Herder, Johann Gottfried von: Ueber die neuere Deutsche Litteratur. Bd. 3. Riga, 1767.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

faule Sumpfader ewige Figuren: sie härten
sich, werden polirt, ihnen wird nachgeholfen,
und nun findet ein Thor in ihnen, weise Spie-
le der Natur, vortreffliche Risse der Kunst,
Schönheiten, die zum wirklichen Wesen des
Marmors gehören sollen.

Wie aber? Jst nicht dies Labyrinth durch
die christliche Barbarei immer noch ein Richt-
steig gewesen zum Tage, zur Mittagssonne?
Wie wenn Deutschland seinem natürlichen
Fortgange der Kultur überlassen geblieben
wäre, sollte es denn durch sich selbst, in
so kurzer Zeit, so hoch gekommen seyn, als
es ist? Die fremde Zumischung von Hefen
war eben ein Gährungsmittel, es zu reini-
gen: hätte es sich selbst klären sollen, es stünde
noch trübe. -- "Jch habe so wenig Macht,
alles dies völlig zu läugnen, als der andre,
es völlig zu behaupten: Weißt du denn, ob
die Römische Barbarei dir in Betracht der
Bardischen Barbarei, raubte, oder zubrachte:
ob sie mehr niederriß, oder besser bauete? --
Und siehe! sie hat dir alles so weit geraubt,
daß du nicht einmal urtheilen kannst: indes-
sen besiehe die einzelnen Ueberbleibsel einiger

benach-

faule Sumpfader ewige Figuren: ſie haͤrten
ſich, werden polirt, ihnen wird nachgeholfen,
und nun findet ein Thor in ihnen, weiſe Spie-
le der Natur, vortreffliche Riſſe der Kunſt,
Schoͤnheiten, die zum wirklichen Weſen des
Marmors gehoͤren ſollen.

Wie aber? Jſt nicht dies Labyrinth durch
die chriſtliche Barbarei immer noch ein Richt-
ſteig geweſen zum Tage, zur Mittagsſonne?
Wie wenn Deutſchland ſeinem natuͤrlichen
Fortgange der Kultur uͤberlaſſen geblieben
waͤre, ſollte es denn durch ſich ſelbſt, in
ſo kurzer Zeit, ſo hoch gekommen ſeyn, als
es iſt? Die fremde Zumiſchung von Hefen
war eben ein Gaͤhrungsmittel, es zu reini-
gen: haͤtte es ſich ſelbſt klaͤren ſollen, es ſtuͤnde
noch truͤbe. — „Jch habe ſo wenig Macht,
alles dies voͤllig zu laͤugnen, als der andre,
es voͤllig zu behaupten: Weißt du denn, ob
die Roͤmiſche Barbarei dir in Betracht der
Bardiſchen Barbarei, raubte, oder zubrachte:
ob ſie mehr niederriß, oder beſſer bauete? —
Und ſiehe! ſie hat dir alles ſo weit geraubt,
daß du nicht einmal urtheilen kannſt: indeſ-
ſen beſiehe die einzelnen Ueberbleibſel einiger

benach-

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <div n="4">
              <div n="5">
                <p><pb facs="#f0020" n="12"/>
faule Sumpfader ewige Figuren: &#x017F;ie ha&#x0364;rten<lb/>
&#x017F;ich, werden polirt, ihnen wird nachgeholfen,<lb/>
und nun findet ein Thor in ihnen, wei&#x017F;e Spie-<lb/>
le der Natur, vortreffliche Ri&#x017F;&#x017F;e der Kun&#x017F;t,<lb/>
Scho&#x0364;nheiten, die zum wirklichen We&#x017F;en des<lb/>
Marmors geho&#x0364;ren &#x017F;ollen.</p><lb/>
                <p>Wie aber? J&#x017F;t nicht dies Labyrinth durch<lb/>
die chri&#x017F;tliche Barbarei immer noch ein Richt-<lb/>
&#x017F;teig gewe&#x017F;en zum <hi rendition="#fr">Tage,</hi> zur Mittags&#x017F;onne?<lb/>
Wie wenn Deut&#x017F;chland &#x017F;einem natu&#x0364;rlichen<lb/>
Fortgange der Kultur u&#x0364;berla&#x017F;&#x017F;en geblieben<lb/>
wa&#x0364;re, &#x017F;ollte es denn <hi rendition="#fr">durch &#x017F;ich &#x017F;elb&#x017F;t,</hi> in<lb/>
&#x017F;o kurzer <hi rendition="#fr">Zeit, &#x017F;o hoch</hi> gekommen &#x017F;eyn, als<lb/>
es i&#x017F;t? Die fremde Zumi&#x017F;chung von Hefen<lb/>
war eben ein Ga&#x0364;hrungsmittel, es zu reini-<lb/>
gen: ha&#x0364;tte es &#x017F;ich &#x017F;elb&#x017F;t kla&#x0364;ren &#x017F;ollen, es &#x017F;tu&#x0364;nde<lb/>
noch tru&#x0364;be. &#x2014; &#x201E;Jch habe &#x017F;o wenig Macht,<lb/>
alles dies vo&#x0364;llig zu la&#x0364;ugnen, als der andre,<lb/>
es vo&#x0364;llig zu behaupten: Weißt du denn, ob<lb/>
die Ro&#x0364;mi&#x017F;che Barbarei dir in Betracht der<lb/>
Bardi&#x017F;chen Barbarei, raubte, oder zubrachte:<lb/>
ob &#x017F;ie mehr niederriß, oder be&#x017F;&#x017F;er bauete? &#x2014;<lb/>
Und &#x017F;iehe! &#x017F;ie hat dir alles &#x017F;o weit geraubt,<lb/>
daß du nicht einmal urtheilen kann&#x017F;t: inde&#x017F;-<lb/>
&#x017F;en be&#x017F;iehe die einzelnen Ueberbleib&#x017F;el einiger<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">benach-</fw><lb/></p>
              </div>
            </div>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[12/0020] faule Sumpfader ewige Figuren: ſie haͤrten ſich, werden polirt, ihnen wird nachgeholfen, und nun findet ein Thor in ihnen, weiſe Spie- le der Natur, vortreffliche Riſſe der Kunſt, Schoͤnheiten, die zum wirklichen Weſen des Marmors gehoͤren ſollen. Wie aber? Jſt nicht dies Labyrinth durch die chriſtliche Barbarei immer noch ein Richt- ſteig geweſen zum Tage, zur Mittagsſonne? Wie wenn Deutſchland ſeinem natuͤrlichen Fortgange der Kultur uͤberlaſſen geblieben waͤre, ſollte es denn durch ſich ſelbſt, in ſo kurzer Zeit, ſo hoch gekommen ſeyn, als es iſt? Die fremde Zumiſchung von Hefen war eben ein Gaͤhrungsmittel, es zu reini- gen: haͤtte es ſich ſelbſt klaͤren ſollen, es ſtuͤnde noch truͤbe. — „Jch habe ſo wenig Macht, alles dies voͤllig zu laͤugnen, als der andre, es voͤllig zu behaupten: Weißt du denn, ob die Roͤmiſche Barbarei dir in Betracht der Bardiſchen Barbarei, raubte, oder zubrachte: ob ſie mehr niederriß, oder beſſer bauete? — Und ſiehe! ſie hat dir alles ſo weit geraubt, daß du nicht einmal urtheilen kannſt: indeſ- ſen beſiehe die einzelnen Ueberbleibſel einiger benach-

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/herder_litteratur03_1767
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/herder_litteratur03_1767/20
Zitationshilfe:	Herder, Johann Gottfried von: Ueber die neuere Deutsche Litteratur. Bd. 3. Riga, 1767, S. 12. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/herder_litteratur03_1767/20>, abgerufen am 21.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.