Herder, Johann Gottfried von: Ueber die neuere Deutsche Litteratur. Bd. 3. Riga, 1767.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

terschied in der Bedeutung; ich sage das
schielend, was der Römer ganz sagte! --
Hier gehörte ein ganz ander Wort hin, das
mir aber nicht beifiel, oder das nicht in die-
sem Autor steht, oder das ich gar nicht in
einem Autor finde. -- Und denn? wo ha-
ben wir das griechische oder römische Ohr zur
Lenkung des Perioden? Wir ordnen ihn
nach grammatischen Regeln, oder halten ihn,
welches noch ärger ist, für ganz und gar frei
und willkührlich? -- Und wo haben wir den
lebendigen Wohllaut in unsrer Gewalt, die
wir nach prosodischen Regeln schreiben,
bald es für Kunst halten, ohne Elisionen,
bald es für erlaubt halten, mit den härtesten
Elisionen zu schreiben, nicht den hohen Wohl-
klang hören, in dem die Alten sangen, und
ihn also auch nie so genau treffen können, nicht
das Geheimniß des prosaischen und poeti-
schen Perioden verstehen können, weil wir
blos aus todten Buchstaben lernen, nicht die
stolze Anordnung der Bilder verstehen, die
Leben in die Sprache bringt. Würde sich
nicht oft ein Römer quälen müssen, um unsern
neuern Perioden zu lesen, unsern nachge-

ahmten

terſchied in der Bedeutung; ich ſage das
ſchielend, was der Roͤmer ganz ſagte! —
Hier gehoͤrte ein ganz ander Wort hin, das
mir aber nicht beifiel, oder das nicht in die-
ſem Autor ſteht, oder das ich gar nicht in
einem Autor finde. — Und denn? wo ha-
ben wir das griechiſche oder roͤmiſche Ohr zur
Lenkung des Perioden? Wir ordnen ihn
nach grammatiſchen Regeln, oder halten ihn,
welches noch aͤrger iſt, fuͤr ganz und gar frei
und willkuͤhrlich? — Und wo haben wir den
lebendigen Wohllaut in unſrer Gewalt, die
wir nach proſodiſchen Regeln ſchreiben,
bald es fuͤr Kunſt halten, ohne Eliſionen,
bald es fuͤr erlaubt halten, mit den haͤrteſten
Eliſionen zu ſchreiben, nicht den hohen Wohl-
klang hoͤren, in dem die Alten ſangen, und
ihn alſo auch nie ſo genau treffen koͤnnen, nicht
das Geheimniß des proſaiſchen und poeti-
ſchen Perioden verſtehen koͤnnen, weil wir
blos aus todten Buchſtaben lernen, nicht die
ſtolze Anordnung der Bilder verſtehen, die
Leben in die Sprache bringt. Wuͤrde ſich
nicht oft ein Roͤmer quaͤlen muͤſſen, um unſern
neuern Perioden zu leſen, unſern nachge-

ahmten

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <div n="4">
              <div n="5">
                <p><pb facs="#f0103" n="95"/>
ter&#x017F;chied in der <hi rendition="#fr">Bedeutung;</hi> ich &#x017F;age das<lb/><hi rendition="#fr">&#x017F;chielend,</hi> was der Ro&#x0364;mer ganz &#x017F;agte! &#x2014;<lb/>
Hier geho&#x0364;rte ein ganz ander Wort hin, das<lb/>
mir aber nicht beifiel, oder das nicht in die-<lb/>
&#x017F;em Autor &#x017F;teht, oder das ich gar nicht in<lb/>
einem Autor finde. &#x2014; Und denn? wo ha-<lb/>
ben wir das griechi&#x017F;che oder ro&#x0364;mi&#x017F;che Ohr zur<lb/><hi rendition="#fr">Lenkung des Perioden?</hi> Wir ordnen ihn<lb/>
nach grammati&#x017F;chen Regeln, oder halten ihn,<lb/>
welches noch a&#x0364;rger i&#x017F;t, fu&#x0364;r ganz und gar frei<lb/>
und willku&#x0364;hrlich? &#x2014; Und wo haben wir den<lb/><hi rendition="#fr">lebendigen Wohllaut</hi> in un&#x017F;rer Gewalt, die<lb/>
wir nach <hi rendition="#fr">pro&#x017F;odi&#x017F;chen Regeln</hi> &#x017F;chreiben,<lb/>
bald es fu&#x0364;r Kun&#x017F;t halten, ohne Eli&#x017F;ionen,<lb/>
bald es fu&#x0364;r erlaubt halten, mit den ha&#x0364;rte&#x017F;ten<lb/>
Eli&#x017F;ionen zu &#x017F;chreiben, nicht den hohen Wohl-<lb/>
klang ho&#x0364;ren, in dem die Alten &#x017F;angen, und<lb/>
ihn al&#x017F;o auch nie &#x017F;o genau treffen ko&#x0364;nnen, nicht<lb/><hi rendition="#fr">das Geheimniß</hi> des pro&#x017F;ai&#x017F;chen und poeti-<lb/>
&#x017F;chen Perioden <hi rendition="#fr">ver&#x017F;tehen ko&#x0364;nnen,</hi> weil wir<lb/>
blos aus todten Buch&#x017F;taben lernen, nicht die<lb/><hi rendition="#fr">&#x017F;tolze Anordnung</hi> der Bilder ver&#x017F;tehen, die<lb/><hi rendition="#fr">Leben in die Sprache</hi> bringt. Wu&#x0364;rde &#x017F;ich<lb/>
nicht oft ein Ro&#x0364;mer qua&#x0364;len mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en, um un&#x017F;ern<lb/><hi rendition="#fr">neuern Perioden</hi> zu le&#x017F;en, un&#x017F;ern <hi rendition="#fr">nachge-</hi><lb/>
<fw place="bottom" type="catch"><hi rendition="#fr">ahmten</hi></fw><lb/></p>
              </div>
            </div>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[95/0103] terſchied in der Bedeutung; ich ſage das ſchielend, was der Roͤmer ganz ſagte! — Hier gehoͤrte ein ganz ander Wort hin, das mir aber nicht beifiel, oder das nicht in die- ſem Autor ſteht, oder das ich gar nicht in einem Autor finde. — Und denn? wo ha- ben wir das griechiſche oder roͤmiſche Ohr zur Lenkung des Perioden? Wir ordnen ihn nach grammatiſchen Regeln, oder halten ihn, welches noch aͤrger iſt, fuͤr ganz und gar frei und willkuͤhrlich? — Und wo haben wir den lebendigen Wohllaut in unſrer Gewalt, die wir nach proſodiſchen Regeln ſchreiben, bald es fuͤr Kunſt halten, ohne Eliſionen, bald es fuͤr erlaubt halten, mit den haͤrteſten Eliſionen zu ſchreiben, nicht den hohen Wohl- klang hoͤren, in dem die Alten ſangen, und ihn alſo auch nie ſo genau treffen koͤnnen, nicht das Geheimniß des proſaiſchen und poeti- ſchen Perioden verſtehen koͤnnen, weil wir blos aus todten Buchſtaben lernen, nicht die ſtolze Anordnung der Bilder verſtehen, die Leben in die Sprache bringt. Wuͤrde ſich nicht oft ein Roͤmer quaͤlen muͤſſen, um unſern neuern Perioden zu leſen, unſern nachge- ahmten

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/herder_litteratur03_1767
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/herder_litteratur03_1767/103
Zitationshilfe:	Herder, Johann Gottfried von: Ueber die neuere Deutsche Litteratur. Bd. 3. Riga, 1767, S. 95. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/herder_litteratur03_1767/103>, abgerufen am 05.05.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.