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Herder, Johann Gottfried von: Kritische Wälder. Bd. 3. Riga, 1769.

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Drittes Wäldchen.
Zeit, ein moralischer Character einer Nation und
Zeit sei: die Feder würde ihm entfallen seyn, da
er so etwas schreiben wollte. Nicht auf den mo-
ralischen Charakter der Griechen und Römer ein-
mal, als Zeiten, als Nationen betrachtet, läßt
sich aus ihren Münzen, aus allen ihren Münzen
zusammengenommen, schließen: und in neuern Zei-
ten, auf neuere Völker, wo die Numismatik
beinahe ganz Privatsache, beinahe ganz historische
Urkunde ist, im Tone des Herkommens, das auf
Münzen einmal gäng und gäbe geworden -- da
aus ihnen auf den moralischen Charakter ganzer
Nationen und Zeiten schließen? -- O Logik! Lo-
gik! Logik!

Hr. Kl. führt Beispiele a). "Die Gewalt des
"Aberglaubens und einer sklavischen Unterwerfung
"gegen die Priester herrscht in den Büchern und
"Briefen jener finstern Zeiten eben so sehr, als auf
"den Münzen, welche die Fürsten, vornehmlich in
"Deutschland, damals schlagen ließen, als man
"theils zu ohnmächtig und schwach war, sich der
"geistlichen Herrschaft zu widersetzen, theils nach
"der wohlthätigen Hülfe der Weltweisheit, dieser
"Freundinn und Schwester der Religion, entbehrte,
"um die Fesseln des Vorurtheils zu zerbrechen. Jst
"es zu verwundern, daß ein Zeitalter -- nun kom-

"men
a) S. 15.

Drittes Waͤldchen.
Zeit, ein moraliſcher Character einer Nation und
Zeit ſei: die Feder wuͤrde ihm entfallen ſeyn, da
er ſo etwas ſchreiben wollte. Nicht auf den mo-
raliſchen Charakter der Griechen und Roͤmer ein-
mal, als Zeiten, als Nationen betrachtet, laͤßt
ſich aus ihren Muͤnzen, aus allen ihren Muͤnzen
zuſammengenommen, ſchließen: und in neuern Zei-
ten, auf neuere Voͤlker, wo die Numiſmatik
beinahe ganz Privatſache, beinahe ganz hiſtoriſche
Urkunde iſt, im Tone des Herkommens, das auf
Muͤnzen einmal gaͤng und gaͤbe geworden — da
aus ihnen auf den moraliſchen Charakter ganzer
Nationen und Zeiten ſchließen? — O Logik! Lo-
gik! Logik!

Hr. Kl. fuͤhrt Beiſpiele a). „Die Gewalt des
„Aberglaubens und einer ſklaviſchen Unterwerfung
„gegen die Prieſter herrſcht in den Buͤchern und
„Briefen jener finſtern Zeiten eben ſo ſehr, als auf
„den Muͤnzen, welche die Fuͤrſten, vornehmlich in
„Deutſchland, damals ſchlagen ließen, als man
„theils zu ohnmaͤchtig und ſchwach war, ſich der
„geiſtlichen Herrſchaft zu widerſetzen, theils nach
„der wohlthaͤtigen Huͤlfe der Weltweisheit, dieſer
„Freundinn und Schweſter der Religion, entbehrte,
„um die Feſſeln des Vorurtheils zu zerbrechen. Jſt
„es zu verwundern, daß ein Zeitalter — nun kom-

„men
a) S. 15.
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[109/0115] Drittes Waͤldchen. Zeit, ein moraliſcher Character einer Nation und Zeit ſei: die Feder wuͤrde ihm entfallen ſeyn, da er ſo etwas ſchreiben wollte. Nicht auf den mo- raliſchen Charakter der Griechen und Roͤmer ein- mal, als Zeiten, als Nationen betrachtet, laͤßt ſich aus ihren Muͤnzen, aus allen ihren Muͤnzen zuſammengenommen, ſchließen: und in neuern Zei- ten, auf neuere Voͤlker, wo die Numiſmatik beinahe ganz Privatſache, beinahe ganz hiſtoriſche Urkunde iſt, im Tone des Herkommens, das auf Muͤnzen einmal gaͤng und gaͤbe geworden — da aus ihnen auf den moraliſchen Charakter ganzer Nationen und Zeiten ſchließen? — O Logik! Lo- gik! Logik! Hr. Kl. fuͤhrt Beiſpiele a). „Die Gewalt des „Aberglaubens und einer ſklaviſchen Unterwerfung „gegen die Prieſter herrſcht in den Buͤchern und „Briefen jener finſtern Zeiten eben ſo ſehr, als auf „den Muͤnzen, welche die Fuͤrſten, vornehmlich in „Deutſchland, damals ſchlagen ließen, als man „theils zu ohnmaͤchtig und ſchwach war, ſich der „geiſtlichen Herrſchaft zu widerſetzen, theils nach „der wohlthaͤtigen Huͤlfe der Weltweisheit, dieſer „Freundinn und Schweſter der Religion, entbehrte, „um die Feſſeln des Vorurtheils zu zerbrechen. Jſt „es zu verwundern, daß ein Zeitalter — nun kom- „men a) S. 15.

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Zitationshilfe: Herder, Johann Gottfried von: Kritische Wälder. Bd. 3. Riga, 1769, S. 109. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/herder_kritische03_1769/115>, abgerufen am 24.11.2024.