Herder, Johann Gottfried von: Kritische Wälder. Bd. 2. Riga, 1769.

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Kritische Wälder.

Harmonie des ganzen lyrischen Gesanges; denn was
ist Ton, Harmonie des Ganzen? Die Empfindung
davon läßt sich dem Ohre keines Menschen geben.
So muß ich denn leider! umgekehrt sagen, daß der
Ton des Ernstes schon exegetisch Widersprüche in
die Ode bringe: daß es ja nichtswürdig von Horaz
wäre, von den olympischen Siegern nichts zu sagen,
als daß sie Staub sammlen, und mit dem Ra-
de umlenken; daß unter den Römern die edlen,
göttergleichen Spiele sich eigentlich nicht so ge-
funden, wie bei den Griechen; daß das Beiwort
wandelbare Römer alsdenn dem Sinne Horaz
selbst entgegen, daß es magrer Gegensatz zwischen
proprio horreo, und Libycis areis sey; daß das
wahre ethos in dem patrios agros, die beste Kraft
des numquam dimoveas verlohren gehe: daß der
Wiederspruch in dem metuens, und mox reficit
rates frostig werde: daß das nec partem solido de
die, aller klotzischen gelehrten Erläuterung ungeach-
tet, kein wahrer Gegensatz mehr bleibe: daß ich als-
denn nicht sehe, warum vom Kriege eben der lituo
tubae permistus sonitus reizen, warum die Kriege
hier eben matribus detestata heißen müssen: warum
eben das marsische Schwein eben vor Horaz zu ste-
hen kommt: warum er eben solche Armseligkeiten,
als Lohn der Dichtkunst, anführen; warum er Göt-
ter und Volk, und Sterne, einen armseligen
Lohn! dreimal sagen; warum er eben die Nichts-

würdig-

Kritiſche Waͤlder.

Harmonie des ganzen lyriſchen Geſanges; denn was
iſt Ton, Harmonie des Ganzen? Die Empfindung
davon laͤßt ſich dem Ohre keines Menſchen geben.
So muß ich denn leider! umgekehrt ſagen, daß der
Ton des Ernſtes ſchon exegetiſch Widerſpruͤche in
die Ode bringe: daß es ja nichtswuͤrdig von Horaz
waͤre, von den olympiſchen Siegern nichts zu ſagen,
als daß ſie Staub ſammlen, und mit dem Ra-
de umlenken; daß unter den Roͤmern die edlen,
goͤttergleichen Spiele ſich eigentlich nicht ſo ge-
funden, wie bei den Griechen; daß das Beiwort
wandelbare Roͤmer alsdenn dem Sinne Horaz
ſelbſt entgegen, daß es magrer Gegenſatz zwiſchen
proprio horreo, und Libycis areis ſey; daß das
wahre ηϑος in dem patrios agros, die beſte Kraft
des numquam dimoveas verlohren gehe: daß der
Wiederſpruch in dem metuens, und mox reficit
rates froſtig werde: daß das nec partem ſolido de
die, aller klotziſchen gelehrten Erlaͤuterung ungeach-
tet, kein wahrer Gegenſatz mehr bleibe: daß ich als-
denn nicht ſehe, warum vom Kriege eben der lituo
tubae permiſtus ſonitus reizen, warum die Kriege
hier eben matribus deteſtata heißen muͤſſen: warum
eben das marſiſche Schwein eben vor Horaz zu ſte-
hen kommt: warum er eben ſolche Armſeligkeiten,
als Lohn der Dichtkunſt, anfuͤhren; warum er Goͤt-
ter und Volk, und Sterne, einen armſeligen
Lohn! dreimal ſagen; warum er eben die Nichts-

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[218/0224] Kritiſche Waͤlder. Harmonie des ganzen lyriſchen Geſanges; denn was iſt Ton, Harmonie des Ganzen? Die Empfindung davon laͤßt ſich dem Ohre keines Menſchen geben. So muß ich denn leider! umgekehrt ſagen, daß der Ton des Ernſtes ſchon exegetiſch Widerſpruͤche in die Ode bringe: daß es ja nichtswuͤrdig von Horaz waͤre, von den olympiſchen Siegern nichts zu ſagen, als daß ſie Staub ſammlen, und mit dem Ra- de umlenken; daß unter den Roͤmern die edlen, goͤttergleichen Spiele ſich eigentlich nicht ſo ge- funden, wie bei den Griechen; daß das Beiwort wandelbare Roͤmer alsdenn dem Sinne Horaz ſelbſt entgegen, daß es magrer Gegenſatz zwiſchen proprio horreo, und Libycis areis ſey; daß das wahre ηϑος in dem patrios agros, die beſte Kraft des numquam dimoveas verlohren gehe: daß der Wiederſpruch in dem metuens, und mox reficit rates froſtig werde: daß das nec partem ſolido de die, aller klotziſchen gelehrten Erlaͤuterung ungeach- tet, kein wahrer Gegenſatz mehr bleibe: daß ich als- denn nicht ſehe, warum vom Kriege eben der lituo tubae permiſtus ſonitus reizen, warum die Kriege hier eben matribus deteſtata heißen muͤſſen: warum eben das marſiſche Schwein eben vor Horaz zu ſte- hen kommt: warum er eben ſolche Armſeligkeiten, als Lohn der Dichtkunſt, anfuͤhren; warum er Goͤt- ter und Volk, und Sterne, einen armſeligen Lohn! dreimal ſagen; warum er eben die Nichts- wuͤrdig-

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Zitationshilfe:	Herder, Johann Gottfried von: Kritische Wälder. Bd. 2. Riga, 1769, S. 218. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/herder_kritische02_1769/224>, abgerufen am 01.05.2024.

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