Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Herder, Johann Gottfried von: Kritische Wälder. Bd. 2. Riga, 1769.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Zweites Wäldchen.

kleinigkeit Gelegenheit nimmt, auch der Ernesti-
schen Ausgabe Homers einen Liebesstreich zu ver-
setzen, daß sie das onthos, das dem derben Ajax um
Mund und Nase fliegt, und den kopros, in wel-
chem sich Priamus wälzet, nicht in ein artiges
quidni potius per pulverem? verdollmetschet und
verhöflichet hat. Mich freuet die würdige Dispüte,
und ich empfehle nächstens den Unterschied zwischen
onthos und kopros einem bündigen Concilio ko-
pronumo, vt libere sententiam dicat.

Was gölte es aber, wenn wir auch einen ehrli-
chen Scythen mit dahin schickten, der sich schon ein-
mal mit Solon über eine solche Kothmaterie bespro-
chen, der sich nicht gnug wundern konnte, da er die
wettringenden Jünglinge sich im Staube wälzen
sah, der über diesen mit solchem bösen Uebergusse
gypsirten Figuren seltsame Augen macht, immer
wieder darauf zurückkommt, und sich endlich von
dem griechischen Gesetzgeber schwer, schwer diese Koth-
übungen erklären läßt. Es ist der Anacharsis des
Lucians. Dieser gute Kahlkopf mag lehren, daß
die öftern freien Leibesübungen der alten Griechen
von Jugend auf, auf Erde, Staub und Koth ihnen
einen solchen Anblick des Ajax oder Priamus, den
ihnen Homer vorlegt, wohl nicht so ekel gemacht
haben dörften, als uns, die wir auf Pflaster und
Polster treten. -- --

Von

L 3

Zweites Waͤldchen.

kleinigkeit Gelegenheit nimmt, auch der Erneſti-
ſchen Ausgabe Homers einen Liebesſtreich zu ver-
ſetzen, daß ſie das ονϑος, das dem derben Ajax um
Mund und Naſe fliegt, und den κοπρος, in wel-
chem ſich Priamus waͤlzet, nicht in ein artiges
quidni potius per pulverem? verdollmetſchet und
verhoͤflichet hat. Mich freuet die wuͤrdige Diſpuͤte,
und ich empfehle naͤchſtens den Unterſchied zwiſchen
ονϑος und κοπρος einem buͤndigen Concilio κο-
προνυμω, vt libere ſententiam dicat.

Was goͤlte es aber, wenn wir auch einen ehrli-
chen Scythen mit dahin ſchickten, der ſich ſchon ein-
mal mit Solon uͤber eine ſolche Kothmaterie beſpro-
chen, der ſich nicht gnug wundern konnte, da er die
wettringenden Juͤnglinge ſich im Staube waͤlzen
ſah, der uͤber dieſen mit ſolchem boͤſen Ueberguſſe
gypſirten Figuren ſeltſame Augen macht, immer
wieder darauf zuruͤckkommt, und ſich endlich von
dem griechiſchen Geſetzgeber ſchwer, ſchwer dieſe Koth-
uͤbungen erklaͤren laͤßt. Es iſt der Anacharſis des
Lucians. Dieſer gute Kahlkopf mag lehren, daß
die oͤftern freien Leibesuͤbungen der alten Griechen
von Jugend auf, auf Erde, Staub und Koth ihnen
einen ſolchen Anblick des Ajax oder Priamus, den
ihnen Homer vorlegt, wohl nicht ſo ekel gemacht
haben doͤrften, als uns, die wir auf Pflaſter und
Polſter treten. — —

Von

L 3

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0171" n="165"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Zweites Wa&#x0364;ldchen.</hi></fw><lb/>
kleinigkeit Gelegenheit nimmt, auch der Erne&#x017F;ti-<lb/>
&#x017F;chen Ausgabe Homers einen Liebes&#x017F;treich zu ver-<lb/>
&#x017F;etzen, daß &#x017F;ie das &#x03BF;&#x03BD;&#x03D1;&#x03BF;&#x03C2;, das dem derben Ajax um<lb/>
Mund und Na&#x017F;e fliegt, und den &#x03BA;&#x03BF;&#x03C0;&#x03C1;&#x03BF;&#x03C2;, in wel-<lb/>
chem &#x017F;ich Priamus wa&#x0364;lzet, nicht in ein artiges<lb/><hi rendition="#aq">quidni potius per <hi rendition="#i">pulverem?</hi></hi> verdollmet&#x017F;chet und<lb/><hi rendition="#fr">verho&#x0364;flichet</hi> hat. Mich freuet die wu&#x0364;rdige Di&#x017F;pu&#x0364;te,<lb/>
und ich empfehle na&#x0364;ch&#x017F;tens den Unter&#x017F;chied zwi&#x017F;chen<lb/>
&#x03BF;&#x03BD;&#x03D1;&#x03BF;&#x03C2; und &#x03BA;&#x03BF;&#x03C0;&#x03C1;&#x03BF;&#x03C2; einem bu&#x0364;ndigen <hi rendition="#aq">Concilio</hi> &#x03BA;&#x03BF;-<lb/>
&#x03C0;&#x03C1;&#x03BF;&#x03BD;&#x03C5;&#x03BC;&#x03C9;, <hi rendition="#aq">vt libere &#x017F;ententiam dicat.</hi></p><lb/>
          <p>Was go&#x0364;lte es aber, wenn wir auch einen ehrli-<lb/>
chen Scythen mit dahin &#x017F;chickten, der &#x017F;ich &#x017F;chon ein-<lb/>
mal mit Solon u&#x0364;ber eine &#x017F;olche Kothmaterie be&#x017F;pro-<lb/>
chen, der &#x017F;ich nicht gnug wundern konnte, da er die<lb/>
wettringenden Ju&#x0364;nglinge &#x017F;ich im Staube wa&#x0364;lzen<lb/>
&#x017F;ah, der u&#x0364;ber die&#x017F;en mit &#x017F;olchem bo&#x0364;&#x017F;en Uebergu&#x017F;&#x017F;e<lb/>
gyp&#x017F;irten Figuren &#x017F;elt&#x017F;ame Augen macht, immer<lb/>
wieder darauf zuru&#x0364;ckkommt, und &#x017F;ich endlich von<lb/>
dem griechi&#x017F;chen Ge&#x017F;etzgeber &#x017F;chwer, &#x017F;chwer die&#x017F;e Koth-<lb/>
u&#x0364;bungen erkla&#x0364;ren la&#x0364;ßt. Es i&#x017F;t der Anachar&#x017F;is des<lb/>
Lucians. Die&#x017F;er gute Kahlkopf mag lehren, daß<lb/>
die o&#x0364;ftern freien Leibesu&#x0364;bungen der alten Griechen<lb/>
von Jugend auf, auf Erde, Staub und Koth ihnen<lb/>
einen &#x017F;olchen Anblick des Ajax oder Priamus, den<lb/>
ihnen Homer vorlegt, wohl nicht &#x017F;o ekel gemacht<lb/>
haben do&#x0364;rften, als uns, die wir auf Pfla&#x017F;ter und<lb/>
Pol&#x017F;ter treten. &#x2014; &#x2014;</p><lb/>
          <fw place="bottom" type="sig">L 3</fw>
          <fw place="bottom" type="catch">Von</fw><lb/>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[165/0171] Zweites Waͤldchen. kleinigkeit Gelegenheit nimmt, auch der Erneſti- ſchen Ausgabe Homers einen Liebesſtreich zu ver- ſetzen, daß ſie das ονϑος, das dem derben Ajax um Mund und Naſe fliegt, und den κοπρος, in wel- chem ſich Priamus waͤlzet, nicht in ein artiges quidni potius per pulverem? verdollmetſchet und verhoͤflichet hat. Mich freuet die wuͤrdige Diſpuͤte, und ich empfehle naͤchſtens den Unterſchied zwiſchen ονϑος und κοπρος einem buͤndigen Concilio κο- προνυμω, vt libere ſententiam dicat. Was goͤlte es aber, wenn wir auch einen ehrli- chen Scythen mit dahin ſchickten, der ſich ſchon ein- mal mit Solon uͤber eine ſolche Kothmaterie beſpro- chen, der ſich nicht gnug wundern konnte, da er die wettringenden Juͤnglinge ſich im Staube waͤlzen ſah, der uͤber dieſen mit ſolchem boͤſen Ueberguſſe gypſirten Figuren ſeltſame Augen macht, immer wieder darauf zuruͤckkommt, und ſich endlich von dem griechiſchen Geſetzgeber ſchwer, ſchwer dieſe Koth- uͤbungen erklaͤren laͤßt. Es iſt der Anacharſis des Lucians. Dieſer gute Kahlkopf mag lehren, daß die oͤftern freien Leibesuͤbungen der alten Griechen von Jugend auf, auf Erde, Staub und Koth ihnen einen ſolchen Anblick des Ajax oder Priamus, den ihnen Homer vorlegt, wohl nicht ſo ekel gemacht haben doͤrften, als uns, die wir auf Pflaſter und Polſter treten. — — Von L 3

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/herder_kritische02_1769
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/herder_kritische02_1769/171
Zitationshilfe:	Herder, Johann Gottfried von: Kritische Wälder. Bd. 2. Riga, 1769, S. 165. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/herder_kritische02_1769/171>, abgerufen am 22.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.