[Herder, Johann Gottfried von]: Kritische Wälder. Bd. 1. [Riga], 1769.Erstes Wäldchen. der läßt uns erst Zeit zu überdenken, was Philok-tet ausgestanden. Man kann den ganzen Auftritt nicht mehr verkennen, als wenn man ihn blos für die Pantomine eines körperlichen Schmerzes, und das ganze Stück nicht mehr verkennen, als wenn Philoktet da seyn sollte, um über eine Wunde zu schreien und zu heulen. Der Anfall ist vorüber, und nach so wenig, als vor -- -- doch ich mag ja keinen Kommentar über Sophokles schreiben -- wer urtheilen will, lese! So kann also W. seinen Laokoon mit Philoktet 6. Der E 5
Erſtes Waͤldchen. der laͤßt uns erſt Zeit zu uͤberdenken, was Philok-tet ausgeſtanden. Man kann den ganzen Auftritt nicht mehr verkennen, als wenn man ihn blos fuͤr die Pantomine eines koͤrperlichen Schmerzes, und das ganze Stuͤck nicht mehr verkennen, als wenn Philoktet da ſeyn ſollte, um uͤber eine Wunde zu ſchreien und zu heulen. Der Anfall iſt voruͤber, und nach ſo wenig, als vor — — doch ich mag ja keinen Kommentar uͤber Sophokles ſchreiben — wer urtheilen will, leſe! So kann alſo W. ſeinen Laokoon mit Philoktet 6. Der E 5
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Erſtes Waͤldchen.
der laͤßt uns erſt Zeit zu uͤberdenken, was Philok-
tet ausgeſtanden. Man kann den ganzen Auftritt
nicht mehr verkennen, als wenn man ihn blos fuͤr
die Pantomine eines koͤrperlichen Schmerzes, und
das ganze Stuͤck nicht mehr verkennen, als wenn
Philoktet da ſeyn ſollte, um uͤber eine Wunde zu
ſchreien und zu heulen. Der Anfall iſt voruͤber,
und nach ſo wenig, als vor — — doch ich mag ja
keinen Kommentar uͤber Sophokles ſchreiben —
wer urtheilen will, leſe!
So kann alſo W. ſeinen Laokoon mit Philoktet
vergleichen! So kann das Schreien wohl nie, und
am wenigſten bei Homer der Charakterzug eines
Helden geweſen ſeyn! So iſt wohl nie Schreien das
Hauptwerk des Philoktets, um Theilnehmung zu
wirken, und koͤrperlicher Schmerz nie die Hauptidee
eines Drama! So hat das Schauſpiel gewiß ſeine
eigne ſchoͤne Natur gleichſam, und genaue Gren-
zen zwiſchen andern Dichtarten. So kann man
es ohne Suͤnde eine Reihe handelnder, dichteri-
ſcher Gemaͤhlde nennen! Wer koͤnnte uns uͤber
dieſe Materie beſſer belehren, als — der Verfaſſer
des Laokoon und der Dramaturgie ſelbſt, wenn er
ſich „uͤber das Maas der Pantomime in der Tra-
goͤdie, uͤber die eigne ſchoͤne Natur des Drama,
und uͤber die beſondern Grenzen zwiſchen Malerei
und Schauſpiel beſonders erklaͤrte?
6. Der
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