[Herder, Johann Gottfried von]: Kritische Wälder. Bd. 1. [Riga], 1769.

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Erstes Wäldchen.

der Pfeil eines solchen Bogens trifft, wir kennen
seine Stärke. Hr. L. kann also nicht sagen, es sey
Homeren mit seiner Geschichte des Bogens, um
sein Bild, und blos um sein Bild zu thun gewe-
sen. Um nichts minder, als hierum: die Stärke,
die Kraft des Bogens war seine Sache: sie, und
nicht die Gestalt des Bogens, gehört zum Gedichte:
sie, und keine andre Eigenschaft, soll hier energisch
mitwirken, daß wir, wenn nachher Pandarus ab-
drückt, wenn nachher die Senne schwirrt, der Pfeil
trifft -- um so mehr den Pfeil empsinden. Die-
ser Energie zufolge, die in einem Gedichte das
Hauptwerk ist, erlaubt sich Homer, aus der Schlacht
auf die Jagd zu spatzieren, und die Geschichte des
Bogens zu dichten: denn ich sehe keine andre Art,
diesen Begriff in aller Stärke, als durch Geschichte.
Durch ein Bild können wir eigentlich nur Gestalt
lernen: aus der Gestalt müssen wir Größe, aus die-
ser Stärke erst schließen; durch eine Geschichte ler-
nen wir diese unmittelbar -- und wenn es dem
energischen Künstler, dem Dichter, blos um diese
Stärke zu thun ist, was soll er sich andre Arbeiten
aufbürden? Der Maler male Bild, Gestalt; er
aber wirke Stärke, Energie. -- Die wirkt auch
Homer von Anfange zu Ende der Beschreibung; nur
freilich nicht, wenn ich ihn in der Umkleidung lese,
die Hr. L. mit dem Schusse Pandarus macht; aus
ihr ist blos ein successives, nicht aber (der Haupt-

zweck

Erſtes Waͤldchen.

der Pfeil eines ſolchen Bogens trifft, wir kennen
ſeine Staͤrke. Hr. L. kann alſo nicht ſagen, es ſey
Homeren mit ſeiner Geſchichte des Bogens, um
ſein Bild, und blos um ſein Bild zu thun gewe-
ſen. Um nichts minder, als hierum: die Staͤrke,
die Kraft des Bogens war ſeine Sache: ſie, und
nicht die Geſtalt des Bogens, gehoͤrt zum Gedichte:
ſie, und keine andre Eigenſchaft, ſoll hier energiſch
mitwirken, daß wir, wenn nachher Pandarus ab-
druͤckt, wenn nachher die Senne ſchwirrt, der Pfeil
trifft — um ſo mehr den Pfeil empſinden. Die-
ſer Energie zufolge, die in einem Gedichte das
Hauptwerk iſt, erlaubt ſich Homer, aus der Schlacht
auf die Jagd zu ſpatzieren, und die Geſchichte des
Bogens zu dichten: denn ich ſehe keine andre Art,
dieſen Begriff in aller Staͤrke, als durch Geſchichte.
Durch ein Bild koͤnnen wir eigentlich nur Geſtalt
lernen: aus der Geſtalt muͤſſen wir Groͤße, aus die-
ſer Staͤrke erſt ſchließen; durch eine Geſchichte ler-
nen wir dieſe unmittelbar — und wenn es dem
energiſchen Kuͤnſtler, dem Dichter, blos um dieſe
Staͤrke zu thun iſt, was ſoll er ſich andre Arbeiten
aufbuͤrden? Der Maler male Bild, Geſtalt; er
aber wirke Staͤrke, Energie. — Die wirkt auch
Homer von Anfange zu Ende der Beſchreibung; nur
freilich nicht, wenn ich ihn in der Umkleidung leſe,
die Hr. L. mit dem Schuſſe Pandarus macht; aus
ihr iſt blos ein ſucceſſives, nicht aber (der Haupt-

zweck

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[219/0225] Erſtes Waͤldchen. der Pfeil eines ſolchen Bogens trifft, wir kennen ſeine Staͤrke. Hr. L. kann alſo nicht ſagen, es ſey Homeren mit ſeiner Geſchichte des Bogens, um ſein Bild, und blos um ſein Bild zu thun gewe- ſen. Um nichts minder, als hierum: die Staͤrke, die Kraft des Bogens war ſeine Sache: ſie, und nicht die Geſtalt des Bogens, gehoͤrt zum Gedichte: ſie, und keine andre Eigenſchaft, ſoll hier energiſch mitwirken, daß wir, wenn nachher Pandarus ab- druͤckt, wenn nachher die Senne ſchwirrt, der Pfeil trifft — um ſo mehr den Pfeil empſinden. Die- ſer Energie zufolge, die in einem Gedichte das Hauptwerk iſt, erlaubt ſich Homer, aus der Schlacht auf die Jagd zu ſpatzieren, und die Geſchichte des Bogens zu dichten: denn ich ſehe keine andre Art, dieſen Begriff in aller Staͤrke, als durch Geſchichte. Durch ein Bild koͤnnen wir eigentlich nur Geſtalt lernen: aus der Geſtalt muͤſſen wir Groͤße, aus die- ſer Staͤrke erſt ſchließen; durch eine Geſchichte ler- nen wir dieſe unmittelbar — und wenn es dem energiſchen Kuͤnſtler, dem Dichter, blos um dieſe Staͤrke zu thun iſt, was ſoll er ſich andre Arbeiten aufbuͤrden? Der Maler male Bild, Geſtalt; er aber wirke Staͤrke, Energie. — Die wirkt auch Homer von Anfange zu Ende der Beſchreibung; nur freilich nicht, wenn ich ihn in der Umkleidung leſe, die Hr. L. mit dem Schuſſe Pandarus macht; aus ihr iſt blos ein ſucceſſives, nicht aber (der Haupt- zweck

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Zitationshilfe:	[Herder, Johann Gottfried von]: Kritische Wälder. Bd. 1. [Riga], 1769, S. 219. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/herder_kritische01_1769/225>, abgerufen am 13.05.2024.

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