Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

[Herder, Johann Gottfried von]: Kritische Wälder. Bd. 1. [Riga], 1769.

Bild:
<< vorherige Seite

Erstes Wäldchen.
zunächst die, so zu Antium verehret wurde. Die
ganze Ode tritt also gleich aus dem Lichte eines all-
gemeinen Begriffes
weg; und wird ein römi-
sches, ein Familienstück der Stadt Anzo: ein Al-
tarstück in dem Tempel dieser Stadtgöttinn. Ein
Einwohner von Anzo sollte aufleben, um uns diese
Ode aus seiner Vaterstadt zu erklären, und wie wür-
de der uns mit manchem ehrlichen locus communis
auslachen, den wir dem Glücke überhaupt aus die-
ser Ode andichten, weil wir nicht die Ehre haben,
die Göttinn zu kennen, der die Ode als ein Jndivi-
dualstück gewidmet ist.

Welches sind nun die Attribute dieser Göttinn?
"Sie kann erniedrigen und erhöhen!" So gesagt,
wäre dies Attribut freilich nichts als locus com-
munis;
allein, wie es Horaz sagt, wird es römisch.
Dies Glück in Antium ist eine Römergöttinn: sie
beschäfftigt sich mit den Revolutionen des Staats,
die Horaz vielleicht eben damals vor sich sahe: sie
giebt und stürzet Triumphe um. So wenig der
afrikanische Jupiter eben der römische Jupiter, und
die Madonna in Loretto völlig die Madonna in Par-
ma ist: so ist nicht so ganz diese Fortuna jedwede
andere: sie ist Antium eigen, und römisch ge-
sinnet.

"Rings um ihr Bild geht der flehende Land-
"mann, und der Schiffer des karpathischen Meers
"mit seiner Bitte." Jch weiß nicht, warum Bax-

ter

Erſtes Waͤldchen.
zunaͤchſt die, ſo zu Antium verehret wurde. Die
ganze Ode tritt alſo gleich aus dem Lichte eines all-
gemeinen Begriffes
weg; und wird ein roͤmi-
ſches, ein Familienſtuͤck der Stadt Anzo: ein Al-
tarſtuͤck in dem Tempel dieſer Stadtgoͤttinn. Ein
Einwohner von Anzo ſollte aufleben, um uns dieſe
Ode aus ſeiner Vaterſtadt zu erklaͤren, und wie wuͤr-
de der uns mit manchem ehrlichen locus communis
auslachen, den wir dem Gluͤcke uͤberhaupt aus die-
ſer Ode andichten, weil wir nicht die Ehre haben,
die Goͤttinn zu kennen, der die Ode als ein Jndivi-
dualſtuͤck gewidmet iſt.

Welches ſind nun die Attribute dieſer Goͤttinn?
„Sie kann erniedrigen und erhoͤhen!„ So geſagt,
waͤre dies Attribut freilich nichts als locus com-
munis;
allein, wie es Horaz ſagt, wird es roͤmiſch.
Dies Gluͤck in Antium iſt eine Roͤmergoͤttinn: ſie
beſchaͤfftigt ſich mit den Revolutionen des Staats,
die Horaz vielleicht eben damals vor ſich ſahe: ſie
giebt und ſtuͤrzet Triumphe um. So wenig der
afrikaniſche Jupiter eben der roͤmiſche Jupiter, und
die Madonna in Loretto voͤllig die Madonna in Par-
ma iſt: ſo iſt nicht ſo ganz dieſe Fortuna jedwede
andere: ſie iſt Antium eigen, und roͤmiſch ge-
ſinnet.

„Rings um ihr Bild geht der flehende Land-
„mann, und der Schiffer des karpathiſchen Meers
„mit ſeiner Bitte.„ Jch weiß nicht, warum Bax-

ter
<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0145" n="139"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Er&#x017F;tes Wa&#x0364;ldchen.</hi></fw><lb/>
zuna&#x0364;ch&#x017F;t die, &#x017F;o zu <hi rendition="#fr">Antium</hi> verehret wurde. Die<lb/>
ganze Ode tritt al&#x017F;o gleich aus dem Lichte eines <hi rendition="#fr">all-<lb/>
gemeinen Begriffes</hi> weg; und wird ein ro&#x0364;mi-<lb/>
&#x017F;ches, ein Familien&#x017F;tu&#x0364;ck der Stadt <hi rendition="#fr">Anzo:</hi> ein Al-<lb/>
tar&#x017F;tu&#x0364;ck in dem Tempel die&#x017F;er Stadtgo&#x0364;ttinn. Ein<lb/>
Einwohner von <hi rendition="#fr">Anzo</hi> &#x017F;ollte aufleben, um uns die&#x017F;e<lb/>
Ode aus &#x017F;einer Vater&#x017F;tadt zu erkla&#x0364;ren, und wie wu&#x0364;r-<lb/>
de der uns mit manchem ehrlichen <hi rendition="#aq">locus communis</hi><lb/>
auslachen, den wir dem Glu&#x0364;cke u&#x0364;berhaupt aus die-<lb/>
&#x017F;er Ode andichten, weil wir nicht die Ehre haben,<lb/>
die Go&#x0364;ttinn zu kennen, der die Ode als ein Jndivi-<lb/>
dual&#x017F;tu&#x0364;ck gewidmet i&#x017F;t.</p><lb/>
          <p>Welches &#x017F;ind nun die Attribute die&#x017F;er Go&#x0364;ttinn?<lb/>
&#x201E;Sie kann erniedrigen und erho&#x0364;hen!&#x201E; So ge&#x017F;agt,<lb/>
wa&#x0364;re dies Attribut freilich nichts als <hi rendition="#aq">locus com-<lb/>
munis;</hi> allein, wie es Horaz &#x017F;agt, wird es ro&#x0364;mi&#x017F;ch.<lb/>
Dies Glu&#x0364;ck in Antium i&#x017F;t eine Ro&#x0364;mergo&#x0364;ttinn: &#x017F;ie<lb/>
be&#x017F;cha&#x0364;fftigt &#x017F;ich mit den Revolutionen des Staats,<lb/>
die Horaz vielleicht eben damals vor &#x017F;ich &#x017F;ahe: &#x017F;ie<lb/>
giebt und &#x017F;tu&#x0364;rzet Triumphe um. So wenig der<lb/>
afrikani&#x017F;che Jupiter eben der ro&#x0364;mi&#x017F;che Jupiter, und<lb/>
die Madonna in Loretto vo&#x0364;llig die Madonna in Par-<lb/>
ma i&#x017F;t: &#x017F;o i&#x017F;t nicht &#x017F;o ganz die&#x017F;e Fortuna jedwede<lb/>
andere: &#x017F;ie i&#x017F;t <hi rendition="#fr">Antium</hi> eigen, und ro&#x0364;mi&#x017F;ch ge-<lb/>
&#x017F;innet.</p><lb/>
          <p>&#x201E;Rings um ihr Bild geht der flehende Land-<lb/>
&#x201E;mann, und der Schiffer des karpathi&#x017F;chen Meers<lb/>
&#x201E;mit &#x017F;einer Bitte.&#x201E; Jch weiß nicht, warum Bax-<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">ter</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[139/0145] Erſtes Waͤldchen. zunaͤchſt die, ſo zu Antium verehret wurde. Die ganze Ode tritt alſo gleich aus dem Lichte eines all- gemeinen Begriffes weg; und wird ein roͤmi- ſches, ein Familienſtuͤck der Stadt Anzo: ein Al- tarſtuͤck in dem Tempel dieſer Stadtgoͤttinn. Ein Einwohner von Anzo ſollte aufleben, um uns dieſe Ode aus ſeiner Vaterſtadt zu erklaͤren, und wie wuͤr- de der uns mit manchem ehrlichen locus communis auslachen, den wir dem Gluͤcke uͤberhaupt aus die- ſer Ode andichten, weil wir nicht die Ehre haben, die Goͤttinn zu kennen, der die Ode als ein Jndivi- dualſtuͤck gewidmet iſt. Welches ſind nun die Attribute dieſer Goͤttinn? „Sie kann erniedrigen und erhoͤhen!„ So geſagt, waͤre dies Attribut freilich nichts als locus com- munis; allein, wie es Horaz ſagt, wird es roͤmiſch. Dies Gluͤck in Antium iſt eine Roͤmergoͤttinn: ſie beſchaͤfftigt ſich mit den Revolutionen des Staats, die Horaz vielleicht eben damals vor ſich ſahe: ſie giebt und ſtuͤrzet Triumphe um. So wenig der afrikaniſche Jupiter eben der roͤmiſche Jupiter, und die Madonna in Loretto voͤllig die Madonna in Par- ma iſt: ſo iſt nicht ſo ganz dieſe Fortuna jedwede andere: ſie iſt Antium eigen, und roͤmiſch ge- ſinnet. „Rings um ihr Bild geht der flehende Land- „mann, und der Schiffer des karpathiſchen Meers „mit ſeiner Bitte.„ Jch weiß nicht, warum Bax- ter

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.




Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/herder_kritische01_1769
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/herder_kritische01_1769/145
Zitationshilfe: [Herder, Johann Gottfried von]: Kritische Wälder. Bd. 1. [Riga], 1769, S. 139. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/herder_kritische01_1769/145>, abgerufen am 25.11.2024.