[Herder, Johann Gottfried von]: Kritische Wälder. Bd. 1. [Riga], 1769.

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Kritische Wälder.

nen einzelnen Augenblick ein Höchstes liefern, nie
auch unsere Seele in dieß augenblickliche Höchste
verschlingen wollen; denn sonst wird eben die An-
nehmlichkeit gestört, die in der Folge, in der Ver-
bindung und Abwechselung dieser Augenblicke und
Handlungen beruhet, und jeden Augenblick nur also
als ein Glied der Kette, nicht weiter nutzet. Wird
einer dieser Augenblicke, Zustände und Handlungen,
eine Jnsel, ein abgetrenntes Höchstes, so geht das
Wesen der energischen Kunst verlohren. Jst aber
wiederum der eine ewige Augenblick der bildenden
Kunst nicht so, daß er auch einen ewigen Anblick
gewähren könnte, so ist ihr Wesen auch nicht erreicht.
Bei Körpern ist dieser einige ewige Anblick die voll-
kommene Schönheit; und sofern die Seele durch
den Körper wirken soll, ists die hohe griechische Ru-
he. Diese ist zwischen der todten Unthätigkeit,
und zwischen der aufgebrachten übertriebnen Wir-
kung mitten inne; die Einbildungskraft kann auf
beide Seiten weiter hinschweben, und hat also in
diesem Anblicke der Seele die längste Unterhaltung.
Todte Unthätigkeit schneidet den Faden der Gedan-
ken mit einem Schnitte ab; die Figur ist todt, wer
will sie erwecken? Das Uebertriebne im Ausdrucke
kürzet wieder auf der andern Seite den Flug der
Phantasie; denn wer kann sich über das Höchste
noch etwas Höheres gedenken? Aber die selige Ruhe
des griechischen Ausdrucks wieget unsre Seele nach

bei-

Kritiſche Waͤlder.

nen einzelnen Augenblick ein Hoͤchſtes liefern, nie
auch unſere Seele in dieß augenblickliche Hoͤchſte
verſchlingen wollen; denn ſonſt wird eben die An-
nehmlichkeit geſtoͤrt, die in der Folge, in der Ver-
bindung und Abwechſelung dieſer Augenblicke und
Handlungen beruhet, und jeden Augenblick nur alſo
als ein Glied der Kette, nicht weiter nutzet. Wird
einer dieſer Augenblicke, Zuſtaͤnde und Handlungen,
eine Jnſel, ein abgetrenntes Hoͤchſtes, ſo geht das
Weſen der energiſchen Kunſt verlohren. Jſt aber
wiederum der eine ewige Augenblick der bildenden
Kunſt nicht ſo, daß er auch einen ewigen Anblick
gewaͤhren koͤnnte, ſo iſt ihr Weſen auch nicht erreicht.
Bei Koͤrpern iſt dieſer einige ewige Anblick die voll-
kommene Schoͤnheit; und ſofern die Seele durch
den Koͤrper wirken ſoll, iſts die hohe griechiſche Ru-
he. Dieſe iſt zwiſchen der todten Unthaͤtigkeit,
und zwiſchen der aufgebrachten uͤbertriebnen Wir-
kung mitten inne; die Einbildungskraft kann auf
beide Seiten weiter hinſchweben, und hat alſo in
dieſem Anblicke der Seele die laͤngſte Unterhaltung.
Todte Unthaͤtigkeit ſchneidet den Faden der Gedan-
ken mit einem Schnitte ab; die Figur iſt todt, wer
will ſie erwecken? Das Uebertriebne im Ausdrucke
kuͤrzet wieder auf der andern Seite den Flug der
Phantaſie; denn wer kann ſich uͤber das Hoͤchſte
noch etwas Hoͤheres gedenken? Aber die ſelige Ruhe
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bei-

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[116/0122] Kritiſche Waͤlder. nen einzelnen Augenblick ein Hoͤchſtes liefern, nie auch unſere Seele in dieß augenblickliche Hoͤchſte verſchlingen wollen; denn ſonſt wird eben die An- nehmlichkeit geſtoͤrt, die in der Folge, in der Ver- bindung und Abwechſelung dieſer Augenblicke und Handlungen beruhet, und jeden Augenblick nur alſo als ein Glied der Kette, nicht weiter nutzet. Wird einer dieſer Augenblicke, Zuſtaͤnde und Handlungen, eine Jnſel, ein abgetrenntes Hoͤchſtes, ſo geht das Weſen der energiſchen Kunſt verlohren. Jſt aber wiederum der eine ewige Augenblick der bildenden Kunſt nicht ſo, daß er auch einen ewigen Anblick gewaͤhren koͤnnte, ſo iſt ihr Weſen auch nicht erreicht. Bei Koͤrpern iſt dieſer einige ewige Anblick die voll- kommene Schoͤnheit; und ſofern die Seele durch den Koͤrper wirken ſoll, iſts die hohe griechiſche Ru- he. Dieſe iſt zwiſchen der todten Unthaͤtigkeit, und zwiſchen der aufgebrachten uͤbertriebnen Wir- kung mitten inne; die Einbildungskraft kann auf beide Seiten weiter hinſchweben, und hat alſo in dieſem Anblicke der Seele die laͤngſte Unterhaltung. Todte Unthaͤtigkeit ſchneidet den Faden der Gedan- ken mit einem Schnitte ab; die Figur iſt todt, wer will ſie erwecken? Das Uebertriebne im Ausdrucke kuͤrzet wieder auf der andern Seite den Flug der Phantaſie; denn wer kann ſich uͤber das Hoͤchſte noch etwas Hoͤheres gedenken? Aber die ſelige Ruhe des griechiſchen Ausdrucks wieget unſre Seele nach bei-

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Zitationshilfe:	[Herder, Johann Gottfried von]: Kritische Wälder. Bd. 1. [Riga], 1769, S. 116. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/herder_kritische01_1769/122>, abgerufen am 22.11.2024.

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