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Herder, Johann Gottfried von: Briefe zu Beförderung der Humanität. Bd. 7. Riga, 1796.

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anders als die Poesie der Griechen war,
nicht nur im Inhalt des Gesanges, sondern
auch in desselben ganzer Art und Weise."

1. Von Mythologie wird in ihr nicht
die Rede seyn können, da man diese als
eine Dämonensage ansah. Wenn Eine der-
selben gebildet werden sollte, wird sie aus
dem Glauben der Kirche, aus Sagen des
gemeinen Volks, aus National-Meinun-
gen und Abentheuern hervorgehn. Jede
solcher Gestalten wird die Kirche weihen
und ordnen. --

2. Reine Umrisse der Phantasie
und des Natursinnes nach Art der
Griechen wird diese Dichtkunst schwerlich
enthalten, da diese Welt ihr nur ein vor-
übergehender Schatte zur künftigen
Welt ist. Zwischen beide wird sich der
Blick theilen, mithin Jene sich in eine Art
Dämmerung verliehren. Höchstens also

anders als die Poeſie der Griechen war,
nicht nur im Inhalt des Geſanges, ſondern
auch in deſſelben ganzer Art und Weiſe.“

1. Von Mythologie wird in ihr nicht
die Rede ſeyn koͤnnen, da man dieſe als
eine Daͤmonenſage anſah. Wenn Eine der-
ſelben gebildet werden ſollte, wird ſie aus
dem Glauben der Kirche, aus Sagen des
gemeinen Volks, aus National-Meinun-
gen und Abentheuern hervorgehn. Jede
ſolcher Geſtalten wird die Kirche weihen
und ordnen. —

2. Reine Umriſſe der Phantaſie
und des Naturſinnes nach Art der
Griechen wird dieſe Dichtkunſt ſchwerlich
enthalten, da dieſe Welt ihr nur ein vor-
uͤbergehender Schatte zur kuͤnftigen
Welt iſt. Zwiſchen beide wird ſich der
Blick theilen, mithin Jene ſich in eine Art
Daͤmmerung verliehren. Hoͤchſtens alſo

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[58/0075] anders als die Poeſie der Griechen war, nicht nur im Inhalt des Geſanges, ſondern auch in deſſelben ganzer Art und Weiſe.“ 1. Von Mythologie wird in ihr nicht die Rede ſeyn koͤnnen, da man dieſe als eine Daͤmonenſage anſah. Wenn Eine der- ſelben gebildet werden ſollte, wird ſie aus dem Glauben der Kirche, aus Sagen des gemeinen Volks, aus National-Meinun- gen und Abentheuern hervorgehn. Jede ſolcher Geſtalten wird die Kirche weihen und ordnen. — 2. Reine Umriſſe der Phantaſie und des Naturſinnes nach Art der Griechen wird dieſe Dichtkunſt ſchwerlich enthalten, da dieſe Welt ihr nur ein vor- uͤbergehender Schatte zur kuͤnftigen Welt iſt. Zwiſchen beide wird ſich der Blick theilen, mithin Jene ſich in eine Art Daͤmmerung verliehren. Hoͤchſtens alſo

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Zitationshilfe: Herder, Johann Gottfried von: Briefe zu Beförderung der Humanität. Bd. 7. Riga, 1796, S. 58. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/herder_humanitaet07_1796/75>, abgerufen am 09.05.2024.