ler gehabt, als Ihn, der nicht etwa nur in der Sprache ihnen nachzubuhlen suchte, sondern ihren großen Sinn, ihre hohe Gedankenweise zur Seinigen machte. Dies zeigen seine Schriften und Briefe, seine Sammlungen von Beispielen der Vor- welt, die Grundsätze, an welche er sich hielt, mit welchen er andre tröstete oder weckte, endlich seine lateinischen Gespräche, Ge- dichte und andre Einkleidungen, in denen man bis zu seinen höchsten Jahren hinauf den Schüler der Alten wahrnimmt. Hier klopft Petrarca jedem Jünglinge und Mann auf die Schulter: "liesest Du die Alten also? wendest Du sie also an?" Pe- trarca's lateinischer Styl mag unrein seyn; seine Denkart war es nicht. Ein Freund des Vaterlandes, wie Tullius und Cato, weiß er die strengen Grundsätze eines Se- neka durch die gesellschaftliche Theilneh[-]
ler gehabt, als Ihn, der nicht etwa nur in der Sprache ihnen nachzubuhlen ſuchte, ſondern ihren großen Sinn, ihre hohe Gedankenweiſe zur Seinigen machte. Dies zeigen ſeine Schriften und Briefe, ſeine Sammlungen von Beiſpielen der Vor- welt, die Grundſaͤtze, an welche er ſich hielt, mit welchen er andre troͤſtete oder weckte, endlich ſeine lateiniſchen Geſpraͤche, Ge- dichte und andre Einkleidungen, in denen man bis zu ſeinen hoͤchſten Jahren hinauf den Schuͤler der Alten wahrnimmt. Hier klopft Petrarca jedem Juͤnglinge und Mann auf die Schulter: „lieſeſt Du die Alten alſo? wendeſt Du ſie alſo an?“ Pe- trarca's lateiniſcher Styl mag unrein ſeyn; ſeine Denkart war es nicht. Ein Freund des Vaterlandes, wie Tullius und Cato, weiß er die ſtrengen Grundſaͤtze eines Se- neka durch die geſellſchaftliche Theilneh[-]
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ler gehabt, als Ihn, der nicht etwa nur
in der Sprache ihnen nachzubuhlen ſuchte,
ſondern ihren großen Sinn, ihre hohe
Gedankenweiſe zur Seinigen machte.
Dies zeigen ſeine Schriften und Briefe,
ſeine Sammlungen von Beiſpielen der Vor-
welt, die Grundſaͤtze, an welche er ſich hielt,
mit welchen er andre troͤſtete oder weckte,
endlich ſeine lateiniſchen Geſpraͤche, Ge-
dichte und andre Einkleidungen, in denen
man bis zu ſeinen hoͤchſten Jahren hinauf
den Schuͤler der Alten wahrnimmt. Hier
klopft Petrarca jedem Juͤnglinge und
Mann auf die Schulter: „lieſeſt Du die
Alten alſo? wendeſt Du ſie alſo an?“ Pe-
trarca's lateiniſcher Styl mag unrein ſeyn;
ſeine Denkart war es nicht. Ein Freund
des Vaterlandes, wie Tullius und Cato,
weiß er die ſtrengen Grundſaͤtze eines Se-
neka durch die geſellſchaftliche Theilneh-
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Herder, Johann Gottfried von: Briefe zu Beförderung der Humanität. Bd. 5. Riga, 1795, S. 13. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/herder_humanitaet05_1795/28>, abgerufen am 24.11.2024.
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