waren sich die Einwohner desselben das Universum: von ih- ren Vätern hatten sie es geerbt und von ihnen zugleich die grausame Sitte geerbt, was ihnen ihr Land, was sie dem Lande entreißen oder darin beeinträchtigen will, auf die grau- samste Weise zu vernichten. Feind und Fremder ist ihnen also Eins: sie sind wie die Muscipula, die in ihren Boden gewurzelt, jedes Jnsekt ergreift, das sich ihr nahet: das Recht, ungebetne oder beleidigende Gäste zu verzehren ist die Accise ihres Landes, ein so cyklopisches Regal als irgend ei- nes in Europa.
Endlich erinnere ich noch an jene freudigen Scenen, wenn ein also entfremdeter Sohn der Natur etwa wieder die Küste seines Vaterlandes erblickte und dem Schoos seiner Mutter-Erde wieder geschenkt ward. Als der Foleiische edle Priester Job-Ben-Salomona) wieder nach Afrika kam, em- pfieng ihn jeder Fuli mit brüderlicher Jnbrunst "ihn, den zweiten Menschen ihres Landes, der je aus der Sklaverei zu-
rück-
merk. des Herausgebers. Reinhold Forsters Vorrede zum Tagebuch der letzten Cookschen Reise, Berlin 1781. und die Nachrichten vom Betragen der Europäer selbst.
a) Allgemeine Reisen Th. 3. S. 127. u. f.
M 2
waren ſich die Einwohner deſſelben das Univerſum: von ih- ren Vaͤtern hatten ſie es geerbt und von ihnen zugleich die grauſame Sitte geerbt, was ihnen ihr Land, was ſie dem Lande entreißen oder darin beeintraͤchtigen will, auf die grau- ſamſte Weiſe zu vernichten. Feind und Fremder iſt ihnen alſo Eins: ſie ſind wie die Muſcipula, die in ihren Boden gewurzelt, jedes Jnſekt ergreift, das ſich ihr nahet: das Recht, ungebetne oder beleidigende Gaͤſte zu verzehren iſt die Acciſe ihres Landes, ein ſo cyklopiſches Regal als irgend ei- nes in Europa.
Endlich erinnere ich noch an jene freudigen Scenen, wenn ein alſo entfremdeter Sohn der Natur etwa wieder die Kuͤſte ſeines Vaterlandes erblickte und dem Schoos ſeiner Mutter-Erde wieder geſchenkt ward. Als der Foleiiſche edle Prieſter Job-Ben-Salomona) wieder nach Afrika kam, em- pfieng ihn jeder Fuli mit bruͤderlicher Jnbrunſt “ihn, den zweiten Menſchen ihres Landes, der je aus der Sklaverei zu-
ruͤck-
merk. des Herausgebers. Reinhold Forſters Vorrede zum Tagebuch der letzten Cookſchen Reiſe, Berlin 1781. und die Nachrichten vom Betragen der Europaͤer ſelbſt.
a) Allgemeine Reiſen Th. 3. S. 127. u. f.
M 2
<TEI><text><body><divn="1"><divn="2"><p><pbfacs="#f0103"n="91"/>
waren ſich die Einwohner deſſelben das Univerſum: von ih-<lb/>
ren Vaͤtern hatten ſie es geerbt und von ihnen zugleich die<lb/>
grauſame Sitte geerbt, was ihnen ihr Land, was ſie dem<lb/>
Lande entreißen oder darin beeintraͤchtigen will, auf die grau-<lb/>ſamſte Weiſe zu vernichten. Feind und Fremder iſt ihnen<lb/>
alſo Eins: ſie ſind wie die <hirendition="#aq">Muſcipula,</hi> die in ihren Boden<lb/>
gewurzelt, jedes Jnſekt ergreift, das ſich ihr nahet: das<lb/>
Recht, ungebetne oder beleidigende Gaͤſte zu verzehren iſt die<lb/>
Acciſe ihres Landes, ein ſo cyklopiſches Regal als irgend ei-<lb/>
nes in Europa.</p><lb/><p>Endlich erinnere ich noch an jene freudigen Scenen,<lb/>
wenn ein alſo entfremdeter Sohn der Natur etwa wieder die<lb/>
Kuͤſte ſeines Vaterlandes erblickte und dem Schoos ſeiner<lb/>
Mutter-Erde wieder geſchenkt ward. Als der Foleiiſche edle<lb/>
Prieſter Job-Ben-Salomon<noteplace="foot"n="a)">Allgemeine Reiſen Th. 3. S. 127. u. f.</note> wieder nach Afrika kam, em-<lb/>
pfieng ihn jeder Fuli mit bruͤderlicher Jnbrunſt “ihn, den<lb/>
zweiten Menſchen ihres Landes, der je aus der Sklaverei zu-<lb/><fwplace="bottom"type="sig">M 2</fw><fwplace="bottom"type="catch">ruͤck-</fw><lb/><notexml:id="seg2pn_3_2"prev="#seg2pn_3_1"place="foot"n="a)">merk. des Herausgebers. <hirendition="#fr">Reinhold Forſters</hi> Vorrede zum<lb/>
Tagebuch der letzten Cookſchen Reiſe, Berlin 1781. und die<lb/>
Nachrichten vom Betragen der Europaͤer ſelbſt.</note><lb/></p></div></div></body></text></TEI>
[91/0103]
waren ſich die Einwohner deſſelben das Univerſum: von ih-
ren Vaͤtern hatten ſie es geerbt und von ihnen zugleich die
grauſame Sitte geerbt, was ihnen ihr Land, was ſie dem
Lande entreißen oder darin beeintraͤchtigen will, auf die grau-
ſamſte Weiſe zu vernichten. Feind und Fremder iſt ihnen
alſo Eins: ſie ſind wie die Muſcipula, die in ihren Boden
gewurzelt, jedes Jnſekt ergreift, das ſich ihr nahet: das
Recht, ungebetne oder beleidigende Gaͤſte zu verzehren iſt die
Acciſe ihres Landes, ein ſo cyklopiſches Regal als irgend ei-
nes in Europa.
Endlich erinnere ich noch an jene freudigen Scenen,
wenn ein alſo entfremdeter Sohn der Natur etwa wieder die
Kuͤſte ſeines Vaterlandes erblickte und dem Schoos ſeiner
Mutter-Erde wieder geſchenkt ward. Als der Foleiiſche edle
Prieſter Job-Ben-Salomon a) wieder nach Afrika kam, em-
pfieng ihn jeder Fuli mit bruͤderlicher Jnbrunſt “ihn, den
zweiten Menſchen ihres Landes, der je aus der Sklaverei zu-
ruͤck-
a)
a) Allgemeine Reiſen Th. 3. S. 127. u. f.
a) merk. des Herausgebers. Reinhold Forſters Vorrede zum
Tagebuch der letzten Cookſchen Reiſe, Berlin 1781. und die
Nachrichten vom Betragen der Europaͤer ſelbſt.
M 2
Informationen zur CAB-Ansicht
Diese Ansicht bietet Ihnen die Darstellung des Textes in normalisierter Orthographie.
Diese Textvariante wird vollautomatisch erstellt und kann aufgrund dessen auch Fehler enthalten.
Alle veränderten Wortformen sind grau hinterlegt. Als fremdsprachliches Material erkannte
Textteile sind ausgegraut dargestellt.
Herder, Johann Gottfried von: Ideen zur Philosophie der Geschichte der Menschheit. Bd. 2. Riga u. a., 1785, S. 91. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/herder_geschichte02_1785/103>, abgerufen am 02.05.2024.
Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer
Creative-Commons-Lizenz.
Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken.
Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf
diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken
dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder
nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der
Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden.
Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des
§ 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen
Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung
der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu
vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.
