Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Herder, Johann Gottfried von: Ideen zur Philosophie der Geschichte der Menschheit. Bd. 2. Riga u. a., 1785.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Afrikanische Sonne sie zu Kindern angenommen und ihr Sie-
gel auf sie gepräget; wohin ihr sie führt, zeihet euch dieses
als Menschendiebe, als Räuber.

Zweitens. Grausam also sind die Kriege der Wilden
um ihr Land und um die ihnen entrissenen oder beschimpften
und gequälten Söhne desselben, ihre Mitbrüder. Daher
z. B. der verhaltne Haß der Amerikaner gegen die Europäer,
auch wenn diese leidlich mit ihnen umgehn: sie fühlens un-
vertilgbar: "ihr gehöret nicht hieher! das Land ist unser."
Daher die Verräthereien aller sogenannten Wilden, auch
wenn sie von der Höflichkeit der Europäer ganz besänftigt
schienen. Jm ersten Augenblick, da sie zu ihrem angeerb-
ten Nationalgefühl erwachten, brach die Flamme aus, die
sich mit Mühe so lang unter der Asche gehalten hatte; grau-
sam wütete sie umher und ruhte oft nicht eher, bis die Zäh-
ne der Eingebohrnen der Ausländer Fleisch fraßen. Uns
scheint dieses abscheulich, worüber auch wohl kein Zweifel
bleibt; indessen waren die Europäer die ersten, die sie zu
dieser Unthat zwangen: denn warum kamen sie zu ihrem Lan-
de? warum führten sie sich in demselben als fodernde, ge-
waltthätige, übermächtige Despoten aufa). Jahrtausende

waren

a) S. des unglücklichen Marions Voyage a la mer du Sud, An-

merk.

Afrikaniſche Sonne ſie zu Kindern angenommen und ihr Sie-
gel auf ſie gepraͤget; wohin ihr ſie fuͤhrt, zeihet euch dieſes
als Menſchendiebe, als Raͤuber.

Zweitens. Grauſam alſo ſind die Kriege der Wilden
um ihr Land und um die ihnen entriſſenen oder beſchimpften
und gequaͤlten Soͤhne deſſelben, ihre Mitbruͤder. Daher
z. B. der verhaltne Haß der Amerikaner gegen die Europaͤer,
auch wenn dieſe leidlich mit ihnen umgehn: ſie fuͤhlens un-
vertilgbar: „ihr gehoͤret nicht hieher! das Land iſt unſer.“
Daher die Verraͤthereien aller ſogenannten Wilden, auch
wenn ſie von der Hoͤflichkeit der Europaͤer ganz beſaͤnftigt
ſchienen. Jm erſten Augenblick, da ſie zu ihrem angeerb-
ten Nationalgefuͤhl erwachten, brach die Flamme aus, die
ſich mit Muͤhe ſo lang unter der Aſche gehalten hatte; grau-
ſam wuͤtete ſie umher und ruhte oft nicht eher, bis die Zaͤh-
ne der Eingebohrnen der Auslaͤnder Fleiſch fraßen. Uns
ſcheint dieſes abſcheulich, woruͤber auch wohl kein Zweifel
bleibt; indeſſen waren die Europaͤer die erſten, die ſie zu
dieſer Unthat zwangen: denn warum kamen ſie zu ihrem Lan-
de? warum fuͤhrten ſie ſich in demſelben als fodernde, ge-
waltthaͤtige, uͤbermaͤchtige Deſpoten aufa). Jahrtauſende

waren

a) S. des ungluͤcklichen Marions Voyage à la mer du Sud, An-

merk.

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0102" n="90"/>
Afrikani&#x017F;che Sonne &#x017F;ie zu Kindern angenommen und ihr Sie-<lb/>
gel auf &#x017F;ie gepra&#x0364;get; wohin ihr &#x017F;ie fu&#x0364;hrt, zeihet euch die&#x017F;es<lb/>
als Men&#x017F;chendiebe, als Ra&#x0364;uber.</p><lb/>
          <p>Zweitens. Grau&#x017F;am al&#x017F;o &#x017F;ind die Kriege der Wilden<lb/>
um ihr Land und um die ihnen entri&#x017F;&#x017F;enen oder be&#x017F;chimpften<lb/>
und gequa&#x0364;lten So&#x0364;hne de&#x017F;&#x017F;elben, ihre Mitbru&#x0364;der. Daher<lb/>
z. B. der verhaltne Haß der Amerikaner gegen die Europa&#x0364;er,<lb/>
auch wenn die&#x017F;e leidlich mit ihnen umgehn: &#x017F;ie fu&#x0364;hlens un-<lb/>
vertilgbar: &#x201E;ihr geho&#x0364;ret nicht hieher! das Land i&#x017F;t un&#x017F;er.&#x201C;<lb/>
Daher die Verra&#x0364;thereien aller &#x017F;ogenannten Wilden, auch<lb/>
wenn &#x017F;ie von der Ho&#x0364;flichkeit der Europa&#x0364;er ganz be&#x017F;a&#x0364;nftigt<lb/>
&#x017F;chienen. Jm er&#x017F;ten Augenblick, da &#x017F;ie zu ihrem angeerb-<lb/>
ten Nationalgefu&#x0364;hl erwachten, brach die Flamme aus, die<lb/>
&#x017F;ich mit Mu&#x0364;he &#x017F;o lang unter der A&#x017F;che gehalten hatte; grau-<lb/>
&#x017F;am wu&#x0364;tete &#x017F;ie umher und ruhte oft nicht eher, bis die Za&#x0364;h-<lb/>
ne der Eingebohrnen der Ausla&#x0364;nder Flei&#x017F;ch fraßen. Uns<lb/>
&#x017F;cheint die&#x017F;es ab&#x017F;cheulich, woru&#x0364;ber auch wohl kein Zweifel<lb/>
bleibt; inde&#x017F;&#x017F;en waren die Europa&#x0364;er die er&#x017F;ten, die &#x017F;ie zu<lb/>
die&#x017F;er Unthat zwangen: denn warum kamen &#x017F;ie zu ihrem Lan-<lb/>
de? warum fu&#x0364;hrten &#x017F;ie &#x017F;ich in dem&#x017F;elben als fodernde, ge-<lb/>
walttha&#x0364;tige, u&#x0364;berma&#x0364;chtige De&#x017F;poten auf<note xml:id="seg2pn_3_1" next="#seg2pn_3_2" place="foot" n="a)">S. des unglu&#x0364;cklichen <hi rendition="#fr">Marions</hi> <hi rendition="#aq">Voyage à la mer du Sud,</hi> An-<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">merk.</fw></note>. Jahrtau&#x017F;ende<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">waren</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[90/0102] Afrikaniſche Sonne ſie zu Kindern angenommen und ihr Sie- gel auf ſie gepraͤget; wohin ihr ſie fuͤhrt, zeihet euch dieſes als Menſchendiebe, als Raͤuber. Zweitens. Grauſam alſo ſind die Kriege der Wilden um ihr Land und um die ihnen entriſſenen oder beſchimpften und gequaͤlten Soͤhne deſſelben, ihre Mitbruͤder. Daher z. B. der verhaltne Haß der Amerikaner gegen die Europaͤer, auch wenn dieſe leidlich mit ihnen umgehn: ſie fuͤhlens un- vertilgbar: „ihr gehoͤret nicht hieher! das Land iſt unſer.“ Daher die Verraͤthereien aller ſogenannten Wilden, auch wenn ſie von der Hoͤflichkeit der Europaͤer ganz beſaͤnftigt ſchienen. Jm erſten Augenblick, da ſie zu ihrem angeerb- ten Nationalgefuͤhl erwachten, brach die Flamme aus, die ſich mit Muͤhe ſo lang unter der Aſche gehalten hatte; grau- ſam wuͤtete ſie umher und ruhte oft nicht eher, bis die Zaͤh- ne der Eingebohrnen der Auslaͤnder Fleiſch fraßen. Uns ſcheint dieſes abſcheulich, woruͤber auch wohl kein Zweifel bleibt; indeſſen waren die Europaͤer die erſten, die ſie zu dieſer Unthat zwangen: denn warum kamen ſie zu ihrem Lan- de? warum fuͤhrten ſie ſich in demſelben als fodernde, ge- waltthaͤtige, uͤbermaͤchtige Deſpoten auf a). Jahrtauſende waren a) S. des ungluͤcklichen Marions Voyage à la mer du Sud, An- merk.

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/herder_geschichte02_1785
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/herder_geschichte02_1785/102
Zitationshilfe:	Herder, Johann Gottfried von: Ideen zur Philosophie der Geschichte der Menschheit. Bd. 2. Riga u. a., 1785, S. 90. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/herder_geschichte02_1785/102>, abgerufen am 02.05.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.