chung desselben so künstlich zusammengeleitet hat: oder dieser Zweck geht über unser Daseyn hinaus und die Erde ist nur ein Uebungsplatz, eine Vorbereitungsstäte. Auf ihr mußte freilich noch viel Niedriges dem Erhabensten zugesellet werden und der Mensch im Ganzen ist nur eine kleine Stufe über das Thier erhoben. Ja auch unter den Menschen selbst mußte die größeste Verschiedenheit statt finden, da alles auf der Erde so vielartig ist und in manchen Gegenden und Zu- ständen unser Geschlecht so tief unter dem Joch des Klima und der Nothdurft lieget. Der Entwurf der bildenden Vor- sehung muß also alle diese Stufen, diese Zonen, diese Abar- tungen mit einem Blick umfaßt haben und den Menschen in ihnen allen weiter zu führen wissen, wie er die niedrigen Kräfte allmälich und ihnen unbewußt höher führet. Es ist befremdend und doch unläugbar, daß unter allen Erdbewoh- nern das menschliche Geschlecht dem Ziel seiner Bestimmung am meisten fern bleibt. Jedes Thier erreicht, was es in sei- ner Organisation erreichen soll; der einzige Mensch erreichts nicht, eben weil sein Ziel so hoch, so weit, so unendlich ist und er auf unsrer Erde so tief, so spät, mit so viel Hindernissen von außen und innen anfängt. Dem Thier ist die Mutter- gabe der Natur, sein Jnstinkt, der sichre Führer; es ist noch als Knecht im Hause des obersten Vaters und muß gehor- chen. Der Mensch ist schon als Kind in demselben und
soll,
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chung deſſelben ſo kuͤnſtlich zuſammengeleitet hat: oder dieſer Zweck geht uͤber unſer Daſeyn hinaus und die Erde iſt nur ein Uebungsplatz, eine Vorbereitungsſtaͤte. Auf ihr mußte freilich noch viel Niedriges dem Erhabenſten zugeſellet werden und der Menſch im Ganzen iſt nur eine kleine Stufe uͤber das Thier erhoben. Ja auch unter den Menſchen ſelbſt mußte die groͤßeſte Verſchiedenheit ſtatt finden, da alles auf der Erde ſo vielartig iſt und in manchen Gegenden und Zu- ſtaͤnden unſer Geſchlecht ſo tief unter dem Joch des Klima und der Nothdurft lieget. Der Entwurf der bildenden Vor- ſehung muß alſo alle dieſe Stufen, dieſe Zonen, dieſe Abar- tungen mit einem Blick umfaßt haben und den Menſchen in ihnen allen weiter zu fuͤhren wiſſen, wie er die niedrigen Kraͤfte allmaͤlich und ihnen unbewußt hoͤher fuͤhret. Es iſt befremdend und doch unlaͤugbar, daß unter allen Erdbewoh- nern das menſchliche Geſchlecht dem Ziel ſeiner Beſtimmung am meiſten fern bleibt. Jedes Thier erreicht, was es in ſei- ner Organiſation erreichen ſoll; der einzige Menſch erreichts nicht, eben weil ſein Ziel ſo hoch, ſo weit, ſo unendlich iſt und er auf unſrer Erde ſo tief, ſo ſpaͤt, mit ſo viel Hinderniſſen von außen und innen anfaͤngt. Dem Thier iſt die Mutter- gabe der Natur, ſein Jnſtinkt, der ſichre Fuͤhrer; es iſt noch als Knecht im Hauſe des oberſten Vaters und muß gehor- chen. Der Menſch iſt ſchon als Kind in demſelben und
ſoll,
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[301[281]/0303]
chung deſſelben ſo kuͤnſtlich zuſammengeleitet hat: oder dieſer
Zweck geht uͤber unſer Daſeyn hinaus und die Erde iſt nur
ein Uebungsplatz, eine Vorbereitungsſtaͤte. Auf ihr
mußte freilich noch viel Niedriges dem Erhabenſten zugeſellet
werden und der Menſch im Ganzen iſt nur eine kleine Stufe
uͤber das Thier erhoben. Ja auch unter den Menſchen ſelbſt
mußte die groͤßeſte Verſchiedenheit ſtatt finden, da alles auf
der Erde ſo vielartig iſt und in manchen Gegenden und Zu-
ſtaͤnden unſer Geſchlecht ſo tief unter dem Joch des Klima
und der Nothdurft lieget. Der Entwurf der bildenden Vor-
ſehung muß alſo alle dieſe Stufen, dieſe Zonen, dieſe Abar-
tungen mit einem Blick umfaßt haben und den Menſchen
in ihnen allen weiter zu fuͤhren wiſſen, wie er die niedrigen
Kraͤfte allmaͤlich und ihnen unbewußt hoͤher fuͤhret. Es iſt
befremdend und doch unlaͤugbar, daß unter allen Erdbewoh-
nern das menſchliche Geſchlecht dem Ziel ſeiner Beſtimmung
am meiſten fern bleibt. Jedes Thier erreicht, was es in ſei-
ner Organiſation erreichen ſoll; der einzige Menſch erreichts
nicht, eben weil ſein Ziel ſo hoch, ſo weit, ſo unendlich iſt und
er auf unſrer Erde ſo tief, ſo ſpaͤt, mit ſo viel Hinderniſſen
von außen und innen anfaͤngt. Dem Thier iſt die Mutter-
gabe der Natur, ſein Jnſtinkt, der ſichre Fuͤhrer; es iſt noch
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Herder, Johann Gottfried von: Ideen zur Philosophie der Geschichte der Menschheit. Bd. 1. Riga u. a., 1784, S. 301[281]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/herder_geschichte01_1784/303>, abgerufen am 15.08.2024.
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