Bei den Thieren sehen wir Voranstalten zur Rede und die Natur arbeitet auch hier von unten herauf, um diese Kunst endlich im Menschen zu vollenden. Zum Werk des Athem- holens wird die ganze Brust mit ihren Knochen, Bändern und Muskeln, das Zwergfell und sogar Theile des Unterlei- bes, des Nackens, des Halses und der Oberarme erfodert; zu diesem großen Werk also bauete die Natur die ganze Säu- le der Rückenwirbel mit ihren Bändern und Ribben, Mus- keln und Adern: sie gab den Theilen der Brust die Vestig- keit und Beweglichkeit, die zu ihm gehören und ging von den niedrigern Geschöpfen immer höher, eine vollkommenere Lunge und Luftröhre zu bilden. Begierig zieht das neugebohrne Thier den ersten Athemzug in sich, ja es dränget sich nach dem- selben, als ob es ihn nicht erwarten könnte. Wunderbar viel Theile sind zu diesem Werk geschaffen: denn fast alle Theile des Körpers haben zu ihrem wirksamen Gedeihen Luft nöthig. Jndessen so sehr sich alles nach diesem lebendigen Gottesathem drängt: so hat nicht jedes Geschöpf Stimme und Sprache, die am Ende durch kleine Werkzeuge, dem Kopf der Luftröhre, einige Knorpel und Muskeln, endlich durch das einfache Glied der Zunge befördert werden. Jn der schlichtesten Gestalt erscheint diese Tausendkünstlerin aller göttlichen Gedanken und Worte, die mit ein wenig Luft durch eine enge Spalte nicht nur das ganze Reich der Jdeen des
Men-
C c
Bei den Thieren ſehen wir Voranſtalten zur Rede und die Natur arbeitet auch hier von unten herauf, um dieſe Kunſt endlich im Menſchen zu vollenden. Zum Werk des Athem- holens wird die ganze Bruſt mit ihren Knochen, Baͤndern und Muskeln, das Zwergfell und ſogar Theile des Unterlei- bes, des Nackens, des Halſes und der Oberarme erfodert; zu dieſem großen Werk alſo bauete die Natur die ganze Saͤu- le der Ruͤckenwirbel mit ihren Baͤndern und Ribben, Mus- keln und Adern: ſie gab den Theilen der Bruſt die Veſtig- keit und Beweglichkeit, die zu ihm gehoͤren und ging von den niedrigern Geſchoͤpfen immer hoͤher, eine vollkommenere Lunge und Luftroͤhre zu bilden. Begierig zieht das neugebohrne Thier den erſten Athemzug in ſich, ja es draͤnget ſich nach dem- ſelben, als ob es ihn nicht erwarten koͤnnte. Wunderbar viel Theile ſind zu dieſem Werk geſchaffen: denn faſt alle Theile des Koͤrpers haben zu ihrem wirkſamen Gedeihen Luft noͤthig. Jndeſſen ſo ſehr ſich alles nach dieſem lebendigen Gottesathem draͤngt: ſo hat nicht jedes Geſchoͤpf Stimme und Sprache, die am Ende durch kleine Werkzeuge, dem Kopf der Luftroͤhre, einige Knorpel und Muskeln, endlich durch das einfache Glied der Zunge befoͤrdert werden. Jn der ſchlichteſten Geſtalt erſcheint dieſe Tauſendkuͤnſtlerin aller goͤttlichen Gedanken und Worte, die mit ein wenig Luft durch eine enge Spalte nicht nur das ganze Reich der Jdeen des
Men-
C c
<TEI><text><body><divn="1"><divn="2"><pbfacs="#f0223"n="221[201]"/><p>Bei den Thieren ſehen wir Voranſtalten zur Rede und<lb/>
die Natur arbeitet auch hier von unten herauf, um dieſe Kunſt<lb/>
endlich im Menſchen zu vollenden. Zum Werk des Athem-<lb/>
holens wird die ganze Bruſt mit ihren Knochen, Baͤndern<lb/>
und Muskeln, das Zwergfell und ſogar Theile des Unterlei-<lb/>
bes, des Nackens, des Halſes und der Oberarme erfodert;<lb/>
zu dieſem großen Werk alſo bauete die Natur die ganze Saͤu-<lb/>
le der Ruͤckenwirbel mit ihren Baͤndern und Ribben, Mus-<lb/>
keln und Adern: ſie gab den Theilen der Bruſt die Veſtig-<lb/>
keit und Beweglichkeit, die zu ihm gehoͤren und ging von den<lb/>
niedrigern Geſchoͤpfen immer hoͤher, eine vollkommenere Lunge<lb/>
und Luftroͤhre zu bilden. Begierig zieht das neugebohrne<lb/>
Thier den erſten Athemzug in ſich, ja es draͤnget ſich nach dem-<lb/>ſelben, als ob es ihn nicht erwarten koͤnnte. Wunderbar<lb/>
viel Theile ſind zu dieſem Werk geſchaffen: denn faſt alle<lb/>
Theile des Koͤrpers haben zu ihrem wirkſamen Gedeihen Luft<lb/>
noͤthig. Jndeſſen ſo ſehr ſich alles nach dieſem lebendigen<lb/>
Gottesathem draͤngt: ſo hat nicht jedes Geſchoͤpf Stimme<lb/>
und Sprache, die am Ende durch kleine Werkzeuge, dem<lb/>
Kopf der Luftroͤhre, einige Knorpel und Muskeln, endlich<lb/>
durch das einfache <hirendition="#fr">Glied der Zunge</hi> befoͤrdert werden. Jn<lb/>
der ſchlichteſten Geſtalt erſcheint dieſe Tauſendkuͤnſtlerin aller<lb/>
goͤttlichen Gedanken und Worte, die mit ein wenig Luft durch<lb/>
eine enge Spalte nicht nur das ganze Reich der Jdeen des<lb/><fwplace="bottom"type="sig">C c</fw><fwplace="bottom"type="catch">Men-</fw><lb/></p></div></div></body></text></TEI>
[221[201]/0223]
Bei den Thieren ſehen wir Voranſtalten zur Rede und
die Natur arbeitet auch hier von unten herauf, um dieſe Kunſt
endlich im Menſchen zu vollenden. Zum Werk des Athem-
holens wird die ganze Bruſt mit ihren Knochen, Baͤndern
und Muskeln, das Zwergfell und ſogar Theile des Unterlei-
bes, des Nackens, des Halſes und der Oberarme erfodert;
zu dieſem großen Werk alſo bauete die Natur die ganze Saͤu-
le der Ruͤckenwirbel mit ihren Baͤndern und Ribben, Mus-
keln und Adern: ſie gab den Theilen der Bruſt die Veſtig-
keit und Beweglichkeit, die zu ihm gehoͤren und ging von den
niedrigern Geſchoͤpfen immer hoͤher, eine vollkommenere Lunge
und Luftroͤhre zu bilden. Begierig zieht das neugebohrne
Thier den erſten Athemzug in ſich, ja es draͤnget ſich nach dem-
ſelben, als ob es ihn nicht erwarten koͤnnte. Wunderbar
viel Theile ſind zu dieſem Werk geſchaffen: denn faſt alle
Theile des Koͤrpers haben zu ihrem wirkſamen Gedeihen Luft
noͤthig. Jndeſſen ſo ſehr ſich alles nach dieſem lebendigen
Gottesathem draͤngt: ſo hat nicht jedes Geſchoͤpf Stimme
und Sprache, die am Ende durch kleine Werkzeuge, dem
Kopf der Luftroͤhre, einige Knorpel und Muskeln, endlich
durch das einfache Glied der Zunge befoͤrdert werden. Jn
der ſchlichteſten Geſtalt erſcheint dieſe Tauſendkuͤnſtlerin aller
goͤttlichen Gedanken und Worte, die mit ein wenig Luft durch
eine enge Spalte nicht nur das ganze Reich der Jdeen des
Men-
C c
Informationen zur CAB-Ansicht
Diese Ansicht bietet Ihnen die Darstellung des Textes in normalisierter Orthographie.
Diese Textvariante wird vollautomatisch erstellt und kann aufgrund dessen auch Fehler enthalten.
Alle veränderten Wortformen sind grau hinterlegt. Als fremdsprachliches Material erkannte
Textteile sind ausgegraut dargestellt.
Herder, Johann Gottfried von: Ideen zur Philosophie der Geschichte der Menschheit. Bd. 1. Riga u. a., 1784, S. 221[201]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/herder_geschichte01_1784/223>, abgerufen am 25.11.2024.
Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer
Creative-Commons-Lizenz.
Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken.
Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf
diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken
dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder
nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der
Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden.
Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des
§ 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen
Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung
der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu
vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.