Heidegger, Gotthard: Mythoscopia Romantica oder Discours Von den so benanten Romans. Zürich, 1698.

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Vorbericht.

nen/ brennen/ und geilem wiheln &c.
handlen/ und dises alles/ an ihrem Heros
als Witz/ Wolständigkeit/ und Tugend
noch dazu loben! Fürwahr/ fürwahr!
solche Sachen dienen wol under diejenige
Leuth/ bey denen huren/ salvo honore,
eine Galanterie begehen/ ist/ und Histoire
Galante ein Lust-Geschicht von lauter
Ehbrüchen bedeutet: (sicut de Babylo-
niis Curtius Lib. V.cap. 1. apud quos Co-
mitas habetur vulgati corporis vilitas)
Sie kommen trefflich a propos, wo die
Religions-Bediente obligiert sind jun-
ge Leuth zunnderweisen a parler de fem-
mes, & de galanterie, & a vivre en Caval-
liers, en Courtisans, en gens du monde,
und dises noch selbst/ als zum Ruhm von
sich schreiben dörffen! Aber sonst ist ja zu-
erbarmen/ daß Leuth die bessere princi-
pia haben sollten/ mit so vil sehnen und
seuffzen ob den Roman-Fablen und
Buhler-Possen sitzen/ und mit den ver-
ruchten alten Juden den Thamus helffen
beweinen/ und mit den Wandgemählen
buhlen sollen! Dann so muß es einem
nothwendig vorkommen.

Wann aber die vilfeltige Gottlosigkeit/
so sich dabey befindet/ unsre heutige

esprits

Vorbericht.

nen/ brennen/ und geilem wiheln &c.
handlen/ und diſes alles/ an ihrem Heros
als Witz/ Wolſtaͤndigkeit/ und Tugend
noch dazu loben! Fuͤrwahr/ fuͤrwahr!
ſolche Sachen dienen wol under diejenige
Leuth/ bey denen huren/ ſalvo honore,
eine Galanterie begehen/ iſt/ und Hiſtoire
Galante ein Luſt-Geſchicht von lauter
Ehbruͤchen bedeutet: (ſicut de Babylo-
niis Curtius Lib. V.cap. 1. apud quos Co-
mitaſ habetur vulgati corporis vilitas)
Sie kommen trefflich à propos, wo die
Religions-Bediente obligiert ſind jun-
ge Leuth zunnderweiſen à parler de fem-
mes, & de galanterie, & à vivre en Caval-
liers, en Courtiſans, en gens du monde,
und diſes noch ſelbſt/ als zum Ruhm von
ſich ſchreiben doͤrffen! Aber ſonſt iſt ja zu-
erbarmen/ daß Leuth die beſſere princi-
pia haben ſollten/ mit ſo vil ſehnen und
ſeuffzen ob den Roman-Fablen und
Buhler-Poſſen ſitzen/ und mit den ver-
ruchten alten Juden den Thamus helffen
beweinen/ und mit den Wandgemaͤhlen
buhlen ſollen! Dann ſo muß es einem
nothwendig vorkommen.

Wann aber die vilfeltige Gottloſigkeit/
ſo ſich dabey befindet/ unſre heutige

eſprits

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[0038] Vorbericht. nen/ brennen/ und geilem wiheln &c. handlen/ und diſes alles/ an ihrem Heros als Witz/ Wolſtaͤndigkeit/ und Tugend noch dazu loben! Fuͤrwahr/ fuͤrwahr! ſolche Sachen dienen wol under diejenige Leuth/ bey denen huren/ ſalvo honore, eine Galanterie begehen/ iſt/ und Hiſtoire Galante ein Luſt-Geſchicht von lauter Ehbruͤchen bedeutet: (ſicut de Babylo- niis Curtius Lib. V.cap. 1. apud quos Co- mitaſ habetur vulgati corporis vilitas) Sie kommen trefflich à propos, wo die Religions-Bediente obligiert ſind jun- ge Leuth zunnderweiſen à parler de fem- mes, & de galanterie, & à vivre en Caval- liers, en Courtiſans, en gens du monde, und diſes noch ſelbſt/ als zum Ruhm von ſich ſchreiben doͤrffen! Aber ſonſt iſt ja zu- erbarmen/ daß Leuth die beſſere princi- pia haben ſollten/ mit ſo vil ſehnen und ſeuffzen ob den Roman-Fablen und Buhler-Poſſen ſitzen/ und mit den ver- ruchten alten Juden den Thamus helffen beweinen/ und mit den Wandgemaͤhlen buhlen ſollen! Dann ſo muß es einem nothwendig vorkommen. Wann aber die vilfeltige Gottloſigkeit/ ſo ſich dabey befindet/ unſre heutige eſprits

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Zitationshilfe:	Heidegger, Gotthard: Mythoscopia Romantica oder Discours Von den so benanten Romans. Zürich, 1698, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/heidegger_mythoscopia_1698/38>, abgerufen am 22.11.2024.

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