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Heidegger, Gotthard: Mythoscopia Romantica oder Discours Von den so benanten Romans. Zürich, 1698.

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Discours von den Rom.

Mann (der hernach Königlicher Se-
cretarius worden/ und wider die Rö-
mische Kirch eint-und anders geschri-
ben) den sie sehr vertraulich geliebet/
und zuweil/ da sie ihn etwan schlaf-
fend angetroffen/ auf den Mund ge-
küßt/ welches sie gegen ihren Damen
also erklärt/ sie küsse nicht den Char-
terium, sonder die Lefzen/ auß denen
so vil fruchtbarliche Reden fliessen/
etc. Aber wir lassen dergleichen äusser-
liche Liebes-Bezeugungen in ihrem
Wehrt und Unwehrt verbleiben.

CXXX. Theano und Lysi-
machus (wenn mir anderst die Nam-
men recht einfällen) sind hierinn son-
derbar eine ohngemeine Prob: Jch
glaube nicht/ daß man in den Historien
leicht ein Exempel betretten werde/
von hefftigster und dabey keuschester
Liebe/ die zumahl der Tugend selbst
aufhilffet/ das disem zuvergleichen
seye. Ein schöne Aufschrifft hierüber
kan ich beyzusetzen nicht underlassen:

Lysimachus ad effigiem Theanaus:
Non me forma capit tua, formosis-
sime vultus,

Quam-

Diſcours von den Rom.

Mann (der hernach Koͤniglicher Se-
cretarius worden/ und wider die Roͤ-
miſche Kirch eint-und anders geſchri-
ben) den ſie ſehr vertraulich geliebet/
und zuweil/ da ſie ihn etwan ſchlaf-
fend angetroffen/ auf den Mund ge-
kuͤßt/ welches ſie gegen ihren Damen
alſo erklaͤrt/ ſie kuͤſſe nicht den Char-
terium, ſonder die Lefzen/ auß denen
ſo vil fruchtbarliche Reden flieſſen/
ꝛc. Aber wir laſſen dergleichen aͤuſſer-
liche Liebes-Bezeugungen in ihrem
Wehrt und Unwehrt verbleiben.

CXXX. Theano und Lyſi-
machus (wenn mir anderſt die Nam-
men recht einfaͤllen) ſind hierinn ſon-
derbar eine ohngemeine Prob: Jch
glaube nicht/ daß man in den Hiſtorien
leicht ein Exempel betretten werde/
von hefftigſter und dabey keuſcheſter
Liebe/ die zumahl der Tugend ſelbſt
aufhilffet/ das diſem zuvergleichen
ſeye. Ein ſchoͤne Aufſchrifft hieruͤber
kan ich beyzuſetzen nicht underlaſſen:

Lyſimachus ad effigiem Theanûs:
Non me forma capit tua, formoſiſ-
ſime vultus,

Quam-

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[160/0208] Diſcours von den Rom. Mann (der hernach Koͤniglicher Se- cretarius worden/ und wider die Roͤ- miſche Kirch eint-und anders geſchri- ben) den ſie ſehr vertraulich geliebet/ und zuweil/ da ſie ihn etwan ſchlaf- fend angetroffen/ auf den Mund ge- kuͤßt/ welches ſie gegen ihren Damen alſo erklaͤrt/ ſie kuͤſſe nicht den Char- terium, ſonder die Lefzen/ auß denen ſo vil fruchtbarliche Reden flieſſen/ ꝛc. Aber wir laſſen dergleichen aͤuſſer- liche Liebes-Bezeugungen in ihrem Wehrt und Unwehrt verbleiben. CXXX. Theano und Lyſi- machus (wenn mir anderſt die Nam- men recht einfaͤllen) ſind hierinn ſon- derbar eine ohngemeine Prob: Jch glaube nicht/ daß man in den Hiſtorien leicht ein Exempel betretten werde/ von hefftigſter und dabey keuſcheſter Liebe/ die zumahl der Tugend ſelbſt aufhilffet/ das diſem zuvergleichen ſeye. Ein ſchoͤne Aufſchrifft hieruͤber kan ich beyzuſetzen nicht underlaſſen: Lyſimachus ad effigiem Theanûs: Non me forma capit tua, formoſiſ- ſime vultus, Quam-

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Zitationshilfe:	Heidegger, Gotthard: Mythoscopia Romantica oder Discours Von den so benanten Romans. Zürich, 1698, S. 160. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/heidegger_mythoscopia_1698/208>, abgerufen am 22.11.2024.

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