Heidegger, Gotthard: Mythoscopia Romantica oder Discours Von den so benanten Romans. Zürich, 1698.Discours von den Rom. 1. Ioh. II.15. 16.befohlen: Habet nicht lieb die Welt/ noch was in der Welt ist/ Fleisches-Lust/ Augen-Lust/ und hoffärtiges Leben. Jch weiß nicht was schlimmer seyn könte/ als daß man meint ledige Leuth haben hier mehr Licenz, als verehlichte/ oder was an disen unerträglich/ seye an jennen Mode und Anständigkeit. Baudius Epist. Cent. I.Jenner gelehrte Mann/ da er einst er- krancket/ beseuffzet höchlich/ derglei- chen Naschereyen/ die er under dem Titul der Courtesie in der Jugend mitgetrieben/ mit folgenden Worten: Quid porro amores dicere insequar Das ist: Was soll ich sagen von den Lef- flereyen/ Und Weichlichkeit/ die ich zu Mißgedeyen Der
Diſcours von den Rom. 1. Ioh. II.15. 16.befohlen: Habet nicht lieb die Welt/ noch was in der Welt iſt/ Fleiſches-Luſt/ Augen-Luſt/ und hoffaͤrtiges Leben. Jch weiß nicht was ſchlimmer ſeyn koͤnte/ als daß man meint ledige Leuth haben hier mehr Licenz, als verehlichte/ oder was an diſen unertraͤglich/ ſeye an jennen Mode und Anſtaͤndigkeit. Baudius Epiſt. Cent. I.Jenner gelehrte Mann/ da er einſt er- krancket/ beſeuffzet hoͤchlich/ derglei- chen Naſchereyen/ die er under dem Titul der Courteſie in der Jugend mitgetrieben/ mit folgenden Worten: Quid porrò amores dìcere inſequar Das iſt: Was ſoll ich ſagen von den Lef- flereyen/ Und Weichlichkeit/ die ich zu Mißgedeyen Der
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Diſcours von den Rom.
befohlen: Habet nicht lieb die
Welt/ noch was in der Welt iſt/
Fleiſches-Luſt/ Augen-Luſt/
und hoffaͤrtiges Leben. Jch weiß
nicht was ſchlimmer ſeyn koͤnte/ als
daß man meint ledige Leuth haben
hier mehr Licenz, als verehlichte/
oder was an diſen unertraͤglich/ ſeye
an jennen Mode und Anſtaͤndigkeit.
Jenner gelehrte Mann/ da er einſt er-
krancket/ beſeuffzet hoͤchlich/ derglei-
chen Naſchereyen/ die er under dem
Titul der Courteſie in der Jugend
mitgetrieben/ mit folgenden Worten:
1. Ioh. II.
15. 16.
Baudius
Epiſt.
Cent. I.
Quid porrò amores dìcere inſequar
vagos,
Decúsque molle, quod perivi per-
ditus,
Vires virúmque deſtruens libidine?
Hoc comitatis voce adulterâ vocat
Mos incitamen pravitatis inſitæ:
Sed regna cœli non patere his co-
mibus
Divina vox proclamat ‒ ‒ ‒ ‒
Das iſt:
Was ſoll ich ſagen von den Lef-
flereyen/
Und Weichlichkeit/ die ich zu
Mißgedeyen
Der
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