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Hegel, Georg Wilhelm Friedrich: System der Wissenschaft. Erster Theil: Die Phänomenologie des Geistes. Bamberg u. a., 1807.

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Auseinandertretens, ist sie unvernünftig aufgefasst;
und je reiner die Momente desselben sind, desto
greller ist die Erscheinung dieses Inhalts, der allein
entweder für das Bewusstseyn ist, oder von ihm
unbefangen allein ausgesprochen wird. -- Das Tiefe,
das der Geist von innen heraus, aber nur bis in
sein vorstellendes Bewusstseyn treibt und es in diesem
stehen lässt -- und die Unwissenheit dieses Bewusst-
seyns, was das ist, was es sagt, ist dieselbe Ver-
knüpfung des Hohen und Niedrigen, welche an
dem Lebendigen die Natur in der Verknüpfung des
Organs seiner höchsten Vollendung, des Organs der
Zeugung, -- und des Organs des Pissens naiv
ausdrückt. -- Das unendliche Urtheil als unend-
liches wäre die Vollendung des sich selbst erfassen-
den Lebens, das in der Vorstellung bleibende Be-
wusstseyn desselben aber verhält sich als Pissen.


Auseinandertretens, ist sie unvernünftig aufgefaſst;
und je reiner die Momente desselben sind, desto
greller ist die Erscheinung dieses Inhalts, der allein
entweder für das Bewuſstseyn ist, oder von ihm
unbefangen allein ausgesprochen wird. — Das Tiefe,
das der Geist von innen heraus, aber nur bis in
sein vorstellendes Bewuſstseyn treibt und es in diesem
stehen läſst — und die Unwissenheit dieses Bewuſst-
seyns, was das ist, was es sagt, ist dieselbe Ver-
knüpfung des Hohen und Niedrigen, welche an
dem Lebendigen die Natur in der Verknüpfung des
Organs seiner höchsten Vollendung, des Organs der
Zeugung, — und des Organs des Pissens naiv
ausdrückt. — Das unendliche Urtheil als unend-
liches wäre die Vollendung des sich selbst erfassen-
den Lebens, das in der Vorstellung bleibende Be-
wuſstseyn desselben aber verhält sich als Pissen.


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[286/0395] Auseinandertretens, ist sie unvernünftig aufgefaſst; und je reiner die Momente desselben sind, desto greller ist die Erscheinung dieses Inhalts, der allein entweder für das Bewuſstseyn ist, oder von ihm unbefangen allein ausgesprochen wird. — Das Tiefe, das der Geist von innen heraus, aber nur bis in sein vorstellendes Bewuſstseyn treibt und es in diesem stehen läſst — und die Unwissenheit dieses Bewuſst- seyns, was das ist, was es sagt, ist dieselbe Ver- knüpfung des Hohen und Niedrigen, welche an dem Lebendigen die Natur in der Verknüpfung des Organs seiner höchsten Vollendung, des Organs der Zeugung, — und des Organs des Pissens naiv ausdrückt. — Das unendliche Urtheil als unend- liches wäre die Vollendung des sich selbst erfassen- den Lebens, das in der Vorstellung bleibende Be- wuſstseyn desselben aber verhält sich als Pissen.

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Zitationshilfe: Hegel, Georg Wilhelm Friedrich: System der Wissenschaft. Erster Theil: Die Phänomenologie des Geistes. Bamberg u. a., 1807, S. 286. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/hegel_phaenomenologie_1807/395>, abgerufen am 22.11.2024.