Hegel, Georg Wilhelm Friedrich: Wissenschaft der Logik. Bd. 1,1. Nürnberg, 1812.Das Maaß. Es ist nur das Eine und Andere; insofern das Eine ei-nen Zuwachs erlitte, so ist dieser Zuwachs nur das Andre. Insofern also von der quantitativen Vorstellung aus Insofern also am Ganzen, dessen Factoren die Sei- Aber auch das Ganze verändert sich nicht; denn seyn; Z 2
Das Maaß. Es iſt nur das Eine und Andere; inſofern das Eine ei-nen Zuwachs erlitte, ſo iſt dieſer Zuwachs nur das Andre. Inſofern alſo von der quantitativen Vorſtellung aus Inſofern alſo am Ganzen, deſſen Factoren die Sei- Aber auch das Ganze veraͤndert ſich nicht; denn ſeyn; Z 2
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Das Maaß.
Es iſt nur das Eine und Andere; inſofern das Eine ei-
nen Zuwachs erlitte, ſo iſt dieſer Zuwachs nur das
Andre.
Inſofern alſo von der quantitativen Vorſtellung aus
das Gleichgewicht geſtoͤrt, und eine Factor groͤßer ge-
nommen wird, ſo wird er ſo das uͤberwiegende, daß der
andere mit beſchleunigter Geſchwindigkeit abnimmt, und
von dem erſten uͤberwaͤltigt wird, ſo daß dieſer ſich zum
einzigen Selbſtſtaͤndigen macht, aber damit nicht mehr
ein ſpecifiſches, ſondern das Ganze iſt.
Inſofern alſo am Ganzen, deſſen Factoren die Sei-
ten des umgekehrten Verhaͤltniſſes ſeyn ſollen, eine Be-
ſtimmtheit vorhanden iſt, und eine Veraͤnderung vorgeht,
ſo geht ſie nur an ihm ſelbſt, nicht an den Factoren vor,
die keine Beſtimmtheit gegen einander haben. Ferner iſt
es, inſofern ſolche Factoren, — ob zwar, wie ſich ge-
zeigt, uͤberfluͤſſigerweiſe, — als Beſtimmungen des
Ganzen angenommen werden, vollkommen gleichguͤltig,
welchen man ſich veraͤndern laͤßt, oder der Andre ver-
aͤndert ſich eben ſo; es iſt nur eines uͤberhaupt, das
Ganze, das ſich veraͤndert; der Unterſchied der Factoren
iſt bedeutungslos.
Aber auch das Ganze veraͤndert ſich nicht; denn
dieſes Ganze, die an ſich ſeyende Indifferenz, iſt uͤber-
haupt nicht mehr qualitativ oder quantitativ beſtimmt;
es iſt nicht Summe oder Quantum, noch ſonſt eine qua-
litative Beſtimmtheit. Die Beſtimmtheit iſt nicht mehr
erſte Negation, ſondern abſolute Negativitaͤt. Die
Indifferenz iſt an ſich nur diß, gegen Qualitaͤt und
Quantum gleichguͤltig zu ſeyn. Die Beſtimmtheit aber,
die ſie noch als anſichſeyende hatte, und die in dem
Unterſchied ihrer Factoren beſtand, hat ſich dadurch vol-
lends aufgehoben, daß ſie ſich als die in ſich zuruͤckgehen-
de zeigte; dieſe Factoren ſind dadurch nicht nur an ſich
daſſelbe, ſondern in ihrem beſtimmten Anders-
ſeyn;
Z 2
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