Hebbel, Friedrich: Maria Magdalene. Hamburg, 1844.
Schuld giebt, neue und unerhörte Institu-
Schuld giebt, neue und unerhörte Inſtitu- <TEI> <text> <front> <div n="1"> <p><hi rendition="#g"><pb facs="#f0028" n="VIII"/> Schuld giebt, neue und unerhörte Inſtitu-<lb/> tionen, er will nur ein beſſeres Funda-<lb/> ment für die ſchon vorhandenen, er will, daß<lb/> ſie ſich auf Nichts, als auf Sittlichkeit und<lb/> Nothwendigkeit, die identiſch ſind, ſtützen<lb/> und alſo den äußeren Haken, an dem ſie bis<lb/> jetzt zum Theil befeſtigt waren, gegen den<lb/> inneren Schwerpunct, aus dem ſie ſich voll-<lb/> ſtändig ableiten laſſen, vertauſchen ſollen</hi>.<lb/> Dies iſt, nach meiner Ueberzeugung, der welthiſtoriſche<lb/> Proceß, der in unſeren Tagen vor ſich geht, die<lb/> Philoſophie, von Kant, und eigentlich von Spinoza<lb/> an, hat ihn, zerſetzend und auflöſend, vorbereitet,<lb/> und die dramatiſche Kunſt, vorausgeſetzt, daß ſie<lb/> überhaupt noch irgend etwas ſoll, denn der bis-<lb/> herige Kreis iſt durchlaufen und Duplicate ſind vom<lb/> Ueberfluß und paſſen nicht in den Haushalt der Li-<lb/> teratur, ſoll ihn beendigen helfen, ſie ſoll, wie es<lb/> in einer ähnlichen Kriſis Aeſchylos, Sophocles,<lb/> Euripides und Ariſtophanes, die nicht von ungefähr<lb/> und etwa blos, weil das Schickſal es mit dem Thea-<lb/> ter der Athener beſonders wohl meinte, ſo kurz hin-<lb/> ter einander hervortraten, gethan haben, in großen<lb/></p> </div> </front> </text> </TEI> [VIII/0028]
Schuld giebt, neue und unerhörte Inſtitu-
tionen, er will nur ein beſſeres Funda-
ment für die ſchon vorhandenen, er will, daß
ſie ſich auf Nichts, als auf Sittlichkeit und
Nothwendigkeit, die identiſch ſind, ſtützen
und alſo den äußeren Haken, an dem ſie bis
jetzt zum Theil befeſtigt waren, gegen den
inneren Schwerpunct, aus dem ſie ſich voll-
ſtändig ableiten laſſen, vertauſchen ſollen.
Dies iſt, nach meiner Ueberzeugung, der welthiſtoriſche
Proceß, der in unſeren Tagen vor ſich geht, die
Philoſophie, von Kant, und eigentlich von Spinoza
an, hat ihn, zerſetzend und auflöſend, vorbereitet,
und die dramatiſche Kunſt, vorausgeſetzt, daß ſie
überhaupt noch irgend etwas ſoll, denn der bis-
herige Kreis iſt durchlaufen und Duplicate ſind vom
Ueberfluß und paſſen nicht in den Haushalt der Li-
teratur, ſoll ihn beendigen helfen, ſie ſoll, wie es
in einer ähnlichen Kriſis Aeſchylos, Sophocles,
Euripides und Ariſtophanes, die nicht von ungefähr
und etwa blos, weil das Schickſal es mit dem Thea-
ter der Athener beſonders wohl meinte, ſo kurz hin-
ter einander hervortraten, gethan haben, in großen
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