Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Harsdörffer, Georg Philipp: Poetischer Trichter. Bd. 3. Nürnberg, 1653.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Von der Red-Zierlichleit.

Es ist der Sonnen Magd vom Bett'erst
aufgestanden/
sie hat das Kammerpot in ihren roten
Handen/
Und schüttet es gar aus. Verstehend den
Tau.

69. Die dritte art ist die Beschreibung/ wel-
che eigentlich und dem Beschriebenen allein zu-
ständig seyn sol. Zum Erempel nenne ich die Vö-
gel/ das leichte Federvolk/ die Psälterlein
in Lüfften/ die flüchtige Fittige den Wol-
ken gleich schwebend. Hiervon folgen über
hundert Exempel. Jm Fall aber eine solche Be-
schreibung auch was anders bedeuten könte/
muß man solche Worte vorher oder hernach se-
tzen/ daß keine zweydeutige Meinung/ welche
in der Rede jederzeit zuverhüten ist/ daraus ent-
stehe/ und wie aus den neun Zahlen viel hundert
tausend entstehen/ also können aus den jederman
bekanten Wörtern/ fast unzählige Redarten ge-
füget werden/ darunter auch die obgedachten Fi-
guren ihre Stelle haben. Zufällig ist auch bey der
Zierlichkeit/ der Rede zu gedenken/ daß man das
enoch in gebundner noch ungebundner Schreib-
Art auslassen sol/ und vielmehr liebet/ bleibet/
isset/ lasset etc. setz/ als liebt/ bleibt/ isst/ lasst etc.
Wie auch dieses dz sich kein Wort mit der Sylben
und dem Buchstaben anfangen sol/ mit welchem

sich

E iiij

Von der Red-Zierlichleit.

Es iſt der Sonnen Magd vom Bett’erſt
aufgeſtanden/
ſie hat das Kammerpot in ihren roten
Handen/
Und ſchuͤttet es gar aus. Verſtehend den
Tau.

69. Die dritte art iſt die Beſchreibung/ wel-
che eigentlich und dem Beſchriebenen allein zu-
ſtaͤndig ſeyn ſol. Zum Erempel nenne ich die Voͤ-
gel/ das leichte Federvolk/ die Pſaͤlterlein
in Luͤfften/ die fluͤchtige Fittige den Wol-
ken gleich ſchwebend. Hiervon folgen uͤber
hundert Exempel. Jm Fall aber eine ſolche Be-
ſchreibung auch was anders bedeuten koͤnte/
muß man ſolche Worte vorher oder hernach ſe-
tzen/ daß keine zweydeutige Meinung/ welche
in der Rede jederzeit zuverhuͤten iſt/ daraus ent-
ſtehe/ und wie aus den neun Zahlen viel hundert
tauſend entſtehen/ alſo koͤnnen aus den jederman
bekanten Woͤrtern/ faſt unzaͤhlige Redarten ge-
fuͤget werden/ darunter auch die obgedachten Fi-
guren ihre Stelle haben. Zufaͤllig iſt auch bey der
Zierlichkeit/ der Rede zu gedenken/ daß man das
enoch in gebundner noch ungebundner Schreib-
Art auslaſſen ſol/ und vielmehr liebet/ bleibet/
iſſet/ laſſet ꝛc. ſetz/ als liebt/ bleibt/ iſſt/ laſſt ꝛc.
Wie auch dieſes dz ſich kein Wort mit der Sylbẽ
und dem Buchſtaben anfangen ſol/ mit welchem

ſich

E iiij

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <pb facs="#f0103" n="71"/>
          <fw place="top" type="header">Von der Red-Zierlichleit.</fw><lb/>
          <lg type="poem">
            <l> <hi rendition="#fr">Es i&#x017F;t der Sonnen Magd vom Bett&#x2019;er&#x017F;t</hi> </l><lb/>
            <l> <hi rendition="#fr"> <hi rendition="#et">aufge&#x017F;tanden/</hi> </hi> </l><lb/>
            <l> <hi rendition="#fr"> <hi rendition="#et">&#x017F;ie hat das Kammerpot in ihren roten</hi> </hi> </l><lb/>
            <l> <hi rendition="#fr"> <hi rendition="#et">Handen/</hi> </hi> </l><lb/>
            <l><hi rendition="#fr"><hi rendition="#et">Und &#x017F;chu&#x0364;ttet es gar aus.</hi></hi> Ver&#x017F;tehend den</l><lb/>
            <l>Tau.</l>
          </lg><lb/>
          <p>69. Die dritte art i&#x017F;t die Be&#x017F;chreibung/ wel-<lb/>
che eigentlich und dem Be&#x017F;chriebenen allein zu-<lb/>
&#x017F;ta&#x0364;ndig &#x017F;eyn &#x017F;ol. Zum Erempel nenne ich die Vo&#x0364;-<lb/>
gel/ <hi rendition="#fr">das leichte Federvolk/ die P&#x017F;a&#x0364;lterlein<lb/>
in Lu&#x0364;fften/ die flu&#x0364;chtige Fittige den Wol-<lb/>
ken gleich &#x017F;chwebend.</hi> Hiervon folgen u&#x0364;ber<lb/>
hundert Exempel. Jm Fall aber eine &#x017F;olche Be-<lb/>
&#x017F;chreibung auch was anders bedeuten ko&#x0364;nte/<lb/>
muß man &#x017F;olche Worte vorher oder hernach &#x017F;e-<lb/>
tzen/ daß keine zweydeutige Meinung/ welche<lb/>
in der Rede jederzeit zuverhu&#x0364;ten i&#x017F;t/ daraus ent-<lb/>
&#x017F;tehe/ und wie aus den neun Zahlen viel hundert<lb/>
tau&#x017F;end ent&#x017F;tehen/ al&#x017F;o ko&#x0364;nnen aus den jederman<lb/>
bekanten Wo&#x0364;rtern/ fa&#x017F;t unza&#x0364;hlige Redarten ge-<lb/>
fu&#x0364;get werden/ darunter auch die obgedachten Fi-<lb/>
guren ihre Stelle haben. Zufa&#x0364;llig i&#x017F;t auch bey der<lb/>
Zierlichkeit/ der Rede zu gedenken/ daß man das<lb/>
enoch in gebundner noch ungebundner Schreib-<lb/>
Art ausla&#x017F;&#x017F;en &#x017F;ol/ und vielmehr <hi rendition="#fr">liebet/ bleibet/<lb/>
i&#x017F;&#x017F;et/ la&#x017F;&#x017F;et &#xA75B;c.</hi> &#x017F;etz/ als <hi rendition="#fr">liebt/ bleibt/ i&#x017F;&#x017F;t/ la&#x017F;&#x017F;t &#xA75B;c.</hi><lb/>
Wie auch die&#x017F;es dz &#x017F;ich kein Wort mit der Sylb&#x1EBD;<lb/>
und dem Buch&#x017F;taben anfangen &#x017F;ol/ mit welchem<lb/>
<fw place="bottom" type="sig">E iiij</fw><fw place="bottom" type="catch">&#x017F;ich</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[71/0103] Von der Red-Zierlichleit. Es iſt der Sonnen Magd vom Bett’erſt aufgeſtanden/ ſie hat das Kammerpot in ihren roten Handen/ Und ſchuͤttet es gar aus. Verſtehend den Tau. 69. Die dritte art iſt die Beſchreibung/ wel- che eigentlich und dem Beſchriebenen allein zu- ſtaͤndig ſeyn ſol. Zum Erempel nenne ich die Voͤ- gel/ das leichte Federvolk/ die Pſaͤlterlein in Luͤfften/ die fluͤchtige Fittige den Wol- ken gleich ſchwebend. Hiervon folgen uͤber hundert Exempel. Jm Fall aber eine ſolche Be- ſchreibung auch was anders bedeuten koͤnte/ muß man ſolche Worte vorher oder hernach ſe- tzen/ daß keine zweydeutige Meinung/ welche in der Rede jederzeit zuverhuͤten iſt/ daraus ent- ſtehe/ und wie aus den neun Zahlen viel hundert tauſend entſtehen/ alſo koͤnnen aus den jederman bekanten Woͤrtern/ faſt unzaͤhlige Redarten ge- fuͤget werden/ darunter auch die obgedachten Fi- guren ihre Stelle haben. Zufaͤllig iſt auch bey der Zierlichkeit/ der Rede zu gedenken/ daß man das enoch in gebundner noch ungebundner Schreib- Art auslaſſen ſol/ und vielmehr liebet/ bleibet/ iſſet/ laſſet ꝛc. ſetz/ als liebt/ bleibt/ iſſt/ laſſt ꝛc. Wie auch dieſes dz ſich kein Wort mit der Sylbẽ und dem Buchſtaben anfangen ſol/ mit welchem ſich E iiij

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/harsdoerffer_trichter03_1653
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/harsdoerffer_trichter03_1653/103
Zitationshilfe:	Harsdörffer, Georg Philipp: Poetischer Trichter. Bd. 3. Nürnberg, 1653, S. 71. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/harsdoerffer_trichter03_1653/103>, abgerufen am 25.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.