Happel, Eberhard Werner: Der Academische Roman. Ulm, 1690.

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Deß Academischen

sonderlich die verwunderliche Gedächtnüß-Kunst sich
sehen lässet/ durch welche der Seneca in seinen Decla-
mationen sich rühmet/ 2000. Personen Namen ge-
merckt/ und in der Ordnung/ darinn er sie gehöret/
wiederum hergesaget zu haben. Es bekennet auch
Cardanus, daß er dieser Kunst alles/ was er wüste/ zu
dancken hätte. Und hat der Cardinal Perron solcher
Gestalt in Gegenwarth König Heinrichs deß III. sie
zu gebrauchen gewust/ daß er ein einmahl gehörtes
Helden-Gedicht von Wort zu Wort hergesaget/ und
darum für den Erfinder desselben gehalten worden.

Troll ließ sich vernehmen: Daß/ dieweil die
Gedächtnüß öffters vornehmen Personen/ wann sie
sie am meisten bedörfft/ ermangelt hätte/ wie dem
Demosthenes, als er für König Philippen in Macedo-
nien/ dem Budaeo, als er für Carolo V. reden sollen/
und vielen andern mehr/ es um so viel nützlicher ist/ sie
zu bestärcken/ weil die Lehr-Sätze darvon so unter-
schieden seyn. Es seyn etliche/ so sich Kammern für-
bilden/ und in jedweder Ecken derselben einen bekand-
ten Menschen/ auf welches Kopff sie das erste Wort/
oder erste Sachen/ dessen sie sich erinnern wollen/ setzen/
auf den rechten Arm die andere/ die dritte auf den
Lincken/ die vierdte auf den rechten Fuß/ und die
fünffte auf den Lincken/ (dieser Füssen Zahl bedun-
cket sie die Allerleichteste zur Multiplication, oder
Vervielfältigung/) wann aber die Sache nicht leib-
lichen ist/ so bilden sie unter einer Gestalt sich dieselbe
für/ so den Klang deß Worts fürstellet/ oder machen
auß zweyen eines/ oder auß einem zwey/ und so durch-
auß von Ecken zu Ecken/ und Kammern zu Kammern.
Und wann es nöthig/ so setzen sie noch fünff andere zu
den vorhergehenden. Zum Exempel/ wann ich erst
vom Augusto, hernach von denen Käysern Rudolpho,

Matthia,

Deß Academiſchen

ſonderlich die verwunderliche Gedaͤchtnuͤß-Kunſt ſich
ſehen laͤſſet/ durch welche der Seneca in ſeinen Decla-
mationen ſich ruͤhmet/ 2000. Perſonen Namen ge-
merckt/ und in der Ordnung/ darinn er ſie gehoͤret/
wiederum hergeſaget zu haben. Es bekennet auch
Cardanus, daß er dieſer Kunſt alles/ was er wuͤſte/ zu
dancken haͤtte. Und hat der Cardinal Perron ſolcher
Geſtalt in Gegenwarth Koͤnig Heinrichs deß III. ſie
zu gebrauchen gewuſt/ daß er ein einmahl gehoͤrtes
Helden-Gedicht von Wort zu Wort hergeſaget/ und
darum fuͤr den Erfinder deſſelben gehalten worden.

Troll ließ ſich vernehmen: Daß/ dieweil die
Gedaͤchtnuͤß oͤffters vornehmen Perſonen/ wann ſie
ſie am meiſten bedoͤrfft/ ermangelt haͤtte/ wie dem
Demoſthenes, als er fuͤr Koͤnig Philippen in Macedo-
nien/ dem Budæo, als er fuͤr Carolo V. reden ſollen/
und vielen andern mehr/ es um ſo viel nuͤtzlicher iſt/ ſie
zu beſtaͤrcken/ weil die Lehr-Saͤtze darvon ſo unter-
ſchieden ſeyn. Es ſeyn etliche/ ſo ſich Kammern fuͤr-
bilden/ und in jedweder Ecken derſelben einen bekand-
ten Menſchen/ auf welches Kopff ſie das erſte Wort/
oder erſte Sachen/ deſſen ſie ſich eriñern wollen/ ſetzen/
auf den rechten Arm die andere/ die dritte auf den
Lincken/ die vierdte auf den rechten Fuß/ und die
fuͤnffte auf den Lincken/ (dieſer Fuͤſſen Zahl bedun-
cket ſie die Allerleichteſte zur Multiplication, oder
Vervielfaͤltigung/) wann aber die Sache nicht leib-
lichen iſt/ ſo bilden ſie unter einer Geſtalt ſich dieſelbe
fuͤr/ ſo den Klang deß Worts fuͤrſtellet/ oder machen
auß zweyen eines/ oder auß einem zwey/ und ſo durch-
auß von Ecken zu Ecken/ und Kammern zu Kammern.
Und wann es noͤthig/ ſo ſetzen ſie noch fuͤnff andere zu
den vorhergehenden. Zum Exempel/ wann ich erſt
vom Auguſto, hernach von denen Kaͤyſern Rudolpho,

Matthia,

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[880/0900] Deß Academiſchen ſonderlich die verwunderliche Gedaͤchtnuͤß-Kunſt ſich ſehen laͤſſet/ durch welche der Seneca in ſeinen Decla- mationen ſich ruͤhmet/ 2000. Perſonen Namen ge- merckt/ und in der Ordnung/ darinn er ſie gehoͤret/ wiederum hergeſaget zu haben. Es bekennet auch Cardanus, daß er dieſer Kunſt alles/ was er wuͤſte/ zu dancken haͤtte. Und hat der Cardinal Perron ſolcher Geſtalt in Gegenwarth Koͤnig Heinrichs deß III. ſie zu gebrauchen gewuſt/ daß er ein einmahl gehoͤrtes Helden-Gedicht von Wort zu Wort hergeſaget/ und darum fuͤr den Erfinder deſſelben gehalten worden. Troll ließ ſich vernehmen: Daß/ dieweil die Gedaͤchtnuͤß oͤffters vornehmen Perſonen/ wann ſie ſie am meiſten bedoͤrfft/ ermangelt haͤtte/ wie dem Demoſthenes, als er fuͤr Koͤnig Philippen in Macedo- nien/ dem Budæo, als er fuͤr Carolo V. reden ſollen/ und vielen andern mehr/ es um ſo viel nuͤtzlicher iſt/ ſie zu beſtaͤrcken/ weil die Lehr-Saͤtze darvon ſo unter- ſchieden ſeyn. Es ſeyn etliche/ ſo ſich Kammern fuͤr- bilden/ und in jedweder Ecken derſelben einen bekand- ten Menſchen/ auf welches Kopff ſie das erſte Wort/ oder erſte Sachen/ deſſen ſie ſich eriñern wollen/ ſetzen/ auf den rechten Arm die andere/ die dritte auf den Lincken/ die vierdte auf den rechten Fuß/ und die fuͤnffte auf den Lincken/ (dieſer Fuͤſſen Zahl bedun- cket ſie die Allerleichteſte zur Multiplication, oder Vervielfaͤltigung/) wann aber die Sache nicht leib- lichen iſt/ ſo bilden ſie unter einer Geſtalt ſich dieſelbe fuͤr/ ſo den Klang deß Worts fuͤrſtellet/ oder machen auß zweyen eines/ oder auß einem zwey/ und ſo durch- auß von Ecken zu Ecken/ und Kammern zu Kammern. Und wann es noͤthig/ ſo ſetzen ſie noch fuͤnff andere zu den vorhergehenden. Zum Exempel/ wann ich erſt vom Auguſto, hernach von denen Kaͤyſern Rudolpho, Matthia,

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Zitationshilfe:	Happel, Eberhard Werner: Der Academische Roman. Ulm, 1690, S. 880. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/happel_roman_1690/900>, abgerufen am 23.11.2024.

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