Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Haller, Albrecht von: Anfangsgründe der Phisiologie des menschlichen Körpers. Bd. 5. Berlin, 1772.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Das Gehör. XV. Buch.

Zuhörer zugleich singet, eine Person, die solches von
ferne anhöret, davon urtheilt, daß alle einen einzigen
Thon machen, wofern alle Sänger vollkommen harmo-
nisch einstimmen, und alle einerlei Thon von sich geben,
ein anderer aber dennoch leicht einen Unterscheid bemer-
ken muß, wofern unter den Sängern ein ungeübter einen
fremden Thon mit darunter menget.

Doch das Gesezze, Kraft dessen eine einstimmige
Saite mit einer klingenden Saite stärker, und hingegen
allezeit um so viel schwächer mitthönet, je weiter sie sich
von der gleichstimmigen entfernet (z), verstattet keine
dergleichen Dissonanz in den zusammenfliessenden Be-
bungen. Diejenigen Saiten, welche der einstimmigen
nahe kommen, äussern einen Unterscheid, welcher schwer,
und von der Seele nicht leicht zu begreifen ist; und die-
jenigen, welche von der einstimmigen entfernet sind,
kann die Seele wegen ihrer Schwäche nicht empfinden.

Doch es ist noch eine andere Frage, warum wir
nämlich mit zwei Ohren nicht zwo Stimmen, sondern
nur eine einzige hören, da doch ausserdem die Lage des
einen Ohres, welche den klingenden Körper gerade zu-
gekehrt, das andere aber weggewandt ist, in der Stär-
ke des Schalles einen Unterschied machen kann. Es
verhält sich nämlich die Lebhaftigkeit eines Schalles, wie
die Anzahl der Theilchen, welche ins Ohr mit Geschwin-
digkeit, oder nach dem Sisteme des Leibnizens (a)
nach dem Quadrat der multiplicirten Geschwindigkeit
eindringen; und es ist zu schliessen, daß mehrere Theil-
chen in ein zugekehrtes und freies Ohr, und wenigere in
eln weggekehrtes, und mit weichen Müzzen bedekktes
kommen (a*).

(x)
(y)

Hier

(z) [Spaltenumbruch] Idem ibid. et p. 276. nostr.

(a) s'GRAVEZANDE n. 2388.

(a*) VALSALVA p. 126.

(x) [Spaltenumbruch] p. 419.

(y) NOLLET lecons de
phys. p. 482. et p. 275. nostr.

Das Gehoͤr. XV. Buch.

Zuhoͤrer zugleich ſinget, eine Perſon, die ſolches von
ferne anhoͤret, davon urtheilt, daß alle einen einzigen
Thon machen, wofern alle Saͤnger vollkommen harmo-
niſch einſtimmen, und alle einerlei Thon von ſich geben,
ein anderer aber dennoch leicht einen Unterſcheid bemer-
ken muß, wofern unter den Saͤngern ein ungeuͤbter einen
fremden Thon mit darunter menget.

Doch das Geſezze, Kraft deſſen eine einſtimmige
Saite mit einer klingenden Saite ſtaͤrker, und hingegen
allezeit um ſo viel ſchwaͤcher mitthoͤnet, je weiter ſie ſich
von der gleichſtimmigen entfernet (z), verſtattet keine
dergleichen Diſſonanz in den zuſammenflieſſenden Be-
bungen. Diejenigen Saiten, welche der einſtimmigen
nahe kommen, aͤuſſern einen Unterſcheid, welcher ſchwer,
und von der Seele nicht leicht zu begreifen iſt; und die-
jenigen, welche von der einſtimmigen entfernet ſind,
kann die Seele wegen ihrer Schwaͤche nicht empfinden.

Doch es iſt noch eine andere Frage, warum wir
naͤmlich mit zwei Ohren nicht zwo Stimmen, ſondern
nur eine einzige hoͤren, da doch auſſerdem die Lage des
einen Ohres, welche den klingenden Koͤrper gerade zu-
gekehrt, das andere aber weggewandt iſt, in der Staͤr-
ke des Schalles einen Unterſchied machen kann. Es
verhaͤlt ſich naͤmlich die Lebhaftigkeit eines Schalles, wie
die Anzahl der Theilchen, welche ins Ohr mit Geſchwin-
digkeit, oder nach dem Siſteme des Leibnizens (a)
nach dem Quadrat der multiplicirten Geſchwindigkeit
eindringen; und es iſt zu ſchlieſſen, daß mehrere Theil-
chen in ein zugekehrtes und freies Ohr, und wenigere in
eln weggekehrtes, und mit weichen Muͤzzen bedekktes
kommen (a*).

(x)
(y)

Hier

(z) [Spaltenumbruch] Idem ibid. et p. 276. noſtr.

(a) s’GRAVEZANDE n. 2388.

(a*) VALSALVA p. 126.

(x) [Spaltenumbruch] p. 419.

(y) NOLLET leçons de
phyſ. p. 482. et p. 275. noſtr.

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <p><pb facs="#f0716" n="698"/><fw place="top" type="header">Das Geho&#x0364;r. <hi rendition="#aq">XV.</hi> Buch.</fw><lb/>
Zuho&#x0364;rer zugleich &#x017F;inget, eine Per&#x017F;on, die &#x017F;olches von<lb/>
ferne anho&#x0364;ret, davon urtheilt, daß alle einen einzigen<lb/>
Thon machen, wofern alle Sa&#x0364;nger vollkommen harmo-<lb/>
ni&#x017F;ch ein&#x017F;timmen, und alle einerlei Thon von &#x017F;ich geben,<lb/>
ein anderer aber dennoch leicht einen Unter&#x017F;cheid bemer-<lb/>
ken muß, wofern unter den Sa&#x0364;ngern ein ungeu&#x0364;bter einen<lb/>
fremden Thon mit darunter menget.</p><lb/>
            <p>Doch das Ge&#x017F;ezze, Kraft de&#x017F;&#x017F;en eine ein&#x017F;timmige<lb/>
Saite mit einer klingenden Saite &#x017F;ta&#x0364;rker, und hingegen<lb/>
allezeit um &#x017F;o viel &#x017F;chwa&#x0364;cher mittho&#x0364;net, je weiter &#x017F;ie &#x017F;ich<lb/>
von der gleich&#x017F;timmigen entfernet <note place="foot" n="(z)"><cb/><hi rendition="#aq">Idem ibid. et p. 276. no&#x017F;tr.</hi></note>, ver&#x017F;tattet keine<lb/>
dergleichen Di&#x017F;&#x017F;onanz in den zu&#x017F;ammenflie&#x017F;&#x017F;enden Be-<lb/>
bungen. Diejenigen Saiten, welche der ein&#x017F;timmigen<lb/>
nahe kommen, a&#x0364;u&#x017F;&#x017F;ern einen Unter&#x017F;cheid, welcher &#x017F;chwer,<lb/>
und von der Seele nicht leicht zu begreifen i&#x017F;t; und die-<lb/>
jenigen, welche von der ein&#x017F;timmigen entfernet &#x017F;ind,<lb/>
kann die Seele wegen ihrer Schwa&#x0364;che nicht empfinden.</p><lb/>
            <p>Doch es i&#x017F;t noch eine andere Frage, warum wir<lb/>
na&#x0364;mlich mit zwei Ohren nicht zwo Stimmen, &#x017F;ondern<lb/>
nur eine einzige ho&#x0364;ren, da doch au&#x017F;&#x017F;erdem die Lage des<lb/>
einen Ohres, welche den klingenden Ko&#x0364;rper gerade zu-<lb/>
gekehrt, das andere aber weggewandt i&#x017F;t, in der Sta&#x0364;r-<lb/>
ke des Schalles einen Unter&#x017F;chied machen kann. Es<lb/>
verha&#x0364;lt &#x017F;ich na&#x0364;mlich die Lebhaftigkeit eines Schalles, wie<lb/>
die Anzahl der Theilchen, welche ins Ohr mit Ge&#x017F;chwin-<lb/>
digkeit, oder nach dem Si&#x017F;teme des <hi rendition="#fr">Leibnizens</hi> <note place="foot" n="(a)"><hi rendition="#aq">s&#x2019;GRAVEZANDE n.</hi> 2388.</note><lb/>
nach dem Quadrat der multiplicirten Ge&#x017F;chwindigkeit<lb/>
eindringen; und es i&#x017F;t zu &#x017F;chlie&#x017F;&#x017F;en, daß mehrere Theil-<lb/>
chen in ein zugekehrtes und freies Ohr, und wenigere in<lb/>
eln weggekehrtes, und mit weichen Mu&#x0364;zzen bedekktes<lb/>
kommen <note place="foot" n="(a*)"><hi rendition="#aq">VALSALVA p.</hi> 126.</note>.</p><lb/>
            <fw place="bottom" type="catch">Hier</fw><lb/>
            <note place="foot" n="(x)"><cb/><hi rendition="#aq">p.</hi> 419.</note><lb/>
            <note place="foot" n="(y)"> <hi rendition="#aq"><hi rendition="#g">NOLLET</hi> leçons de<lb/>
phy&#x017F;. p. 482. et p. 275. no&#x017F;tr.</hi> </note><lb/>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[698/0716] Das Gehoͤr. XV. Buch. Zuhoͤrer zugleich ſinget, eine Perſon, die ſolches von ferne anhoͤret, davon urtheilt, daß alle einen einzigen Thon machen, wofern alle Saͤnger vollkommen harmo- niſch einſtimmen, und alle einerlei Thon von ſich geben, ein anderer aber dennoch leicht einen Unterſcheid bemer- ken muß, wofern unter den Saͤngern ein ungeuͤbter einen fremden Thon mit darunter menget. Doch das Geſezze, Kraft deſſen eine einſtimmige Saite mit einer klingenden Saite ſtaͤrker, und hingegen allezeit um ſo viel ſchwaͤcher mitthoͤnet, je weiter ſie ſich von der gleichſtimmigen entfernet (z), verſtattet keine dergleichen Diſſonanz in den zuſammenflieſſenden Be- bungen. Diejenigen Saiten, welche der einſtimmigen nahe kommen, aͤuſſern einen Unterſcheid, welcher ſchwer, und von der Seele nicht leicht zu begreifen iſt; und die- jenigen, welche von der einſtimmigen entfernet ſind, kann die Seele wegen ihrer Schwaͤche nicht empfinden. Doch es iſt noch eine andere Frage, warum wir naͤmlich mit zwei Ohren nicht zwo Stimmen, ſondern nur eine einzige hoͤren, da doch auſſerdem die Lage des einen Ohres, welche den klingenden Koͤrper gerade zu- gekehrt, das andere aber weggewandt iſt, in der Staͤr- ke des Schalles einen Unterſchied machen kann. Es verhaͤlt ſich naͤmlich die Lebhaftigkeit eines Schalles, wie die Anzahl der Theilchen, welche ins Ohr mit Geſchwin- digkeit, oder nach dem Siſteme des Leibnizens (a) nach dem Quadrat der multiplicirten Geſchwindigkeit eindringen; und es iſt zu ſchlieſſen, daß mehrere Theil- chen in ein zugekehrtes und freies Ohr, und wenigere in eln weggekehrtes, und mit weichen Muͤzzen bedekktes kommen (a*). Hier (x) (y) (z) Idem ibid. et p. 276. noſtr. (a) s’GRAVEZANDE n. 2388. (a*) VALSALVA p. 126. (x) p. 419. (y) NOLLET leçons de phyſ. p. 482. et p. 275. noſtr.

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/haller_anfangsgruende05_1772
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/haller_anfangsgruende05_1772/716
Zitationshilfe:	Haller, Albrecht von: Anfangsgründe der Phisiologie des menschlichen Körpers. Bd. 5. Berlin, 1772, S. 698. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/haller_anfangsgruende05_1772/716>, abgerufen am 23.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.