Haeckel, Ernst: Natürliche Schöpfungsgeschichte. Berlin, 1868.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Begründung der Descendenztheorie durch die Selectionstheorie.

zu erklären. So lange sie dies nicht vermögen, bleibt die Abstam-
mungslehre die unentbehrlichste biologische Theorie.

Auf Grund der angeführten großartigen Zeugnisse würden wir
Lamarck's Descendenztheorie zur Erklärung der biologischen Phäno-
mene selbst dann annehmen müssen, wenn wir nicht Darwin's Se-
lectionstheorie besäßen. Nun kommt aber dazu, daß, wie ich Jhnen
früher zeigte, die erstere durch die letztere so vollständig direct be-
wiesen und durch mechanische Ursachen begründet wird, wie wir es
nur verlangen können. Die Gesetze der Vererbung und der An-
passung sind allgemein anerkannte physiologische Thatsachen,
jene auf die Fortpflanzung, diese auf die Ernährung der Or-
ganismen zurückführbar. Andrerseits ist der Kampf um's Dasein
eine biologische Thatsache, welche mit mathematischer Nothwendigkeit
aus dem allgemeinen Mißverhältniß zwischen der Durchschnittszahl der
organischen Jndividuen und der Ueberzahl ihrer Keime folgt. Jndem
aber Anpassung und Vererbung im Kampf um's Dasein sich in bestän-
diger Wechselwirkung befinden, folgt daraus mit unvermeidlicher Noth-
wendigkeit die natürliche Züchtung, welche überall und bestän-
dig umbildend auf die organischen Arten einwirkt, und neue Arten
durch Divergenz des Charakters erzeugt. Wenn wir diese
Umstände recht in Erwägung ziehen, so erscheint uns die beständige
und allmähliche Umbildung oder Transmutation der organischen Spe-
cies als ein biologischer Proceß, welcher nothwendig aus der eigenen
Natur der Organismen und ihren gegenseitigen Wechselbeziehungen
folgen muß.

Daß auch der Ursprung des Menschen aus diesem allge-
meinen organischen Umbildungsvorgang erklärt werden muß, und daß
er sich aus diesem ebenso einfach als natürlich erklärt, glaube ich Jh-
nen in dem letzten Vortrage hinreichend bewiesen zu haben. Jch kann
aber hier nicht umhin, Sie hier nochmals auf den unzertrennlichen Zu-
sammenhang dieser sogenannten "Affenlehre" oder "Pithekoidentheorie"
mit der gesammten Descendenztheorie hinzuweisen. Wenn die letztere
das größte Jnductionsgesetz der Biologie ist, so folgt daraus die

Begruͤndung der Deſcendenztheorie durch die Selectionstheorie.

zu erklaͤren. So lange ſie dies nicht vermoͤgen, bleibt die Abſtam-
mungslehre die unentbehrlichſte biologiſche Theorie.

Auf Grund der angefuͤhrten großartigen Zeugniſſe wuͤrden wir
Lamarck’s Deſcendenztheorie zur Erklaͤrung der biologiſchen Phaͤno-
mene ſelbſt dann annehmen muͤſſen, wenn wir nicht Darwin’s Se-
lectionstheorie beſaͤßen. Nun kommt aber dazu, daß, wie ich Jhnen
fruͤher zeigte, die erſtere durch die letztere ſo vollſtaͤndig direct be-
wieſen und durch mechaniſche Urſachen begruͤndet wird, wie wir es
nur verlangen koͤnnen. Die Geſetze der Vererbung und der An-
paſſung ſind allgemein anerkannte phyſiologiſche Thatſachen,
jene auf die Fortpflanzung, dieſe auf die Ernaͤhrung der Or-
ganismen zuruͤckfuͤhrbar. Andrerſeits iſt der Kampf um’s Daſein
eine biologiſche Thatſache, welche mit mathematiſcher Nothwendigkeit
aus dem allgemeinen Mißverhaͤltniß zwiſchen der Durchſchnittszahl der
organiſchen Jndividuen und der Ueberzahl ihrer Keime folgt. Jndem
aber Anpaſſung und Vererbung im Kampf um’s Daſein ſich in beſtaͤn-
diger Wechſelwirkung befinden, folgt daraus mit unvermeidlicher Noth-
wendigkeit die natuͤrliche Zuͤchtung, welche uͤberall und beſtaͤn-
dig umbildend auf die organiſchen Arten einwirkt, und neue Arten
durch Divergenz des Charakters erzeugt. Wenn wir dieſe
Umſtaͤnde recht in Erwaͤgung ziehen, ſo erſcheint uns die beſtaͤndige
und allmaͤhliche Umbildung oder Transmutation der organiſchen Spe-
cies als ein biologiſcher Proceß, welcher nothwendig aus der eigenen
Natur der Organismen und ihren gegenſeitigen Wechſelbeziehungen
folgen muß.

Daß auch der Urſprung des Menſchen aus dieſem allge-
meinen organiſchen Umbildungsvorgang erklaͤrt werden muß, und daß
er ſich aus dieſem ebenſo einfach als natuͤrlich erklaͤrt, glaube ich Jh-
nen in dem letzten Vortrage hinreichend bewieſen zu haben. Jch kann
aber hier nicht umhin, Sie hier nochmals auf den unzertrennlichen Zu-
ſammenhang dieſer ſogenannten „Affenlehre“ oder „Pithekoidentheorie“
mit der geſammten Deſcendenztheorie hinzuweiſen. Wenn die letztere
das groͤßte Jnductionsgeſetz der Biologie iſt, ſo folgt daraus die

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <list>
          <item><pb facs="#f0565" n="540"/><fw place="top" type="header">Begru&#x0364;ndung der De&#x017F;cendenztheorie durch die Selectionstheorie.</fw><lb/>
zu erkla&#x0364;ren. So lange &#x017F;ie dies nicht vermo&#x0364;gen, bleibt die <hi rendition="#g">Ab&#x017F;tam-<lb/>
mungslehre die unentbehrlich&#x017F;te biologi&#x017F;che Theorie.</hi></item>
        </list><lb/>
        <p>Auf Grund der angefu&#x0364;hrten großartigen Zeugni&#x017F;&#x017F;e wu&#x0364;rden wir<lb/><hi rendition="#g">Lamarck&#x2019;s</hi> De&#x017F;cendenztheorie zur Erkla&#x0364;rung der biologi&#x017F;chen Pha&#x0364;no-<lb/>
mene &#x017F;elb&#x017F;t dann annehmen mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en, wenn wir nicht <hi rendition="#g">Darwin&#x2019;s</hi> Se-<lb/>
lectionstheorie be&#x017F;a&#x0364;ßen. Nun kommt aber dazu, daß, wie ich Jhnen<lb/>
fru&#x0364;her zeigte, die er&#x017F;tere durch die letztere &#x017F;o voll&#x017F;ta&#x0364;ndig <hi rendition="#g">direct be-<lb/>
wie&#x017F;en</hi> und durch mechani&#x017F;che Ur&#x017F;achen begru&#x0364;ndet wird, wie wir es<lb/>
nur verlangen ko&#x0364;nnen. Die Ge&#x017F;etze der <hi rendition="#g">Vererbung</hi> und der <hi rendition="#g">An-<lb/>
pa&#x017F;&#x017F;ung</hi> &#x017F;ind allgemein anerkannte <hi rendition="#g">phy&#x017F;iologi&#x017F;che</hi> That&#x017F;achen,<lb/>
jene auf die <hi rendition="#g">Fortpflanzung,</hi> die&#x017F;e auf die <hi rendition="#g">Erna&#x0364;hrung</hi> der Or-<lb/>
ganismen zuru&#x0364;ckfu&#x0364;hrbar. Andrer&#x017F;eits i&#x017F;t der <hi rendition="#g">Kampf um&#x2019;s Da&#x017F;ein</hi><lb/>
eine biologi&#x017F;che That&#x017F;ache, welche mit mathemati&#x017F;cher Nothwendigkeit<lb/>
aus dem allgemeinen Mißverha&#x0364;ltniß zwi&#x017F;chen der Durch&#x017F;chnittszahl der<lb/>
organi&#x017F;chen Jndividuen und der Ueberzahl ihrer Keime folgt. Jndem<lb/>
aber Anpa&#x017F;&#x017F;ung und Vererbung im Kampf um&#x2019;s Da&#x017F;ein &#x017F;ich in be&#x017F;ta&#x0364;n-<lb/>
diger Wech&#x017F;elwirkung befinden, folgt daraus mit unvermeidlicher Noth-<lb/>
wendigkeit die <hi rendition="#g">natu&#x0364;rliche Zu&#x0364;chtung,</hi> welche u&#x0364;berall und be&#x017F;ta&#x0364;n-<lb/>
dig umbildend auf die organi&#x017F;chen Arten einwirkt, und neue Arten<lb/>
durch <hi rendition="#g">Divergenz des Charakters</hi> erzeugt. Wenn wir die&#x017F;e<lb/>
Um&#x017F;ta&#x0364;nde recht in Erwa&#x0364;gung ziehen, &#x017F;o er&#x017F;cheint uns die be&#x017F;ta&#x0364;ndige<lb/>
und allma&#x0364;hliche Umbildung oder Transmutation der organi&#x017F;chen Spe-<lb/>
cies als ein biologi&#x017F;cher Proceß, welcher nothwendig aus der eigenen<lb/>
Natur der Organismen und ihren gegen&#x017F;eitigen Wech&#x017F;elbeziehungen<lb/>
folgen muß.</p><lb/>
        <p>Daß auch der <hi rendition="#g">Ur&#x017F;prung des Men&#x017F;chen</hi> aus die&#x017F;em allge-<lb/>
meinen organi&#x017F;chen Umbildungsvorgang erkla&#x0364;rt werden muß, und daß<lb/>
er &#x017F;ich aus die&#x017F;em eben&#x017F;o einfach als natu&#x0364;rlich erkla&#x0364;rt, glaube ich Jh-<lb/>
nen in dem letzten Vortrage hinreichend bewie&#x017F;en zu haben. Jch kann<lb/>
aber hier nicht umhin, Sie hier nochmals auf den unzertrennlichen Zu-<lb/>
&#x017F;ammenhang die&#x017F;er &#x017F;ogenannten &#x201E;Affenlehre&#x201C; oder &#x201E;Pithekoidentheorie&#x201C;<lb/>
mit der ge&#x017F;ammten De&#x017F;cendenztheorie hinzuwei&#x017F;en. Wenn die letztere<lb/>
das gro&#x0364;ßte <hi rendition="#g">Jnductionsge&#x017F;etz</hi> der Biologie i&#x017F;t, &#x017F;o folgt daraus die<lb/></p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[540/0565] Begruͤndung der Deſcendenztheorie durch die Selectionstheorie. zu erklaͤren. So lange ſie dies nicht vermoͤgen, bleibt die Abſtam- mungslehre die unentbehrlichſte biologiſche Theorie. Auf Grund der angefuͤhrten großartigen Zeugniſſe wuͤrden wir Lamarck’s Deſcendenztheorie zur Erklaͤrung der biologiſchen Phaͤno- mene ſelbſt dann annehmen muͤſſen, wenn wir nicht Darwin’s Se- lectionstheorie beſaͤßen. Nun kommt aber dazu, daß, wie ich Jhnen fruͤher zeigte, die erſtere durch die letztere ſo vollſtaͤndig direct be- wieſen und durch mechaniſche Urſachen begruͤndet wird, wie wir es nur verlangen koͤnnen. Die Geſetze der Vererbung und der An- paſſung ſind allgemein anerkannte phyſiologiſche Thatſachen, jene auf die Fortpflanzung, dieſe auf die Ernaͤhrung der Or- ganismen zuruͤckfuͤhrbar. Andrerſeits iſt der Kampf um’s Daſein eine biologiſche Thatſache, welche mit mathematiſcher Nothwendigkeit aus dem allgemeinen Mißverhaͤltniß zwiſchen der Durchſchnittszahl der organiſchen Jndividuen und der Ueberzahl ihrer Keime folgt. Jndem aber Anpaſſung und Vererbung im Kampf um’s Daſein ſich in beſtaͤn- diger Wechſelwirkung befinden, folgt daraus mit unvermeidlicher Noth- wendigkeit die natuͤrliche Zuͤchtung, welche uͤberall und beſtaͤn- dig umbildend auf die organiſchen Arten einwirkt, und neue Arten durch Divergenz des Charakters erzeugt. Wenn wir dieſe Umſtaͤnde recht in Erwaͤgung ziehen, ſo erſcheint uns die beſtaͤndige und allmaͤhliche Umbildung oder Transmutation der organiſchen Spe- cies als ein biologiſcher Proceß, welcher nothwendig aus der eigenen Natur der Organismen und ihren gegenſeitigen Wechſelbeziehungen folgen muß. Daß auch der Urſprung des Menſchen aus dieſem allge- meinen organiſchen Umbildungsvorgang erklaͤrt werden muß, und daß er ſich aus dieſem ebenſo einfach als natuͤrlich erklaͤrt, glaube ich Jh- nen in dem letzten Vortrage hinreichend bewieſen zu haben. Jch kann aber hier nicht umhin, Sie hier nochmals auf den unzertrennlichen Zu- ſammenhang dieſer ſogenannten „Affenlehre“ oder „Pithekoidentheorie“ mit der geſammten Deſcendenztheorie hinzuweiſen. Wenn die letztere das groͤßte Jnductionsgeſetz der Biologie iſt, ſo folgt daraus die

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/haeckel_schoepfungsgeschichte_1868
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/haeckel_schoepfungsgeschichte_1868/565
Zitationshilfe:	Haeckel, Ernst: Natürliche Schöpfungsgeschichte. Berlin, 1868, S. 540. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/haeckel_schoepfungsgeschichte_1868/565>, abgerufen am 22.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.