Haeckel, Ernst: Natürliche Schöpfungsgeschichte. Berlin, 1868.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Mechanische Entstehung zweckmäßiger Organisationseinrichtungen.

zweckmäßig erfunden und construirt, in der That aber durch die zweck-
lose Thätigkeit der natürlichen Züchtung mechanisch entstanden sind,
empfinden viele Menschen ähnliche Schwierigkeiten des naturgemäßen
Verständnisses, wie die rohen Naturvölker gegenüber den verwickelten
Erzeugnissen unserer neuesten Maschinenkunst. Die Wilden, welche
zum erstenmal ein Linienschiff oder eine Locomotive sehen, halten diese
Gegenstände für die Erzeugnisse übernatürlicher Wesen, und können
nicht begreifen, daß der Mensch, ein Organismus ihres Gleichen,
einen solchen Apparat hervorgebracht habe. Nicht allein die älteren
Erdumsegler, welche Amerika und die Südseeinseln entdeckten, wissen
davon zu erzählen, sondern noch in jüngster Zeit ist die Anlage
der von den Engländern in Abessinien eingerichteten Eisenbahn die
Ursache ähnlicher Bemerkungen gewesen. Die Locomotive wurde
dort für den leibhaftigen Teufel gehalten. Auch die ungebildeten Men-
schen unserer eigenen Rasse sind nicht im Stande, einen so verwickelten
Apparat in seiner eigentlichen Wirksamkeit zu begreifen, und die rein
mechanische Natur desselben zu verstehen. Die meisten Naturforscher
verhalten sich aber, wie Darwin sehr richtig bemerkt, gegenüber
den Formen der Organismen nicht anders, als jene Wilden dem
Linienschiff oder der Locomotive gegenüber. Das naturgemäße Ver-
ständniß von der rein mechanischen Entstehung der organischen Formen
kann hier nur durch eine gründliche allgemeine biologische Bildung,
und durch die specielle Bekanntschaft mit der vergleichenden Anatomie
und Entwickelungsgeschichte gewonnen werden.

Unter den übrigen gegen die Abstammungslehre erhobenen Ein-
würfen will ich hier endlich noch einen hervorheben und widerlegen,
der namentlich in den Augen vieler Laien ein großes Gewicht besitzt:
Wie soll man sich aus der Descendenztheorie die Geistesthätig-
keiten der Thiere und namentlich die specifischen Aeußerungen
derselben, die sogenannten Jnstinkte entstanden denken? Diesen
schwierigen Gegenstand hat Darwin in einem besonderen Capitel
seines Werkes (im siebenten) so ausführlich behandelt, daß ich Sie
hier darauf verweisen kann. Wir müssen die Jnstinkte we-

Haeckel, Natürliche Schöpfungsgeschichte. 34

Mechaniſche Entſtehung zweckmaͤßiger Organiſationseinrichtungen.

zweckmaͤßig erfunden und conſtruirt, in der That aber durch die zweck-
loſe Thaͤtigkeit der natuͤrlichen Zuͤchtung mechaniſch entſtanden ſind,
empfinden viele Menſchen aͤhnliche Schwierigkeiten des naturgemaͤßen
Verſtaͤndniſſes, wie die rohen Naturvoͤlker gegenuͤber den verwickelten
Erzeugniſſen unſerer neueſten Maſchinenkunſt. Die Wilden, welche
zum erſtenmal ein Linienſchiff oder eine Locomotive ſehen, halten dieſe
Gegenſtaͤnde fuͤr die Erzeugniſſe uͤbernatuͤrlicher Weſen, und koͤnnen
nicht begreifen, daß der Menſch, ein Organismus ihres Gleichen,
einen ſolchen Apparat hervorgebracht habe. Nicht allein die aͤlteren
Erdumſegler, welche Amerika und die Suͤdſeeinſeln entdeckten, wiſſen
davon zu erzaͤhlen, ſondern noch in juͤngſter Zeit iſt die Anlage
der von den Englaͤndern in Abeſſinien eingerichteten Eiſenbahn die
Urſache aͤhnlicher Bemerkungen geweſen. Die Locomotive wurde
dort fuͤr den leibhaftigen Teufel gehalten. Auch die ungebildeten Men-
ſchen unſerer eigenen Raſſe ſind nicht im Stande, einen ſo verwickelten
Apparat in ſeiner eigentlichen Wirkſamkeit zu begreifen, und die rein
mechaniſche Natur deſſelben zu verſtehen. Die meiſten Naturforſcher
verhalten ſich aber, wie Darwin ſehr richtig bemerkt, gegenuͤber
den Formen der Organismen nicht anders, als jene Wilden dem
Linienſchiff oder der Locomotive gegenuͤber. Das naturgemaͤße Ver-
ſtaͤndniß von der rein mechaniſchen Entſtehung der organiſchen Formen
kann hier nur durch eine gruͤndliche allgemeine biologiſche Bildung,
und durch die ſpecielle Bekanntſchaft mit der vergleichenden Anatomie
und Entwickelungsgeſchichte gewonnen werden.

Unter den uͤbrigen gegen die Abſtammungslehre erhobenen Ein-
wuͤrfen will ich hier endlich noch einen hervorheben und widerlegen,
der namentlich in den Augen vieler Laien ein großes Gewicht beſitzt:
Wie ſoll man ſich aus der Deſcendenztheorie die Geiſtesthaͤtig-
keiten der Thiere und namentlich die ſpecifiſchen Aeußerungen
derſelben, die ſogenannten Jnſtinkte entſtanden denken? Dieſen
ſchwierigen Gegenſtand hat Darwin in einem beſonderen Capitel
ſeines Werkes (im ſiebenten) ſo ausfuͤhrlich behandelt, daß ich Sie
hier darauf verweiſen kann. Wir muͤſſen die Jnſtinkte we-

Haeckel, Natuͤrliche Schoͤpfungsgeſchichte. 34

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <p><pb facs="#f0554" n="529"/><fw place="top" type="header">Mechani&#x017F;che Ent&#x017F;tehung zweckma&#x0364;ßiger Organi&#x017F;ationseinrichtungen.</fw><lb/>
zweckma&#x0364;ßig erfunden und con&#x017F;truirt, in der That aber durch die zweck-<lb/>
lo&#x017F;e Tha&#x0364;tigkeit der natu&#x0364;rlichen Zu&#x0364;chtung mechani&#x017F;ch ent&#x017F;tanden &#x017F;ind,<lb/>
empfinden viele Men&#x017F;chen a&#x0364;hnliche Schwierigkeiten des naturgema&#x0364;ßen<lb/>
Ver&#x017F;ta&#x0364;ndni&#x017F;&#x017F;es, wie die rohen Naturvo&#x0364;lker gegenu&#x0364;ber den verwickelten<lb/>
Erzeugni&#x017F;&#x017F;en un&#x017F;erer neue&#x017F;ten Ma&#x017F;chinenkun&#x017F;t. Die Wilden, welche<lb/>
zum er&#x017F;tenmal ein Linien&#x017F;chiff oder eine Locomotive &#x017F;ehen, halten die&#x017F;e<lb/>
Gegen&#x017F;ta&#x0364;nde fu&#x0364;r die Erzeugni&#x017F;&#x017F;e u&#x0364;bernatu&#x0364;rlicher We&#x017F;en, und ko&#x0364;nnen<lb/>
nicht begreifen, daß der Men&#x017F;ch, ein Organismus ihres Gleichen,<lb/>
einen &#x017F;olchen Apparat hervorgebracht habe. Nicht allein die a&#x0364;lteren<lb/>
Erdum&#x017F;egler, welche Amerika und die Su&#x0364;d&#x017F;eein&#x017F;eln entdeckten, wi&#x017F;&#x017F;en<lb/>
davon zu erza&#x0364;hlen, &#x017F;ondern noch in ju&#x0364;ng&#x017F;ter Zeit i&#x017F;t die Anlage<lb/>
der von den Engla&#x0364;ndern in Abe&#x017F;&#x017F;inien eingerichteten Ei&#x017F;enbahn die<lb/>
Ur&#x017F;ache a&#x0364;hnlicher Bemerkungen gewe&#x017F;en. Die Locomotive wurde<lb/>
dort fu&#x0364;r den leibhaftigen Teufel gehalten. Auch die ungebildeten Men-<lb/>
&#x017F;chen un&#x017F;erer eigenen Ra&#x017F;&#x017F;e &#x017F;ind nicht im Stande, einen &#x017F;o verwickelten<lb/>
Apparat in &#x017F;einer eigentlichen Wirk&#x017F;amkeit zu begreifen, und die rein<lb/>
mechani&#x017F;che Natur de&#x017F;&#x017F;elben zu ver&#x017F;tehen. Die mei&#x017F;ten Naturfor&#x017F;cher<lb/>
verhalten &#x017F;ich aber, wie <hi rendition="#g">Darwin</hi> &#x017F;ehr richtig bemerkt, gegenu&#x0364;ber<lb/>
den Formen der Organismen nicht anders, als jene Wilden dem<lb/>
Linien&#x017F;chiff oder der Locomotive gegenu&#x0364;ber. Das naturgema&#x0364;ße Ver-<lb/>
&#x017F;ta&#x0364;ndniß von der rein mechani&#x017F;chen Ent&#x017F;tehung der organi&#x017F;chen Formen<lb/>
kann hier nur durch eine gru&#x0364;ndliche allgemeine biologi&#x017F;che Bildung,<lb/>
und durch die &#x017F;pecielle Bekannt&#x017F;chaft mit der vergleichenden Anatomie<lb/>
und Entwickelungsge&#x017F;chichte gewonnen werden.</p><lb/>
        <p>Unter den u&#x0364;brigen gegen die Ab&#x017F;tammungslehre erhobenen Ein-<lb/>
wu&#x0364;rfen will ich hier endlich noch einen hervorheben und widerlegen,<lb/>
der namentlich in den Augen vieler Laien ein großes Gewicht be&#x017F;itzt:<lb/>
Wie &#x017F;oll man &#x017F;ich aus der De&#x017F;cendenztheorie die <hi rendition="#g">Gei&#x017F;testha&#x0364;tig-<lb/>
keiten der Thiere</hi> und namentlich die &#x017F;pecifi&#x017F;chen Aeußerungen<lb/>
der&#x017F;elben, die &#x017F;ogenannten <hi rendition="#g">Jn&#x017F;tinkte</hi> ent&#x017F;tanden denken? Die&#x017F;en<lb/>
&#x017F;chwierigen Gegen&#x017F;tand hat <hi rendition="#g">Darwin</hi> in einem be&#x017F;onderen Capitel<lb/>
&#x017F;eines Werkes (im &#x017F;iebenten) &#x017F;o ausfu&#x0364;hrlich behandelt, daß ich Sie<lb/>
hier darauf verwei&#x017F;en kann. <hi rendition="#g">Wir mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en die Jn&#x017F;tinkte we-</hi><lb/>
<fw place="bottom" type="sig">Haeckel, Natu&#x0364;rliche Scho&#x0364;pfungsge&#x017F;chichte. 34</fw><lb/></p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[529/0554] Mechaniſche Entſtehung zweckmaͤßiger Organiſationseinrichtungen. zweckmaͤßig erfunden und conſtruirt, in der That aber durch die zweck- loſe Thaͤtigkeit der natuͤrlichen Zuͤchtung mechaniſch entſtanden ſind, empfinden viele Menſchen aͤhnliche Schwierigkeiten des naturgemaͤßen Verſtaͤndniſſes, wie die rohen Naturvoͤlker gegenuͤber den verwickelten Erzeugniſſen unſerer neueſten Maſchinenkunſt. Die Wilden, welche zum erſtenmal ein Linienſchiff oder eine Locomotive ſehen, halten dieſe Gegenſtaͤnde fuͤr die Erzeugniſſe uͤbernatuͤrlicher Weſen, und koͤnnen nicht begreifen, daß der Menſch, ein Organismus ihres Gleichen, einen ſolchen Apparat hervorgebracht habe. Nicht allein die aͤlteren Erdumſegler, welche Amerika und die Suͤdſeeinſeln entdeckten, wiſſen davon zu erzaͤhlen, ſondern noch in juͤngſter Zeit iſt die Anlage der von den Englaͤndern in Abeſſinien eingerichteten Eiſenbahn die Urſache aͤhnlicher Bemerkungen geweſen. Die Locomotive wurde dort fuͤr den leibhaftigen Teufel gehalten. Auch die ungebildeten Men- ſchen unſerer eigenen Raſſe ſind nicht im Stande, einen ſo verwickelten Apparat in ſeiner eigentlichen Wirkſamkeit zu begreifen, und die rein mechaniſche Natur deſſelben zu verſtehen. Die meiſten Naturforſcher verhalten ſich aber, wie Darwin ſehr richtig bemerkt, gegenuͤber den Formen der Organismen nicht anders, als jene Wilden dem Linienſchiff oder der Locomotive gegenuͤber. Das naturgemaͤße Ver- ſtaͤndniß von der rein mechaniſchen Entſtehung der organiſchen Formen kann hier nur durch eine gruͤndliche allgemeine biologiſche Bildung, und durch die ſpecielle Bekanntſchaft mit der vergleichenden Anatomie und Entwickelungsgeſchichte gewonnen werden. Unter den uͤbrigen gegen die Abſtammungslehre erhobenen Ein- wuͤrfen will ich hier endlich noch einen hervorheben und widerlegen, der namentlich in den Augen vieler Laien ein großes Gewicht beſitzt: Wie ſoll man ſich aus der Deſcendenztheorie die Geiſtesthaͤtig- keiten der Thiere und namentlich die ſpecifiſchen Aeußerungen derſelben, die ſogenannten Jnſtinkte entſtanden denken? Dieſen ſchwierigen Gegenſtand hat Darwin in einem beſonderen Capitel ſeines Werkes (im ſiebenten) ſo ausfuͤhrlich behandelt, daß ich Sie hier darauf verweiſen kann. Wir muͤſſen die Jnſtinkte we- Haeckel, Natuͤrliche Schoͤpfungsgeſchichte. 34

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/haeckel_schoepfungsgeschichte_1868
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/haeckel_schoepfungsgeschichte_1868/554
Zitationshilfe:	Haeckel, Ernst: Natürliche Schöpfungsgeschichte. Berlin, 1868, S. 529. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/haeckel_schoepfungsgeschichte_1868/554>, abgerufen am 24.07.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.