Haeckel, Ernst: Natürliche Schöpfungsgeschichte. Berlin, 1868.

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Vielheitlicher Ursprung der menschlichen Sprache.

mehreren Seiten mit Glück in Angriff genommen worden, so insbe-
sondere von Wilhelm Bleek 35), welcher seit 13 Jahren in Süd-
afrika mit dem Studium der Sprachen der niedersten Menschenrassen
beschäftigt und dadurch besonders zur Lösung dieser Frage befähigt
ist. Wie sich die verschiedenen Sprachformen, gleich allen anderen
organischen Formen und Functionen, durch den Proceß der natürlichen
Züchtung entwickelt, und in viele Arten und Abarten zersplittert
haben, hat namentlich August Schleicher der Selectionstheorie
entsprechend erörtert 6).

Den Prozeß der Sprachbildung selbst hier weiter zu verfolgen,
haben wir keinen Raum, und ich verweise Sie in dieser Beziehung na-
mentlich auf die wichtige, eben erwähnte Schrift von Wilhelm
Bleek "über den Ursprung der Sprache" 35). Dagegen müssen wir
noch eines der wichtigsten hierauf bezüglichen Resultate der vergleichen-
den Sprachforschung hervorheben, welches für den Stammbaum der
Menschenarten von höchster Bedeutung ist, daß nämlich die mensch-
liche Sprache wahrscheinlich einen vielheitlichen oder
polyphyletischen Ursprung hat. Die menschliche Sprache als
solche entwickelte sich wahrscheinlich erst, nachdem die Gattung des
sprachlosen Urmenschen oder Affenmenschen in mehrere Arten oder Spe-
cies auseinander gegangen war. Bei jeder von diesen Menschen-
arten, und vielleicht selbst bei verschiedenen Unterarten und Abarten
dieser Species, entwickelte sich die Sprache selbstständig und unabhän-
gig von einander. Wenigstens giebt Schleicher, eine der ersten
Autoritäten auf diesem Gebiete, an, daß "schon die ersten Anfänge
der Sprache, im Laute sowohl als nach den Begriffen und Anschauun-
gen, welche lautlich reflectirt wurden, und ferner nach ihrer Entwicke-
lungsfähigkeit, verschieden gewesen sein müssen. Denn es ist positiv
unmöglich, alle Sprachen auf eine und dieselbe Ursprache zurückzu-
führen. Vielmehr ergeben sich der vorurtheilsfreien Forschung so viele
Ursprachen, als sich Sprachstämme unterscheiden lassen" 34). Bekannt-
lich entsprechen aber die Grenzen dieser Sprachstämme und ihrer Ver-
zweigungen keineswegs den Grenzen der verschiedenen Menschenarten

Vielheitlicher Urſprung der menſchlichen Sprache.

mehreren Seiten mit Gluͤck in Angriff genommen worden, ſo insbe-
ſondere von Wilhelm Bleek 35), welcher ſeit 13 Jahren in Suͤd-
afrika mit dem Studium der Sprachen der niederſten Menſchenraſſen
beſchaͤftigt und dadurch beſonders zur Loͤſung dieſer Frage befaͤhigt
iſt. Wie ſich die verſchiedenen Sprachformen, gleich allen anderen
organiſchen Formen und Functionen, durch den Proceß der natuͤrlichen
Zuͤchtung entwickelt, und in viele Arten und Abarten zerſplittert
haben, hat namentlich Auguſt Schleicher der Selectionstheorie
entſprechend eroͤrtert 6).

Den Prozeß der Sprachbildung ſelbſt hier weiter zu verfolgen,
haben wir keinen Raum, und ich verweiſe Sie in dieſer Beziehung na-
mentlich auf die wichtige, eben erwaͤhnte Schrift von Wilhelm
Bleek „uͤber den Urſprung der Sprache“ 35). Dagegen muͤſſen wir
noch eines der wichtigſten hierauf bezuͤglichen Reſultate der vergleichen-
den Sprachforſchung hervorheben, welches fuͤr den Stammbaum der
Menſchenarten von hoͤchſter Bedeutung iſt, daß naͤmlich die menſch-
liche Sprache wahrſcheinlich einen vielheitlichen oder
polyphyletiſchen Urſprung hat. Die menſchliche Sprache als
ſolche entwickelte ſich wahrſcheinlich erſt, nachdem die Gattung des
ſprachloſen Urmenſchen oder Affenmenſchen in mehrere Arten oder Spe-
cies auseinander gegangen war. Bei jeder von dieſen Menſchen-
arten, und vielleicht ſelbſt bei verſchiedenen Unterarten und Abarten
dieſer Species, entwickelte ſich die Sprache ſelbſtſtaͤndig und unabhaͤn-
gig von einander. Wenigſtens giebt Schleicher, eine der erſten
Autoritaͤten auf dieſem Gebiete, an, daß „ſchon die erſten Anfaͤnge
der Sprache, im Laute ſowohl als nach den Begriffen und Anſchauun-
gen, welche lautlich reflectirt wurden, und ferner nach ihrer Entwicke-
lungsfaͤhigkeit, verſchieden geweſen ſein muͤſſen. Denn es iſt poſitiv
unmoͤglich, alle Sprachen auf eine und dieſelbe Urſprache zuruͤckzu-
fuͤhren. Vielmehr ergeben ſich der vorurtheilsfreien Forſchung ſo viele
Urſprachen, als ſich Sprachſtaͤmme unterſcheiden laſſen“ 34). Bekannt-
lich entſprechen aber die Grenzen dieſer Sprachſtaͤmme und ihrer Ver-
zweigungen keineswegs den Grenzen der verſchiedenen Menſchenarten

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[510/0535] Vielheitlicher Urſprung der menſchlichen Sprache. mehreren Seiten mit Gluͤck in Angriff genommen worden, ſo insbe- ſondere von Wilhelm Bleek 35), welcher ſeit 13 Jahren in Suͤd- afrika mit dem Studium der Sprachen der niederſten Menſchenraſſen beſchaͤftigt und dadurch beſonders zur Loͤſung dieſer Frage befaͤhigt iſt. Wie ſich die verſchiedenen Sprachformen, gleich allen anderen organiſchen Formen und Functionen, durch den Proceß der natuͤrlichen Zuͤchtung entwickelt, und in viele Arten und Abarten zerſplittert haben, hat namentlich Auguſt Schleicher der Selectionstheorie entſprechend eroͤrtert 6). Den Prozeß der Sprachbildung ſelbſt hier weiter zu verfolgen, haben wir keinen Raum, und ich verweiſe Sie in dieſer Beziehung na- mentlich auf die wichtige, eben erwaͤhnte Schrift von Wilhelm Bleek „uͤber den Urſprung der Sprache“ 35). Dagegen muͤſſen wir noch eines der wichtigſten hierauf bezuͤglichen Reſultate der vergleichen- den Sprachforſchung hervorheben, welches fuͤr den Stammbaum der Menſchenarten von hoͤchſter Bedeutung iſt, daß naͤmlich die menſch- liche Sprache wahrſcheinlich einen vielheitlichen oder polyphyletiſchen Urſprung hat. Die menſchliche Sprache als ſolche entwickelte ſich wahrſcheinlich erſt, nachdem die Gattung des ſprachloſen Urmenſchen oder Affenmenſchen in mehrere Arten oder Spe- cies auseinander gegangen war. Bei jeder von dieſen Menſchen- arten, und vielleicht ſelbſt bei verſchiedenen Unterarten und Abarten dieſer Species, entwickelte ſich die Sprache ſelbſtſtaͤndig und unabhaͤn- gig von einander. Wenigſtens giebt Schleicher, eine der erſten Autoritaͤten auf dieſem Gebiete, an, daß „ſchon die erſten Anfaͤnge der Sprache, im Laute ſowohl als nach den Begriffen und Anſchauun- gen, welche lautlich reflectirt wurden, und ferner nach ihrer Entwicke- lungsfaͤhigkeit, verſchieden geweſen ſein muͤſſen. Denn es iſt poſitiv unmoͤglich, alle Sprachen auf eine und dieſelbe Urſprache zuruͤckzu- fuͤhren. Vielmehr ergeben ſich der vorurtheilsfreien Forſchung ſo viele Urſprachen, als ſich Sprachſtaͤmme unterſcheiden laſſen“ 34). Bekannt- lich entſprechen aber die Grenzen dieſer Sprachſtaͤmme und ihrer Ver- zweigungen keineswegs den Grenzen der verſchiedenen Menſchenarten

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Zitationshilfe:	Haeckel, Ernst: Natürliche Schöpfungsgeschichte. Berlin, 1868, S. 510. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/haeckel_schoepfungsgeschichte_1868/535>, abgerufen am 04.07.2024.

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