und wenn eine jede von 16384 Städten 1024 Korn- häuser, in jedem aber 174762 Maass Waizen jedes zu 32768 Körnern hätte, so würde diess erst den zweyhundertsten Theil davon ausmachen. Da musste Nassir kommen, der König umarmte ihn und behielt ihn auf immer bey sich als Freund und Bruder.
Von den Persern und Arabern ist es nach dem Abendlande gekommen, wozu wahrscheinlich die Kreuzfahrer das meiste beytrugen. Jene nennen es nach Chardins Angabe Schetreng d. i. hundert Gedanken oder Sorgen; die Araber Al Xadrez. Es hat sich von allen Spielen am meisten verbreitet, denn man kann die Gren- zen des Schachs ansetzen von Ochotzk bis Lissa- bon und von Island bis zu den Wohnungen der Neger in Afrika und sezt noch nicht zu viel, wenn man auch noch etwas darüber hinaus zugiebt. Jezt zur Beschreibung. Ich fühle es, dass es nicht leicht sey, sich solchen Personen, die das Spiel gar nicht kennen, deutlich zu machen; und für diese schreibe ich doch vorzüglich. Ich werde mein Möglichstes thun.
Das Schachspiel stellt einen Krieg im Kleinen vor; zwey kleine hölzerne Heere stehn hier schwarz und dort weiss gegen einander über in Schlachtordnung; Feldherrn, Adjutanten, Ca- vallerie und Infanterie sind bereit, sich einander
und wenn eine jede von 16384 Städten 1024 Korn- häuſer, in jedem aber 174762 Maaſs Waizen jedes zu 32768 Körnern hätte, ſo würde dieſs erſt den zweyhundertſten Theil davon ausmachen. Da muſste Naſſir kommen, der König umarmte ihn und behielt ihn auf immer bey ſich als Freund und Bruder.
Von den Perſern und Arabern iſt es nach dem Abendlande gekommen, wozu wahrſcheinlich die Kreuzfahrer das meiſte beytrugen. Jene nennen es nach Chardins Angabe Schetreng d. i. hundert Gedanken oder Sorgen; die Araber Al Xadrez. Es hat ſich von allen Spielen am meiſten verbreitet, denn man kann die Gren- zen des Schachs anſetzen von Ochotzk bis Liſſa- bon und von Island bis zu den Wohnungen der Neger in Afrika und ſezt noch nicht zu viel, wenn man auch noch etwas darüber hinaus zugiebt. Jezt zur Beſchreibung. Ich fühle es, daſs es nicht leicht ſey, ſich ſolchen Perſonen, die das Spiel gar nicht kennen, deutlich zu machen; und für dieſe ſchreibe ich doch vorzüglich. Ich werde mein Möglichſtes thun.
Das Schachſpiel ſtellt einen Krieg im Kleinen vor; zwey kleine hölzerne Heere ſtehn hier ſchwarz und dort weiſs gegen einander über in Schlachtordnung; Feldherrn, Adjutanten, Ca- vallerie und Infanterie ſind bereit, ſich einander
<TEI><text><body><divn="1"><divn="2"><divn="3"><divn="4"><p><pbfacs="#f0476"n="444"/>
und wenn eine jede von 16384 Städten 1024 Korn-<lb/>
häuſer, in jedem aber 174762 Maaſs Waizen jedes<lb/>
zu 32768 Körnern hätte, ſo würde dieſs erſt den<lb/>
zweyhundertſten Theil davon ausmachen. Da<lb/>
muſste Naſſir kommen, der König umarmte ihn<lb/>
und behielt ihn auf immer bey ſich als Freund<lb/>
und Bruder.</p><lb/><p>Von den Perſern und Arabern iſt es nach dem<lb/>
Abendlande gekommen, wozu wahrſcheinlich<lb/>
die Kreuzfahrer das meiſte beytrugen. Jene<lb/>
nennen es nach Chardins Angabe Schetreng d.<lb/>
i. hundert Gedanken oder Sorgen; die Araber<lb/>
Al Xadrez. Es hat ſich von allen Spielen am<lb/>
meiſten verbreitet, denn man kann die Gren-<lb/>
zen des Schachs anſetzen von Ochotzk bis Liſſa-<lb/>
bon und von Island bis zu den Wohnungen der<lb/>
Neger in Afrika und ſezt noch nicht zu viel, wenn<lb/>
man auch noch etwas darüber hinaus zugiebt.<lb/>
Jezt zur Beſchreibung. Ich fühle es, daſs es nicht<lb/>
leicht ſey, ſich ſolchen Perſonen, die das Spiel<lb/>
gar nicht kennen, deutlich zu machen; und für<lb/>
dieſe ſchreibe ich doch vorzüglich. Ich werde<lb/>
mein Möglichſtes thun.</p><lb/><p>Das Schachſpiel ſtellt einen Krieg im Kleinen<lb/>
vor; zwey kleine hölzerne Heere ſtehn hier<lb/><hirendition="#i">ſchwarz</hi> und dort <hirendition="#i">weiſs</hi> gegen einander über in<lb/>
Schlachtordnung; Feldherrn, Adjutanten, Ca-<lb/>
vallerie und Infanterie ſind bereit, ſich einander<lb/></p></div></div></div></div></body></text></TEI>
[444/0476]
und wenn eine jede von 16384 Städten 1024 Korn-
häuſer, in jedem aber 174762 Maaſs Waizen jedes
zu 32768 Körnern hätte, ſo würde dieſs erſt den
zweyhundertſten Theil davon ausmachen. Da
muſste Naſſir kommen, der König umarmte ihn
und behielt ihn auf immer bey ſich als Freund
und Bruder.
Von den Perſern und Arabern iſt es nach dem
Abendlande gekommen, wozu wahrſcheinlich
die Kreuzfahrer das meiſte beytrugen. Jene
nennen es nach Chardins Angabe Schetreng d.
i. hundert Gedanken oder Sorgen; die Araber
Al Xadrez. Es hat ſich von allen Spielen am
meiſten verbreitet, denn man kann die Gren-
zen des Schachs anſetzen von Ochotzk bis Liſſa-
bon und von Island bis zu den Wohnungen der
Neger in Afrika und ſezt noch nicht zu viel, wenn
man auch noch etwas darüber hinaus zugiebt.
Jezt zur Beſchreibung. Ich fühle es, daſs es nicht
leicht ſey, ſich ſolchen Perſonen, die das Spiel
gar nicht kennen, deutlich zu machen; und für
dieſe ſchreibe ich doch vorzüglich. Ich werde
mein Möglichſtes thun.
Das Schachſpiel ſtellt einen Krieg im Kleinen
vor; zwey kleine hölzerne Heere ſtehn hier
ſchwarz und dort weiſs gegen einander über in
Schlachtordnung; Feldherrn, Adjutanten, Ca-
vallerie und Infanterie ſind bereit, ſich einander
Informationen zur CAB-Ansicht
Diese Ansicht bietet Ihnen die Darstellung des Textes in normalisierter Orthographie.
Diese Textvariante wird vollautomatisch erstellt und kann aufgrund dessen auch Fehler enthalten.
Alle veränderten Wortformen sind grau hinterlegt. Als fremdsprachliches Material erkannte
Textteile sind ausgegraut dargestellt.
Guts Muths, Johann Christoph Friedrich: Spiele zur Übung und Erholung des Körpers und Geistes. Schnepfenthal, 1796, S. 444. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/gutsmuths_spiele_1796/476>, abgerufen am 22.11.2024.
Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer
Creative-Commons-Lizenz.
Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken.
Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf
diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken
dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder
nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der
Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden.
Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des
§ 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen
Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung
der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu
vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.