Gryphius, Andreas: Teutsche Reim-Gedichte. Frankfurt (Main), 1650.Sonnette SOl dich der höchste GOTT mit Vatter trew anblicken So must du jede zeit voll sanffter Geister sein Wer nichts als richten kan/ wer Rach' vnd grimme pein Stets auf den Rächsten rnfft/ wird endlich in den stricken Deß Sathans/ in dem Strom der Schwefelbach/ ersticken. Gnad ist vmb gnade feyl/ wer gibt nimm't häuffig eyn. Vnd wie dein Maß; so voll so richtig fest vnd rein Wird man auff deine Schos die gegenwehre schicken. Wer Laster straffen wil vnd selbst verbrechen libt Gleicht dem/ der blind die Faust/ als Leiter/ blinden gibt Wilst du ins Brudern Aug auch keinen Splitter leiden/ So fange bey dir an/ vnd nimb die Balcken hin/ Die Balcken die dir selbst verdunckeln Aug vnd Sin/ Vnd fleuch diß selbst was du lehrst deinen Nächsten meiden. XLII. Auff den Sontag deß Seegen verley- henden Meisters oder V. Sontag nach dem Fest der H. Dreyeinigkeit. Luc. 5. DEr ist vmbsonst bemüht wer viel bey Nacht wil fangen/ Wen Sünden Finsternüß deß Himmels glantz ver- deckt Wen grawen/ blindheit/ furcht/ der Sternen Schar er- schreckt Jst auch durch höchsten schweiß kein Seegen zuerlangen Wer nicht auff Christus wort ins arbeit Schiff gegangen Den hilfft nicht müh vnd fleiß/ wer drauff sein Netz aus- streckt: Vnd nicht voll schwartzer schuld/ voll trüber wercke steckt Der wird durch Gottes gunst mit vollen zügen prangen. O wahres gnaden Licht laß deine Stral' aufgehn/ Treib weg was dunckel heißt/ bleib in dem Schifflin stehn Vnd laß durch deine Lehr mich reich an Tugend werden. Daß ich dem Nächsten stets in seiner Noth beyspring' Jn demuth mich erkenn/ vnd dein Gebott vollbring Vnd willig wenn du ruffst/ verlasse Kahn vnd Erden. XLIII.
Sonnette SOl dich der hoͤchſte GOTT mit Vatter trew anblicken So muſt du jede zeit voll ſanffter Geiſter ſein Wer nichts als richten kan/ wer Rach’ vnd grimme pein Stets auf den Raͤchſten rnfft/ wird endlich in den ſtricken Deß Sathans/ in dem Strom der Schwefelbach/ erſticken. Gnad iſt vmb gnade feyl/ wer gibt nimm’t haͤuffig eyn. Vnd wie dein Maß; ſo voll ſo richtig feſt vnd rein Wird man auff deine Schos die gegenwehre ſchicken. Wer Laſter ſtraffen wil vnd ſelbſt verbrechen libt Gleicht dem/ der blind die Fauſt/ als Leiter/ blinden gibt Wilſt du ins Brudern Aug auch keinen Splitter leiden/ So fange bey dir an/ vnd nimb die Balcken hin/ Die Balcken die dir ſelbſt verdunckeln Aug vnd Sin/ Vnd fleuch diß ſelbſt was du lehrſt deinen Naͤchſten meiden. XLII. Auff den Sontag deß Seegen verley- henden Meiſters oder V. Sontag nach dem Feſt der H. Dreyeinigkeit. Luc. 5. DEr iſt vmbſonſt bemuͤht wer viel bey Nacht wil fangen/ Wen Suͤnden Finſternuͤß deß Himmels glantz ver- deckt Wen grawen/ blindheit/ furcht/ der Sternen Schar er- ſchreckt Jſt auch durch hoͤchſten ſchweiß kein Seegen zuerlangen Wer nicht auff Chriſtus wort ins arbeit Schiff gegangen Den hilfft nicht muͤh vnd fleiß/ wer drauff ſein Netz aus- ſtreckt: Vnd nicht voll ſchwartzer ſchuld/ voll truͤber wercke ſteckt Der wird durch Gottes gunſt mit vollen zuͤgen prangen. O wahres gnaden Licht laß deine Stral’ aufgehn/ Treib weg was dunckel heißt/ bleib in dem Schifflin ſtehn Vnd laß durch deine Lehr mich reich an Tugend werden. Daß ich dem Naͤchſten ſtets in ſeiner Noth beyſpring’ Jn demuth mich erkenn/ vnd dein Gebott vollbring Vnd willig wenn du ruffſt/ verlaſſe Kahn vnd Erden. XLIII.
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SOl dich der hoͤchſte GOTT mit Vatter trew anblicken
So muſt du jede zeit voll ſanffter Geiſter ſein
Wer nichts als richten kan/ wer Rach’ vnd grimme pein
Stets auf den Raͤchſten rnfft/ wird endlich in den ſtricken
Deß Sathans/ in dem Strom der Schwefelbach/ erſticken.
Gnad iſt vmb gnade feyl/ wer gibt nimm’t haͤuffig eyn.
Vnd wie dein Maß; ſo voll ſo richtig feſt vnd rein
Wird man auff deine Schos die gegenwehre ſchicken.
Wer Laſter ſtraffen wil vnd ſelbſt verbrechen libt
Gleicht dem/ der blind die Fauſt/ als Leiter/ blinden gibt
Wilſt du ins Brudern Aug auch keinen Splitter leiden/
So fange bey dir an/ vnd nimb die Balcken hin/
Die Balcken die dir ſelbſt verdunckeln Aug vnd Sin/
Vnd fleuch diß ſelbſt was du lehrſt deinen Naͤchſten meiden.
XLII. Auff den Sontag deß Seegen verley-
henden Meiſters oder V. Sontag nach dem
Feſt der H. Dreyeinigkeit. Luc. 5.
DEr iſt vmbſonſt bemuͤht wer viel bey Nacht wil fangen/
Wen Suͤnden Finſternuͤß deß Himmels glantz ver-
deckt
Wen grawen/ blindheit/ furcht/ der Sternen Schar er-
ſchreckt
Jſt auch durch hoͤchſten ſchweiß kein Seegen zuerlangen
Wer nicht auff Chriſtus wort ins arbeit Schiff gegangen
Den hilfft nicht muͤh vnd fleiß/ wer drauff ſein Netz aus-
ſtreckt:
Vnd nicht voll ſchwartzer ſchuld/ voll truͤber wercke ſteckt
Der wird durch Gottes gunſt mit vollen zuͤgen prangen.
O wahres gnaden Licht laß deine Stral’ aufgehn/
Treib weg was dunckel heißt/ bleib in dem Schifflin ſtehn
Vnd laß durch deine Lehr mich reich an Tugend werden.
Daß ich dem Naͤchſten ſtets in ſeiner Noth beyſpring’
Jn demuth mich erkenn/ vnd dein Gebott vollbring
Vnd willig wenn du ruffſt/ verlaſſe Kahn vnd Erden.
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Zitationshilfe: | Gryphius, Andreas: Teutsche Reim-Gedichte. Frankfurt (Main), 1650, S. 222. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/gryphius_leoarmenius_1650/234>, abgerufen am 08.07.2024. |