German Schleifheim von Sulsfort [i. e. Grimmelshausen, Hans Jakob Christoffel von]: Der Abentheurliche Simplicissimus Teutsch. Monpelgart [i. e. Nürnberg], 1669.Deß Abentheurl. Simplicissimi unter den Todten/ und in hundert Jahren lästu unsnicht eine Stund lebene Adjeu Welt/ denn du nimmst uns gefangen/ und Adjeu Welt/ dann in deinem Pallast verheisset Behüt dich GOtt Welt/ dann in deinem Hauß Adjeu
Deß Abentheurl. Simpliciſſimi unter den Todten/ und in hundert Jahren laͤſtu unsnicht eine Stund lebene Adjeu Welt/ denn du nimmſt uns gefangen/ und Adjeu Welt/ dann in deinem Pallaſt verheiſſet Behuͤt dich GOtt Welt/ dann in deinem Hauß Adjeu
<TEI> <text> <body> <div n="2"> <p><pb facs="#f0616" n="610"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Deß Abentheurl.</hi><hi rendition="#aq">Simpliciſſimi</hi></fw><lb/> unter den Todten/ und in hundert Jahren laͤſtu uns<lb/> nicht eine Stund lebene</p><lb/> <p><hi rendition="#aq">Adjeu</hi> Welt/ denn du nimmſt uns gefangen/ und<lb/> laͤſt uns nicht wieder ledig/ du bindeſt uns/ und loͤſeſt<lb/> uns nicht wieder auff; du betruͤbeſt/ und troͤſteſt nit/<lb/> du raubeſt/ und gibeſt nichts wieder/ du verklageſt<lb/> uns/ und haſt keine Urſach/ du verurtheileſt/ und<lb/> hoͤreſt keine Partey; Alſo daß du uns toͤdteſt ohne<lb/> Urtheil/ und begraͤbeſt uns ohne Sterben! Bey dir<lb/> iſt keine Freud ohne Kummer/ kein Fried ohne Unei-<lb/> nigkeit/ keine Lieb ohne Argwohn/ keine Ruhe ohne<lb/> Forcht/ keine Fuͤlle ohne Maͤngel/ keine Ehr ohne<lb/> Mackel/ kein Gut ohne boͤß Gewiſſen/ kein Stand<lb/> ohne Klag/ und keine Freundſchafft ohne Falſch-<lb/> heit.</p><lb/> <p><hi rendition="#aq">Adjeu</hi> Welt/ dann in deinem Pallaſt verheiſſet<lb/> man ohne Willen zu geben/ man dienet ohne bezah-<lb/> len/ man liebkoſet/ umb zu toͤdten/ man erhoͤhet/<lb/> umb zu ſtuͤrtzen/ man hilfft/ umb zu faͤllen/ man<lb/> ehret/ umb zu ſchaͤnden/ man entlehnet/ umb nicht<lb/> wieder zu geben/ man ſtrafft/ ohne verzeyhen.</p><lb/> <p>Behuͤt dich GOtt Welt/ dann in deinem Hauß<lb/> werden die groſſe Herꝛen und <hi rendition="#aq">Favorit</hi>en geſtuͤrtzt/ die<lb/> Unwuͤrdige herfuͤr gezogen/ die Verꝛaͤther mit Gna-<lb/> den angeſehen/ die Getreue in Winckel geſtellt/ die<lb/> Boßhafftige ledig gelaſſen/ und die Unſchuldige ver-<lb/> urtheilt/ den Weiſen und <hi rendition="#aq">Qualifici</hi>rten gibt man Ur-<lb/> laub/ und den Ungeſchickten groſſe Beſoldung/ den<lb/> Hinderliſtigen wird geglaubt/ und die Auffrichtige<lb/> und Redliche haben keinen <hi rendition="#aq">Credit,</hi> ein jeder thut was<lb/> er will/ und keiner was er thun ſoll.</p><lb/> <fw place="bottom" type="catch"> <hi rendition="#aq">Adjeu</hi> </fw><lb/> </div> </body> </text> </TEI> [610/0616]
Deß Abentheurl. Simpliciſſimi
unter den Todten/ und in hundert Jahren laͤſtu uns
nicht eine Stund lebene
Adjeu Welt/ denn du nimmſt uns gefangen/ und
laͤſt uns nicht wieder ledig/ du bindeſt uns/ und loͤſeſt
uns nicht wieder auff; du betruͤbeſt/ und troͤſteſt nit/
du raubeſt/ und gibeſt nichts wieder/ du verklageſt
uns/ und haſt keine Urſach/ du verurtheileſt/ und
hoͤreſt keine Partey; Alſo daß du uns toͤdteſt ohne
Urtheil/ und begraͤbeſt uns ohne Sterben! Bey dir
iſt keine Freud ohne Kummer/ kein Fried ohne Unei-
nigkeit/ keine Lieb ohne Argwohn/ keine Ruhe ohne
Forcht/ keine Fuͤlle ohne Maͤngel/ keine Ehr ohne
Mackel/ kein Gut ohne boͤß Gewiſſen/ kein Stand
ohne Klag/ und keine Freundſchafft ohne Falſch-
heit.
Adjeu Welt/ dann in deinem Pallaſt verheiſſet
man ohne Willen zu geben/ man dienet ohne bezah-
len/ man liebkoſet/ umb zu toͤdten/ man erhoͤhet/
umb zu ſtuͤrtzen/ man hilfft/ umb zu faͤllen/ man
ehret/ umb zu ſchaͤnden/ man entlehnet/ umb nicht
wieder zu geben/ man ſtrafft/ ohne verzeyhen.
Behuͤt dich GOtt Welt/ dann in deinem Hauß
werden die groſſe Herꝛen und Favoriten geſtuͤrtzt/ die
Unwuͤrdige herfuͤr gezogen/ die Verꝛaͤther mit Gna-
den angeſehen/ die Getreue in Winckel geſtellt/ die
Boßhafftige ledig gelaſſen/ und die Unſchuldige ver-
urtheilt/ den Weiſen und Qualificirten gibt man Ur-
laub/ und den Ungeſchickten groſſe Beſoldung/ den
Hinderliſtigen wird geglaubt/ und die Auffrichtige
und Redliche haben keinen Credit, ein jeder thut was
er will/ und keiner was er thun ſoll.
Adjeu
Suche im WerkInformationen zum Werk
Download dieses Werks
XML (TEI P5) ·
HTML ·
Text Metadaten zum WerkTEI-Header · CMDI · Dublin Core Ansichten dieser Seite
Voyant Tools ?Language Resource Switchboard?FeedbackSie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden. Kommentar zur DTA-AusgabeDer angegebene Verlag (Fillion) ist fiktiv. Die k… [mehr] Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.
|
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften.
Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de. |