German Schleifheim von Sulsfort [i. e. Grimmelshausen, Hans Jakob Christoffel von]: Der Abentheurliche Simplicissimus Teutsch. Monpelgart [i. e. Nürnberg], 1669.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Deß Abentheurl. Simplicissimi

wohnen/ GOtt loben/ und sich aller anderer erschaf-
fenen Dinge auff der gantzen Erdkugel (als worüber
ihn GOtt zum Herrn gemacht) zu GOttes Ehren/
und zu seines Nahrung-bedörfftigen Leibs Auffent-
haltung bedienen solte; damals hatte der Mensch die-
sen Unterscheid zwischen ihm und den H. Engeln/ daß
er mit der irdischen Bürde seines Leibs beladen/ und
nicht wuste was gut und böß war/ und dahero auch
nit so starck und geschwind als ein Engel seyn konte;
hatte hingegen aber auch nichts gemeines mit den
unvernünfftigen Thieren/ demnach er aber durch den
Sündenfall im Paradeis seinen Leib dem Todt un-
terwarff/ schätzten wir ihn das Mittel zu seyn zwi-
schen den heiligen Engeln und den unvernünfftigen
Thieren/ denn gleich wie eine heilige entleibte Seel
eines zwar irdischen doch himmlisch-gesinnten Men-
schen alle gute Eigenschafft eines heiligen Engels
an sich hat/ also ist der entseelte Leib eines irdischen
Menschen (der Verwesung nach) gleich einem an-
dern Aaß eines unvernünfftigen Thiers/ uns selbsten
aber schätzten wir vor das Mittel zwischen euch und
allen andern lebendigen Creaturen der Welt/ sinte-
mal/ ob wir gleich wie ihr vernünfftige Seele haben/
so sterben jedoch dieselbige mit unsern Leibern gleich
hinweg/ gleichsam als wie die lebhaffte Geister der
unvernunfftigen Thiere in ihrem Todt verschwinden.
Zwar ist uns kundbar/ daß ihr durch den Ewigen
Sohn Gottes/ durch welchen wir denn auch erschaf-
fen/ auffs allerhöchste geadelt worden/ in dem Er
euer Geschlecht angenommen/ der göttlichen Ge-
rechtigkeit genug gethan/ den Zorn Gottes gestillt/
und euch die ewige Seeligkeit wiederum erworben/

welches

Deß Abentheurl. Simpliciſſimi

wohnen/ GOtt loben/ und ſich aller anderer erſchaf-
fenen Dinge auff der gantzen Erdkugel (als woruͤber
ihn GOtt zum Herꝛn gemacht) zu GOttes Ehren/
und zu ſeines Nahrung-bedoͤrfftigen Leibs Auffent-
haltung bedienen ſolte; damals hatte der Menſch die-
ſen Unterſcheid zwiſchen ihm und den H. Engeln/ daß
er mit der irdiſchen Buͤrde ſeines Leibs beladen/ und
nicht wuſte was gut und boͤß war/ und dahero auch
nit ſo ſtarck und geſchwind als ein Engel ſeyn konte;
hatte hingegen aber auch nichts gemeines mit den
unvernuͤnfftigen Thieren/ demnach er aber durch den
Suͤndenfall im Paradeis ſeinen Leib dem Todt un-
terwarff/ ſchaͤtzten wir ihn das Mittel zu ſeyn zwi-
ſchen den heiligen Engeln und den unvernuͤnfftigen
Thieren/ denn gleich wie eine heilige entleibte Seel
eines zwar irdiſchen doch himmliſch-geſinnten Men-
ſchen alle gute Eigenſchafft eines heiligen Engels
an ſich hat/ alſo iſt der entſeelte Leib eines irdiſchen
Menſchen (der Verweſung nach) gleich einem an-
dern Aaß eines unvernuͤnfftigen Thiers/ uns ſelbſten
aber ſchaͤtzten wir vor das Mittel zwiſchen euch und
allen andern lebendigen Creaturen der Welt/ ſinte-
mal/ ob wir gleich wie ihr vernuͤnfftige Seele haben/
ſo ſterben jedoch dieſelbige mit unſern Leibern gleich
hinweg/ gleichſam als wie die lebhaffte Geiſter der
unvernunfftigen Thiere in ihrem Todt verſchwinden.
Zwar iſt uns kundbar/ daß ihr durch den Ewigen
Sohn Gottes/ durch welchen wir denn auch erſchaf-
fen/ auffs allerhoͤchſte geadelt worden/ in dem Er
euer Geſchlecht angenommen/ der goͤttlichen Ge-
rechtigkeit genug gethan/ den Zorn Gottes geſtillt/
und euch die ewige Seeligkeit wiederum erworben/

welches

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="2">
        <p><pb facs="#f0560" n="554"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Deß Abentheurl. <hi rendition="#aq">Simplici&#x017F;&#x017F;imi</hi></hi></fw><lb/>
wohnen/ GOtt loben/ und &#x017F;ich aller anderer er&#x017F;chaf-<lb/>
fenen Dinge auff der gantzen Erdkugel (als woru&#x0364;ber<lb/>
ihn GOtt zum Her&#xA75B;n gemacht) zu GOttes Ehren/<lb/>
und zu &#x017F;eines Nahrung-bedo&#x0364;rfftigen Leibs Auffent-<lb/>
haltung bedienen &#x017F;olte; damals hatte der Men&#x017F;ch die-<lb/>
&#x017F;en Unter&#x017F;cheid zwi&#x017F;chen ihm und den H. Engeln/ daß<lb/>
er mit der irdi&#x017F;chen Bu&#x0364;rde &#x017F;eines Leibs beladen/ und<lb/>
nicht wu&#x017F;te was gut und bo&#x0364;ß war/ und dahero auch<lb/>
nit &#x017F;o &#x017F;tarck und ge&#x017F;chwind als ein Engel &#x017F;eyn konte;<lb/>
hatte hingegen aber auch nichts gemeines mit den<lb/>
unvernu&#x0364;nfftigen Thieren/ demnach er aber durch den<lb/>
Su&#x0364;ndenfall im Paradeis &#x017F;einen Leib dem Todt un-<lb/>
terwarff/ &#x017F;cha&#x0364;tzten wir ihn das Mittel zu &#x017F;eyn zwi-<lb/>
&#x017F;chen den heiligen Engeln und den unvernu&#x0364;nfftigen<lb/>
Thieren/ denn gleich wie eine heilige entleibte Seel<lb/>
eines zwar irdi&#x017F;chen doch himmli&#x017F;ch-ge&#x017F;innten Men-<lb/>
&#x017F;chen alle gute Eigen&#x017F;chafft eines heiligen Engels<lb/>
an &#x017F;ich hat/ al&#x017F;o i&#x017F;t der ent&#x017F;eelte Leib eines irdi&#x017F;chen<lb/>
Men&#x017F;chen (der Verwe&#x017F;ung nach) gleich einem an-<lb/>
dern Aaß eines unvernu&#x0364;nfftigen Thiers/ uns &#x017F;elb&#x017F;ten<lb/>
aber &#x017F;cha&#x0364;tzten wir vor das Mittel zwi&#x017F;chen euch und<lb/>
allen andern lebendigen Creaturen der Welt/ &#x017F;inte-<lb/>
mal/ ob wir gleich wie ihr vernu&#x0364;nfftige Seele haben/<lb/>
&#x017F;o &#x017F;terben jedoch die&#x017F;elbige mit un&#x017F;ern Leibern gleich<lb/>
hinweg/ gleich&#x017F;am als wie die lebhaffte Gei&#x017F;ter der<lb/>
unvernunfftigen Thiere in ihrem Todt ver&#x017F;chwinden.<lb/>
Zwar i&#x017F;t uns kundbar/ daß ihr durch den Ewigen<lb/>
Sohn Gottes/ durch welchen wir denn auch er&#x017F;chaf-<lb/>
fen/ auffs allerho&#x0364;ch&#x017F;te geadelt worden/ in dem Er<lb/>
euer Ge&#x017F;chlecht angenommen/ der go&#x0364;ttlichen Ge-<lb/>
rechtigkeit genug gethan/ den Zorn Gottes ge&#x017F;tillt/<lb/>
und euch die ewige Seeligkeit wiederum erworben/<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">welches</fw><lb/></p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[554/0560] Deß Abentheurl. Simpliciſſimi wohnen/ GOtt loben/ und ſich aller anderer erſchaf- fenen Dinge auff der gantzen Erdkugel (als woruͤber ihn GOtt zum Herꝛn gemacht) zu GOttes Ehren/ und zu ſeines Nahrung-bedoͤrfftigen Leibs Auffent- haltung bedienen ſolte; damals hatte der Menſch die- ſen Unterſcheid zwiſchen ihm und den H. Engeln/ daß er mit der irdiſchen Buͤrde ſeines Leibs beladen/ und nicht wuſte was gut und boͤß war/ und dahero auch nit ſo ſtarck und geſchwind als ein Engel ſeyn konte; hatte hingegen aber auch nichts gemeines mit den unvernuͤnfftigen Thieren/ demnach er aber durch den Suͤndenfall im Paradeis ſeinen Leib dem Todt un- terwarff/ ſchaͤtzten wir ihn das Mittel zu ſeyn zwi- ſchen den heiligen Engeln und den unvernuͤnfftigen Thieren/ denn gleich wie eine heilige entleibte Seel eines zwar irdiſchen doch himmliſch-geſinnten Men- ſchen alle gute Eigenſchafft eines heiligen Engels an ſich hat/ alſo iſt der entſeelte Leib eines irdiſchen Menſchen (der Verweſung nach) gleich einem an- dern Aaß eines unvernuͤnfftigen Thiers/ uns ſelbſten aber ſchaͤtzten wir vor das Mittel zwiſchen euch und allen andern lebendigen Creaturen der Welt/ ſinte- mal/ ob wir gleich wie ihr vernuͤnfftige Seele haben/ ſo ſterben jedoch dieſelbige mit unſern Leibern gleich hinweg/ gleichſam als wie die lebhaffte Geiſter der unvernunfftigen Thiere in ihrem Todt verſchwinden. Zwar iſt uns kundbar/ daß ihr durch den Ewigen Sohn Gottes/ durch welchen wir denn auch erſchaf- fen/ auffs allerhoͤchſte geadelt worden/ in dem Er euer Geſchlecht angenommen/ der goͤttlichen Ge- rechtigkeit genug gethan/ den Zorn Gottes geſtillt/ und euch die ewige Seeligkeit wiederum erworben/ welches

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Der angegebene Verlag (Fillion) ist fiktiv. Die k… [mehr]

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/grimmelshausen_simplicissimus_1669
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/grimmelshausen_simplicissimus_1669/560
Zitationshilfe:	German Schleifheim von Sulsfort [i. e. Grimmelshausen, Hans Jakob Christoffel von]: Der Abentheurliche Simplicissimus Teutsch. Monpelgart [i. e. Nürnberg], 1669, S. 554. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/grimmelshausen_simplicissimus_1669/560>, abgerufen am 25.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.