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Die Grenzboten. Jg. 64, 1905, Viertes Vierteljahr.

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Warum?

Siehst du, Moritzche, sagte Meyer Plutus, als sie das Haus verließen, das
ist die feine Kunst, daß die Leut meinen, sie wählen aus -- und sie müssen kaufen,
was sie sollen. Halt ich mir nicht vorgenommen, er sollt grad die Knöpfe kaufen --
und sie von dem Zeug?

Nur in die Schmiede wagten sie sich nicht, da ein wütend klaffender Hund
ihnen den Eingang wehrte. Sie sahen drinnen die vom Essenfeuer angeglühten
Männer bei der Arbeit, doch keiner rief den Hund, obwohl sie herüberschauten.
Daraus mußte Plutus schließen, daß der Köter die Grundstimmung seines Herrn
widerspiegelte, und er gab es auf, seiue und seines Kleinen unbewehrte Waden hier
mit zu Markte zu tragen.

Sie verließen nun das Dorf auf dem Wege, der in weitem Bogen ins Flach¬
land hinausführt, und Moritz begann jetzt abermals mit glänzenden, verlangenden
Augen zur Stadt zurückzuschauen. Der Vater merkte es und fing rasch an, ihn zu
fragen und ihm zu erzählen. Hast du dich vielleicht gewundert über irgend etwas?
sagte er beinahe verlegen.

Ja -- wegen was du sagtest dem Herrn vom Einkaufspreis.

Plutus räusperte sich und bemerkte mit möglichster Würde: Sieh, Moritzche --
du hast Recht im Leben -- aber hast du Recht im Geschäft? Und du hast Recht
mit unsre Leut, aber hast du Recht mit den andern? Narrele, gucke, wenn ich auf
Touren gehe, nehm ich mir wohl jedesmal vor, nicht die Unwahrheit zu sagen --
aber wie willst du verdienen, wenn du ihnen die Wahrheit sagst über den Ein¬
kaufspreis? Werden sie dir dann noch deine Tour bezahlen wollen? Aber fürcht
dich nicht; du wirst das nicht nötig haben. Du wirst ein Rabbiner werden und
mit der Wahrheit umgehn können und deinen Leibrock ohne Fleck behalten. Dann
wird dein alter Vater es sein, der die andre Arbeit für dich getan hat, die manchmal
Schmutzflecken macht. Und deiner Mutter Seele, mit der der Friede sei -- wird
Freude und Wonne an dir haben vor dem Thron Jehovas.

Die Luft war undurchsichtig geworden. Einzelne Schneesternchen fielen ihnen
auf den Rock -- die Ferne verschleierte sich.

Haben die Tischlerkinder dir am Ende auch gesagt, was sie von uns denken?

Sie sagen, wir sind nie lustig und ruhen niemals recht aus -- und wissen
keine Geschichten: Wir beten entweder, oder wir verdienen Geld.

Plutus lachte mit leiser Bitterkeit. Wenn sie mit dir groß sind, werden sie
sehen, wozu wir das Geld verdient haben. Jüdischkeit ist etwas besondres, solange
die Sonne aufgeht! Das können sie aber nicht verstehn! -- Wir wollen das
"goldne Gemüse" essen, was du so gern hast, und auch Lichter anmachen morgen,
mein Jungck. Und Geschichten! Willst du, daß ich dir alte -- uralte Geschichten
erzähle?

Und er begann aus seinen Talmuderinnerungen Bruchstücke hervorzusuchen,
die seiner Meinung nach ein märchensüchtiges Kinderohr erfreuen konnten --

Daß Adonai Zebaoth drei Stunden des Tages mit Moses, den Richtern und
Salomo zusammen im Gesetz studiere, und wie er dann den Thron des Gerichts
und der Gnade besteige. Hierauf beschäftige er sich drei Stunden lang mit der
Speisung aller seiner Geschöpfe, und die letzten drei Stunden des Tages spiele er
mit dem Leviathan.

Adonai Zebaoth spielt? fragte Moritz verwundert.

Steht nicht geschrieben im Psalm unsers Königs David, daß er den Walfisch
geschaffen hat, damit er im Meer spielen soll? Und wer ist groß genug, mit ihm
zu spielen? Meyer Plutus drehte sich ganz nach seinem Jungen herum und stand
einen Augenblick, um seinen kurzen Atem zu beruhigen.

Dann dürfen wir doch auch spielen, sagte Moritzchen und sah mit leerem
Blick an ihm vorbei nach der Stadt. Rasch aber wandte sich der Alte zum Weiter¬
gehen, und er fuhr fort, indem sich ein tiefer Schatten über sein Gesicht legte:
Und in der Nacht klagt er: Wehe mir, daß ich mein Haus verwüstet und mein


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Warum?

Siehst du, Moritzche, sagte Meyer Plutus, als sie das Haus verließen, das
ist die feine Kunst, daß die Leut meinen, sie wählen aus — und sie müssen kaufen,
was sie sollen. Halt ich mir nicht vorgenommen, er sollt grad die Knöpfe kaufen —
und sie von dem Zeug?

Nur in die Schmiede wagten sie sich nicht, da ein wütend klaffender Hund
ihnen den Eingang wehrte. Sie sahen drinnen die vom Essenfeuer angeglühten
Männer bei der Arbeit, doch keiner rief den Hund, obwohl sie herüberschauten.
Daraus mußte Plutus schließen, daß der Köter die Grundstimmung seines Herrn
widerspiegelte, und er gab es auf, seiue und seines Kleinen unbewehrte Waden hier
mit zu Markte zu tragen.

Sie verließen nun das Dorf auf dem Wege, der in weitem Bogen ins Flach¬
land hinausführt, und Moritz begann jetzt abermals mit glänzenden, verlangenden
Augen zur Stadt zurückzuschauen. Der Vater merkte es und fing rasch an, ihn zu
fragen und ihm zu erzählen. Hast du dich vielleicht gewundert über irgend etwas?
sagte er beinahe verlegen.

Ja — wegen was du sagtest dem Herrn vom Einkaufspreis.

Plutus räusperte sich und bemerkte mit möglichster Würde: Sieh, Moritzche —
du hast Recht im Leben — aber hast du Recht im Geschäft? Und du hast Recht
mit unsre Leut, aber hast du Recht mit den andern? Narrele, gucke, wenn ich auf
Touren gehe, nehm ich mir wohl jedesmal vor, nicht die Unwahrheit zu sagen —
aber wie willst du verdienen, wenn du ihnen die Wahrheit sagst über den Ein¬
kaufspreis? Werden sie dir dann noch deine Tour bezahlen wollen? Aber fürcht
dich nicht; du wirst das nicht nötig haben. Du wirst ein Rabbiner werden und
mit der Wahrheit umgehn können und deinen Leibrock ohne Fleck behalten. Dann
wird dein alter Vater es sein, der die andre Arbeit für dich getan hat, die manchmal
Schmutzflecken macht. Und deiner Mutter Seele, mit der der Friede sei — wird
Freude und Wonne an dir haben vor dem Thron Jehovas.

Die Luft war undurchsichtig geworden. Einzelne Schneesternchen fielen ihnen
auf den Rock — die Ferne verschleierte sich.

Haben die Tischlerkinder dir am Ende auch gesagt, was sie von uns denken?

Sie sagen, wir sind nie lustig und ruhen niemals recht aus — und wissen
keine Geschichten: Wir beten entweder, oder wir verdienen Geld.

Plutus lachte mit leiser Bitterkeit. Wenn sie mit dir groß sind, werden sie
sehen, wozu wir das Geld verdient haben. Jüdischkeit ist etwas besondres, solange
die Sonne aufgeht! Das können sie aber nicht verstehn! — Wir wollen das
„goldne Gemüse" essen, was du so gern hast, und auch Lichter anmachen morgen,
mein Jungck. Und Geschichten! Willst du, daß ich dir alte — uralte Geschichten
erzähle?

Und er begann aus seinen Talmuderinnerungen Bruchstücke hervorzusuchen,
die seiner Meinung nach ein märchensüchtiges Kinderohr erfreuen konnten —

Daß Adonai Zebaoth drei Stunden des Tages mit Moses, den Richtern und
Salomo zusammen im Gesetz studiere, und wie er dann den Thron des Gerichts
und der Gnade besteige. Hierauf beschäftige er sich drei Stunden lang mit der
Speisung aller seiner Geschöpfe, und die letzten drei Stunden des Tages spiele er
mit dem Leviathan.

Adonai Zebaoth spielt? fragte Moritz verwundert.

Steht nicht geschrieben im Psalm unsers Königs David, daß er den Walfisch
geschaffen hat, damit er im Meer spielen soll? Und wer ist groß genug, mit ihm
zu spielen? Meyer Plutus drehte sich ganz nach seinem Jungen herum und stand
einen Augenblick, um seinen kurzen Atem zu beruhigen.

Dann dürfen wir doch auch spielen, sagte Moritzchen und sah mit leerem
Blick an ihm vorbei nach der Stadt. Rasch aber wandte sich der Alte zum Weiter¬
gehen, und er fuhr fort, indem sich ein tiefer Schatten über sein Gesicht legte:
Und in der Nacht klagt er: Wehe mir, daß ich mein Haus verwüstet und mein


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[0623] Warum? Siehst du, Moritzche, sagte Meyer Plutus, als sie das Haus verließen, das ist die feine Kunst, daß die Leut meinen, sie wählen aus — und sie müssen kaufen, was sie sollen. Halt ich mir nicht vorgenommen, er sollt grad die Knöpfe kaufen — und sie von dem Zeug? Nur in die Schmiede wagten sie sich nicht, da ein wütend klaffender Hund ihnen den Eingang wehrte. Sie sahen drinnen die vom Essenfeuer angeglühten Männer bei der Arbeit, doch keiner rief den Hund, obwohl sie herüberschauten. Daraus mußte Plutus schließen, daß der Köter die Grundstimmung seines Herrn widerspiegelte, und er gab es auf, seiue und seines Kleinen unbewehrte Waden hier mit zu Markte zu tragen. Sie verließen nun das Dorf auf dem Wege, der in weitem Bogen ins Flach¬ land hinausführt, und Moritz begann jetzt abermals mit glänzenden, verlangenden Augen zur Stadt zurückzuschauen. Der Vater merkte es und fing rasch an, ihn zu fragen und ihm zu erzählen. Hast du dich vielleicht gewundert über irgend etwas? sagte er beinahe verlegen. Ja — wegen was du sagtest dem Herrn vom Einkaufspreis. Plutus räusperte sich und bemerkte mit möglichster Würde: Sieh, Moritzche — du hast Recht im Leben — aber hast du Recht im Geschäft? Und du hast Recht mit unsre Leut, aber hast du Recht mit den andern? Narrele, gucke, wenn ich auf Touren gehe, nehm ich mir wohl jedesmal vor, nicht die Unwahrheit zu sagen — aber wie willst du verdienen, wenn du ihnen die Wahrheit sagst über den Ein¬ kaufspreis? Werden sie dir dann noch deine Tour bezahlen wollen? Aber fürcht dich nicht; du wirst das nicht nötig haben. Du wirst ein Rabbiner werden und mit der Wahrheit umgehn können und deinen Leibrock ohne Fleck behalten. Dann wird dein alter Vater es sein, der die andre Arbeit für dich getan hat, die manchmal Schmutzflecken macht. Und deiner Mutter Seele, mit der der Friede sei — wird Freude und Wonne an dir haben vor dem Thron Jehovas. Die Luft war undurchsichtig geworden. Einzelne Schneesternchen fielen ihnen auf den Rock — die Ferne verschleierte sich. Haben die Tischlerkinder dir am Ende auch gesagt, was sie von uns denken? Sie sagen, wir sind nie lustig und ruhen niemals recht aus — und wissen keine Geschichten: Wir beten entweder, oder wir verdienen Geld. Plutus lachte mit leiser Bitterkeit. Wenn sie mit dir groß sind, werden sie sehen, wozu wir das Geld verdient haben. Jüdischkeit ist etwas besondres, solange die Sonne aufgeht! Das können sie aber nicht verstehn! — Wir wollen das „goldne Gemüse" essen, was du so gern hast, und auch Lichter anmachen morgen, mein Jungck. Und Geschichten! Willst du, daß ich dir alte — uralte Geschichten erzähle? Und er begann aus seinen Talmuderinnerungen Bruchstücke hervorzusuchen, die seiner Meinung nach ein märchensüchtiges Kinderohr erfreuen konnten — Daß Adonai Zebaoth drei Stunden des Tages mit Moses, den Richtern und Salomo zusammen im Gesetz studiere, und wie er dann den Thron des Gerichts und der Gnade besteige. Hierauf beschäftige er sich drei Stunden lang mit der Speisung aller seiner Geschöpfe, und die letzten drei Stunden des Tages spiele er mit dem Leviathan. Adonai Zebaoth spielt? fragte Moritz verwundert. Steht nicht geschrieben im Psalm unsers Königs David, daß er den Walfisch geschaffen hat, damit er im Meer spielen soll? Und wer ist groß genug, mit ihm zu spielen? Meyer Plutus drehte sich ganz nach seinem Jungen herum und stand einen Augenblick, um seinen kurzen Atem zu beruhigen. Dann dürfen wir doch auch spielen, sagte Moritzchen und sah mit leerem Blick an ihm vorbei nach der Stadt. Rasch aber wandte sich der Alte zum Weiter¬ gehen, und er fuhr fort, indem sich ein tiefer Schatten über sein Gesicht legte: Und in der Nacht klagt er: Wehe mir, daß ich mein Haus verwüstet und mein Grenzboten lV Is05 80

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Zitationshilfe: Die Grenzboten. Jg. 64, 1905, Viertes Vierteljahr, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/grenzboten_341881_296010/623>, abgerufen am 15.01.2025.