Die Grenzboten. Jg. 62, 1903, Erstes Vierteljahr.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Shakespeares Falstaff vom medizinischen Standpunkt aus betrachtet

und deu Sekt lassen" zeigt, wie klar sich Shakespeare über die Bedeutung
gerade dieser Eigentümlichkeit war. Auch in dieser Hinsicht also schaut das
Dichterauge Shakespeares bis auf den tiefsten Grund der Menschenseele.

So sehen wir mit Erstattneu, wie die Charakterschilderung Shakespeares, ob¬
gleich sie in das Gebiet des Krankhaften mit kecker Hand hinübergreife, gleichwohl
der eindringenden Untersuchung durch die moderne wissenschaftliche Forschung
standhält, ja wie eigentlich diese erst uns den vollen Einblick verschafft in
den geistigen Aufbau seiner Dichtung. Daß aber das Bild, das wir durch
diesen Einblick gewonnen haben, wirklich der bewußt durchgeführte Plan des
Dichters ist, das erkennen wir deutlich, wenn wir nunmehr einen Blick auf
das Anfangsstück der Lancaster-Tetralogie werfen. Sind nümlich Heinrich der
Vierte und Heinrich der Fünfte ein einheitliches Drama, dessen Gegenstand
der Entwicklungsgang des Prinzen Heinrich ist, so ist die Tragödie Richard
der Zweite die natürliche Einleitung hierzu. Denn in ihr führt uns Shake¬
speare vor, welchen Verlauf das Königtum Heinrichs des Fünften genommen
Hütte, wenn die geistige Umwandlung nicht in ihm vorgegangen wäre; Richard
der Zweite ist der König, den Falstaff im Krönungszuge zu begrüßen gedachte.
So schließt sich die Lancaster-Tetralogie vor unsern Augen zu einer einheit¬
lichen Dichtung zusammen, die sich eines der höchsten geistigen Probleme zum
Ziel setzt, denn sie analysiert uns sozusagen das Wesen des Königtums, das
wirklich "vou Gottes Gnaden" und deswegen allein berufen ist, auf dieser
Erde zu herrschen.

Wir sind um Schlüsse, und hier wird mau uus eine sehr berechtigte Frage
vorlegen: Wie kommt es, daß der Charakter Falstaffs, in dem an und für sich
kaum etwas komisches liegt, auf der Bühne Wirkungen hervorruft, die an hoher
Komik kaum ihresgleichen haben? Die Erklärung hierfür liegt in der Tatsache,
daß es, wie Goethe (Sprüche in Prosa Ur. 108) sich ausdrückt, "nichts Gemeines
giebt, was, fratzenhaft ausgedrückt, nicht humoristisch aussähe." Shakespeare
hat Falstaff zur Fratze gemacht: er stellt die in ihm liegende Gemeinheit un¬
vermittelt neben hohe und höchste Menschengröße und führt uns diese beiden
Gegensätze im Spiel, im Konflikt und schließlich im Kampfe miteinander vor.
Hierbei erscheint Falstaff so unendlich klein, verwickelt sich so in die tollsten Wider¬
sprüche, daß wir uns nicht mehr entrüsten, sondern nur noch über ihn lachen
können. Also kurz gesagt: Falstaff macht sich oder vielmehr Shakespeare macht
ihn lächerlich. Eine große Unterstützung bot ihm hierbei das Krankheitsbild
Falstaffs selbst dar; denu das Bild des Trinkers ist an sich schou eine Fratze
mit seiner unvermittelter und unbegründeten Abwechslung der widersprechendsten
Stimmungen: von der trüben Weinerlichkeit des moralischen Katers durch das
Hochgefühl des Rausches zur wildeu Wut der Tobsucht. Die Erscheinung des
Trinkers macht deshalb schon an und für sich auf den nüchternen Beobachter
häufig genug einen komischen Eindruck. Trotz höchster Steigerung der Komik
indessen zeigt uns Shakespeare die Niedrigkeit des Charakters Falstaffs unver¬
hüllt in ihrer ganzen Größe, und dies erreicht er, ohne eigentlichen Widerwillen
in uns zu erregen. In dieser Vereinigung des anscheinend Unvereinbaren aber
zeigt sich wiederum, was für ein großer Künstler Shakespeare war, und auf

Shakespeares Falstaff vom medizinischen Standpunkt aus betrachtet

So sehen wir mit Erstattneu, wie die Charakterschilderung Shakespeares, ob¬
gleich sie in das Gebiet des Krankhaften mit kecker Hand hinübergreife, gleichwohl
der eindringenden Untersuchung durch die moderne wissenschaftliche Forschung
standhält, ja wie eigentlich diese erst uns den vollen Einblick verschafft in
den geistigen Aufbau seiner Dichtung. Daß aber das Bild, das wir durch
diesen Einblick gewonnen haben, wirklich der bewußt durchgeführte Plan des
Dichters ist, das erkennen wir deutlich, wenn wir nunmehr einen Blick auf
das Anfangsstück der Lancaster-Tetralogie werfen. Sind nümlich Heinrich der
Vierte und Heinrich der Fünfte ein einheitliches Drama, dessen Gegenstand
der Entwicklungsgang des Prinzen Heinrich ist, so ist die Tragödie Richard
der Zweite die natürliche Einleitung hierzu. Denn in ihr führt uns Shake¬
speare vor, welchen Verlauf das Königtum Heinrichs des Fünften genommen
Hütte, wenn die geistige Umwandlung nicht in ihm vorgegangen wäre; Richard
der Zweite ist der König, den Falstaff im Krönungszuge zu begrüßen gedachte.
So schließt sich die Lancaster-Tetralogie vor unsern Augen zu einer einheit¬
lichen Dichtung zusammen, die sich eines der höchsten geistigen Probleme zum
Ziel setzt, denn sie analysiert uns sozusagen das Wesen des Königtums, das
wirklich „vou Gottes Gnaden" und deswegen allein berufen ist, auf dieser
Erde zu herrschen.

Wir sind um Schlüsse, und hier wird mau uus eine sehr berechtigte Frage
vorlegen: Wie kommt es, daß der Charakter Falstaffs, in dem an und für sich
kaum etwas komisches liegt, auf der Bühne Wirkungen hervorruft, die an hoher
Komik kaum ihresgleichen haben? Die Erklärung hierfür liegt in der Tatsache,
daß es, wie Goethe (Sprüche in Prosa Ur. 108) sich ausdrückt, „nichts Gemeines
giebt, was, fratzenhaft ausgedrückt, nicht humoristisch aussähe." Shakespeare
hat Falstaff zur Fratze gemacht: er stellt die in ihm liegende Gemeinheit un¬
vermittelt neben hohe und höchste Menschengröße und führt uns diese beiden
Gegensätze im Spiel, im Konflikt und schließlich im Kampfe miteinander vor.
Hierbei erscheint Falstaff so unendlich klein, verwickelt sich so in die tollsten Wider¬
sprüche, daß wir uns nicht mehr entrüsten, sondern nur noch über ihn lachen
können. Also kurz gesagt: Falstaff macht sich oder vielmehr Shakespeare macht
ihn lächerlich. Eine große Unterstützung bot ihm hierbei das Krankheitsbild
Falstaffs selbst dar; denu das Bild des Trinkers ist an sich schou eine Fratze
mit seiner unvermittelter und unbegründeten Abwechslung der widersprechendsten
Stimmungen: von der trüben Weinerlichkeit des moralischen Katers durch das
Hochgefühl des Rausches zur wildeu Wut der Tobsucht. Die Erscheinung des
Trinkers macht deshalb schon an und für sich auf den nüchternen Beobachter
häufig genug einen komischen Eindruck. Trotz höchster Steigerung der Komik
indessen zeigt uns Shakespeare die Niedrigkeit des Charakters Falstaffs unver¬
hüllt in ihrer ganzen Größe, und dies erreicht er, ohne eigentlichen Widerwillen
in uns zu erregen. In dieser Vereinigung des anscheinend Unvereinbaren aber
zeigt sich wiederum, was für ein großer Künstler Shakespeare war, und auf

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div>
        <div n="1">
          <pb facs="#f0481" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/240037"/>
          <fw type="header" place="top"> Shakespeares Falstaff vom medizinischen Standpunkt aus betrachtet   </fw><lb/>
          <p xml:id="ID_2437" prev="#ID_2436"> und deu Sekt lassen" zeigt, wie klar sich Shakespeare über die Bedeutung<lb/>
gerade dieser Eigentümlichkeit war. Auch in dieser Hinsicht also schaut das<lb/>
Dichterauge Shakespeares bis auf den tiefsten Grund der Menschenseele.</p><lb/>
          <p xml:id="ID_2438"> So sehen wir mit Erstattneu, wie die Charakterschilderung Shakespeares, ob¬<lb/>
gleich sie in das Gebiet des Krankhaften mit kecker Hand hinübergreife, gleichwohl<lb/>
der eindringenden Untersuchung durch die moderne wissenschaftliche Forschung<lb/>
standhält, ja wie eigentlich diese erst uns den vollen Einblick verschafft in<lb/>
den geistigen Aufbau seiner Dichtung. Daß aber das Bild, das wir durch<lb/>
diesen Einblick gewonnen haben, wirklich der bewußt durchgeführte Plan des<lb/>
Dichters ist, das erkennen wir deutlich, wenn wir nunmehr einen Blick auf<lb/>
das Anfangsstück der Lancaster-Tetralogie werfen. Sind nümlich Heinrich der<lb/>
Vierte und Heinrich der Fünfte ein einheitliches Drama, dessen Gegenstand<lb/>
der Entwicklungsgang des Prinzen Heinrich ist, so ist die Tragödie Richard<lb/>
der Zweite die natürliche Einleitung hierzu. Denn in ihr führt uns Shake¬<lb/>
speare vor, welchen Verlauf das Königtum Heinrichs des Fünften genommen<lb/>
Hütte, wenn die geistige Umwandlung nicht in ihm vorgegangen wäre; Richard<lb/>
der Zweite ist der König, den Falstaff im Krönungszuge zu begrüßen gedachte.<lb/>
So schließt sich die Lancaster-Tetralogie vor unsern Augen zu einer einheit¬<lb/>
lichen Dichtung zusammen, die sich eines der höchsten geistigen Probleme zum<lb/>
Ziel setzt, denn sie analysiert uns sozusagen das Wesen des Königtums, das<lb/>
wirklich &#x201E;vou Gottes Gnaden" und deswegen allein berufen ist, auf dieser<lb/>
Erde zu herrschen.</p><lb/>
          <p xml:id="ID_2439" next="#ID_2440"> Wir sind um Schlüsse, und hier wird mau uus eine sehr berechtigte Frage<lb/>
vorlegen: Wie kommt es, daß der Charakter Falstaffs, in dem an und für sich<lb/>
kaum etwas komisches liegt, auf der Bühne Wirkungen hervorruft, die an hoher<lb/>
Komik kaum ihresgleichen haben? Die Erklärung hierfür liegt in der Tatsache,<lb/>
daß es, wie Goethe (Sprüche in Prosa Ur. 108) sich ausdrückt, &#x201E;nichts Gemeines<lb/>
giebt, was, fratzenhaft ausgedrückt, nicht humoristisch aussähe." Shakespeare<lb/>
hat Falstaff zur Fratze gemacht: er stellt die in ihm liegende Gemeinheit un¬<lb/>
vermittelt neben hohe und höchste Menschengröße und führt uns diese beiden<lb/>
Gegensätze im Spiel, im Konflikt und schließlich im Kampfe miteinander vor.<lb/>
Hierbei erscheint Falstaff so unendlich klein, verwickelt sich so in die tollsten Wider¬<lb/>
sprüche, daß wir uns nicht mehr entrüsten, sondern nur noch über ihn lachen<lb/>
können. Also kurz gesagt: Falstaff macht sich oder vielmehr Shakespeare macht<lb/>
ihn lächerlich. Eine große Unterstützung bot ihm hierbei das Krankheitsbild<lb/>
Falstaffs selbst dar; denu das Bild des Trinkers ist an sich schou eine Fratze<lb/>
mit seiner unvermittelter und unbegründeten Abwechslung der widersprechendsten<lb/>
Stimmungen: von der trüben Weinerlichkeit des moralischen Katers durch das<lb/>
Hochgefühl des Rausches zur wildeu Wut der Tobsucht. Die Erscheinung des<lb/>
Trinkers macht deshalb schon an und für sich auf den nüchternen Beobachter<lb/>
häufig genug einen komischen Eindruck. Trotz höchster Steigerung der Komik<lb/>
indessen zeigt uns Shakespeare die Niedrigkeit des Charakters Falstaffs unver¬<lb/>
hüllt in ihrer ganzen Größe, und dies erreicht er, ohne eigentlichen Widerwillen<lb/>
in uns zu erregen. In dieser Vereinigung des anscheinend Unvereinbaren aber<lb/>
zeigt sich wiederum, was für ein großer Künstler Shakespeare war, und auf</p><lb/>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[0481] Shakespeares Falstaff vom medizinischen Standpunkt aus betrachtet und deu Sekt lassen" zeigt, wie klar sich Shakespeare über die Bedeutung gerade dieser Eigentümlichkeit war. Auch in dieser Hinsicht also schaut das Dichterauge Shakespeares bis auf den tiefsten Grund der Menschenseele. So sehen wir mit Erstattneu, wie die Charakterschilderung Shakespeares, ob¬ gleich sie in das Gebiet des Krankhaften mit kecker Hand hinübergreife, gleichwohl der eindringenden Untersuchung durch die moderne wissenschaftliche Forschung standhält, ja wie eigentlich diese erst uns den vollen Einblick verschafft in den geistigen Aufbau seiner Dichtung. Daß aber das Bild, das wir durch diesen Einblick gewonnen haben, wirklich der bewußt durchgeführte Plan des Dichters ist, das erkennen wir deutlich, wenn wir nunmehr einen Blick auf das Anfangsstück der Lancaster-Tetralogie werfen. Sind nümlich Heinrich der Vierte und Heinrich der Fünfte ein einheitliches Drama, dessen Gegenstand der Entwicklungsgang des Prinzen Heinrich ist, so ist die Tragödie Richard der Zweite die natürliche Einleitung hierzu. Denn in ihr führt uns Shake¬ speare vor, welchen Verlauf das Königtum Heinrichs des Fünften genommen Hütte, wenn die geistige Umwandlung nicht in ihm vorgegangen wäre; Richard der Zweite ist der König, den Falstaff im Krönungszuge zu begrüßen gedachte. So schließt sich die Lancaster-Tetralogie vor unsern Augen zu einer einheit¬ lichen Dichtung zusammen, die sich eines der höchsten geistigen Probleme zum Ziel setzt, denn sie analysiert uns sozusagen das Wesen des Königtums, das wirklich „vou Gottes Gnaden" und deswegen allein berufen ist, auf dieser Erde zu herrschen. Wir sind um Schlüsse, und hier wird mau uus eine sehr berechtigte Frage vorlegen: Wie kommt es, daß der Charakter Falstaffs, in dem an und für sich kaum etwas komisches liegt, auf der Bühne Wirkungen hervorruft, die an hoher Komik kaum ihresgleichen haben? Die Erklärung hierfür liegt in der Tatsache, daß es, wie Goethe (Sprüche in Prosa Ur. 108) sich ausdrückt, „nichts Gemeines giebt, was, fratzenhaft ausgedrückt, nicht humoristisch aussähe." Shakespeare hat Falstaff zur Fratze gemacht: er stellt die in ihm liegende Gemeinheit un¬ vermittelt neben hohe und höchste Menschengröße und führt uns diese beiden Gegensätze im Spiel, im Konflikt und schließlich im Kampfe miteinander vor. Hierbei erscheint Falstaff so unendlich klein, verwickelt sich so in die tollsten Wider¬ sprüche, daß wir uns nicht mehr entrüsten, sondern nur noch über ihn lachen können. Also kurz gesagt: Falstaff macht sich oder vielmehr Shakespeare macht ihn lächerlich. Eine große Unterstützung bot ihm hierbei das Krankheitsbild Falstaffs selbst dar; denu das Bild des Trinkers ist an sich schou eine Fratze mit seiner unvermittelter und unbegründeten Abwechslung der widersprechendsten Stimmungen: von der trüben Weinerlichkeit des moralischen Katers durch das Hochgefühl des Rausches zur wildeu Wut der Tobsucht. Die Erscheinung des Trinkers macht deshalb schon an und für sich auf den nüchternen Beobachter häufig genug einen komischen Eindruck. Trotz höchster Steigerung der Komik indessen zeigt uns Shakespeare die Niedrigkeit des Charakters Falstaffs unver¬ hüllt in ihrer ganzen Größe, und dies erreicht er, ohne eigentlichen Widerwillen in uns zu erregen. In dieser Vereinigung des anscheinend Unvereinbaren aber zeigt sich wiederum, was für ein großer Künstler Shakespeare war, und auf

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): Dieses Werk ist gemeinfrei.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Staats- und Universitätsbibliothek (SuUB) Bremen: Bereitstellung der Texttranskription.

Kay-Michael Würzner: Bearbeitung der digitalen Edition.

Weitere Informationen:

Verfahren der Texterfassung: OCR mit Nachkorrektur.

Bogensignaturen: gekennzeichnet;Druckfehler: ignoriert;fremdsprachliches Material: nicht gekennzeichnet;Geminations-/Abkürzungsstriche: wie Vorlage;Hervorhebungen (Antiqua, Sperrschrift, Kursive etc.): nicht ausgezeichnet;i/j in Fraktur: wie Vorlage;I/J in Fraktur: wie Vorlage;Kolumnentitel: gekennzeichnet;Kustoden: gekennzeichnet;langes s (ſ): als s transkribiert;Normalisierungen: stillschweigend;rundes r (ꝛ): als r/et transkribiert;Seitenumbrüche markiert: ja;Silbentrennung: wie Vorlage;u/v bzw. U/V: wie Vorlage;Vokale mit übergest. e: als ä/ö/ü transkribiert;Vollständigkeit: vollständig erfasst;Zeichensetzung: wie Vorlage;Zeilenumbrüche markiert: ja;

Nachkorrektur erfolgte automatisch.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/grenzboten_341877_239555
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/grenzboten_341877_239555/481
Zitationshilfe:	Die Grenzboten. Jg. 62, 1903, Erstes Vierteljahr, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/grenzboten_341877_239555/481>, abgerufen am 28.07.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.