Die Grenzboten. Jg. 61, 1902, Viertes Vierteljahr.Maßgebliches und Unmaßgebliches Mai muß machen, daß ma han kommt. Dabei begann er aufzuhucken, wobei Jcchu Vor dem Kochzeitshans standen die Leute Kopf bei Kopf und guckten durch (Fortsetzung folgt) Maßgebliches und Unmaßgebliches Ehrhard und seine Kritiker. Tranb. Seit der Restauration des Katholi¬ Grenzboten IV 1902
Maßgebliches und Unmaßgebliches Mai muß machen, daß ma han kommt. Dabei begann er aufzuhucken, wobei Jcchu Vor dem Kochzeitshans standen die Leute Kopf bei Kopf und guckten durch (Fortsetzung folgt) Maßgebliches und Unmaßgebliches Ehrhard und seine Kritiker. Tranb. Seit der Restauration des Katholi¬ Grenzboten IV 1902
<TEI> <text> <body> <div> <div n="1"> <pb facs="#f0059" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/238847"/> <fw type="header" place="top"> Maßgebliches und Unmaßgebliches</fw><lb/> <p xml:id="ID_210" prev="#ID_209"> Mai muß machen, daß ma han kommt. Dabei begann er aufzuhucken, wobei Jcchu<lb/> ihm half.</p><lb/> <p xml:id="ID_211"> Vor dem Kochzeitshans standen die Leute Kopf bei Kopf und guckten durch<lb/> die Fenster in die Stube, wo getafelt wurde. Die jungen Bursche flüsterten den<lb/> Mädchen Schalkereien zu, über die Geschrei und Gelächter entstand. Die Mädchen<lb/> hatten sich untergefaßt, als halte sich eine an der andern, und bildeten so eine Kette,<lb/> hinter der die Burschen sich aufgepflanzt hatten. Trotz der anzüglichen Worte und<lb/> der gelegentlichen Anfschreie ging es gesittet her.</p><lb/> <p xml:id="ID_212"> (Fortsetzung folgt)</p><lb/> <milestone rendition="#hr" unit="section"/><lb/> </div> <div n="1"> <head> Maßgebliches und Unmaßgebliches</head><lb/> <div n="2"> <head> Ehrhard und seine Kritiker. Tranb.</head> <p xml:id="ID_213" next="#ID_214"> Seit der Restauration des Katholi¬<lb/> zismus in der ^eit der Romantik sind alle Versuche erleuchteter und wohlmeinender<lb/> Katholiken, ihre"Kirche ein wenig zu reformieren, nach folgendem Schema verlaufen.<lb/> Dem ersten Worte der Kritik, das sie aussprachen, jubelten alle nichtkatholischen<lb/> Preßstimmen zu die Zivnswttchter erklärten die Kritik und den Reformvorschlag für<lb/> Rebellion für einen Angriff auf die Kirche, und das Volk sagte sich schon selbst,<lb/> noch ehe es ihm seine ultramontanen Führer gesagt hatten: Der Mann den. die<lb/> ..Protestanten. Juden nud Freimaurer" beistimmen. ist sicherlich e.n Kirchenfeind.<lb/> Der Reformer sah sich darum immer bald vor die Wahl gestellt, ob er widerrufen<lb/> oder die Kirche verlassen wollte. Dank den in der Besprechung Von Ehrhards Buch<lb/> "" 27. Heft angedeuteten Umständen dürfte Von den heutigen Refonnkatholiken<lb/> keiner auf diese grausame Probe gestellt werden, am wenigsten Ehrhard. Er hat<lb/> s'es in dem soeben bei Jos. Roth in Stuttgart und Wien erschienenen Buche:<lb/> -Liberaler Katholizismus? Ein Wort an meine Kritiker." mit diesen aus¬<lb/> einandergesetzt. Man sieht aus seiner Antikritik, daß ihm der Beifall der politisch<lb/> Liberalen und wie sie ihn, als „liberalen Katholiken," halb und halb zu den Ihrigen<lb/> rechnen, äußerst peinlich ist. und er verwahrt sich ans das feierlichste dagegen, dem<lb/> .edeln Dulder" Mus IX. zu nahe getreten zu sein (wir möchten wisse», was der<lb/> S" dulden gehabt hat!), aber er behauptet tapfer seinen einmal eingenommen.en Stand¬<lb/> punkt, und el» k rak indes Disziplinarverfahren ist trotzdem weder gegen ihn ein¬<lb/> geleitet Ivorde» noch wiri das w Zukunft geschehn. Von den Kritikern erwähnen<lb/> wir nur. daß sich der Redemptorist Rösler (in. Vaterland) vor den andern dnrch<lb/> Verbohrtheit und Fanatismus auszeichnet, daß die Kntike» der beide» Jesu. »<lb/> Mötzer und Duhr nach Ehrhards Urteil ..weitaus die wohl.vollendsten u d g -<lb/> rechtesten" sind, und daß es die meisten übrigen Kritiker namentlich an Loyalität<lb/> "ut Ehrlichkeit fehlen lassen. Die einzelnen Kontroversen interessieren ^Wir wollen die Gelegenheit nnr wieder dazu venntzen sowohl den Protestanten<lb/> wie den Katholiken je ein Meditationsthema vorzulegen das geeignet se, d Be ¬<lb/> endigung anzubahnen. Eine der Kontroversen des Buches dr^t sub um d<lb/> dogmatische B de.itung des Syllabus. die uns natürlich gleuhgiltig ist aber über<lb/> die geschichtliche Rolle, die er gespielt hat. ist ein Wort zu sagen. S ne Ver-<lb/> üffentlichung ist linker den vielen thörichten Handlungen des bigotte. Pu s keine<lb/> der gescheiteste., gewesen, aber das wütende Geschrei, das die mchttatholische We t<lb/> darüber erhoben hat. war unbegründet. und wenn man heute noch mit dem Syl¬<lb/> labus beweise» zu können glaubt, daß Rom ein Monstrum sei so tauscht man sich.<lb/> Bekanntlich ist dieses Aktenstück eine Zusammenstellung von Sätzen, die die Kurie<lb/> bei Verschieden Gelegenheiten verworfen hatte; welche Ansicht wahr sei. die der z»r</p><lb/> <fw type="sig" place="bottom"> Grenzboten IV 1902</fw><lb/> </div> </div> </div> </body> </text> </TEI> [0059]
Maßgebliches und Unmaßgebliches
Mai muß machen, daß ma han kommt. Dabei begann er aufzuhucken, wobei Jcchu
ihm half.
Vor dem Kochzeitshans standen die Leute Kopf bei Kopf und guckten durch
die Fenster in die Stube, wo getafelt wurde. Die jungen Bursche flüsterten den
Mädchen Schalkereien zu, über die Geschrei und Gelächter entstand. Die Mädchen
hatten sich untergefaßt, als halte sich eine an der andern, und bildeten so eine Kette,
hinter der die Burschen sich aufgepflanzt hatten. Trotz der anzüglichen Worte und
der gelegentlichen Anfschreie ging es gesittet her.
(Fortsetzung folgt)
Maßgebliches und Unmaßgebliches
Ehrhard und seine Kritiker. Tranb. Seit der Restauration des Katholi¬
zismus in der ^eit der Romantik sind alle Versuche erleuchteter und wohlmeinender
Katholiken, ihre"Kirche ein wenig zu reformieren, nach folgendem Schema verlaufen.
Dem ersten Worte der Kritik, das sie aussprachen, jubelten alle nichtkatholischen
Preßstimmen zu die Zivnswttchter erklärten die Kritik und den Reformvorschlag für
Rebellion für einen Angriff auf die Kirche, und das Volk sagte sich schon selbst,
noch ehe es ihm seine ultramontanen Führer gesagt hatten: Der Mann den. die
..Protestanten. Juden nud Freimaurer" beistimmen. ist sicherlich e.n Kirchenfeind.
Der Reformer sah sich darum immer bald vor die Wahl gestellt, ob er widerrufen
oder die Kirche verlassen wollte. Dank den in der Besprechung Von Ehrhards Buch
"" 27. Heft angedeuteten Umständen dürfte Von den heutigen Refonnkatholiken
keiner auf diese grausame Probe gestellt werden, am wenigsten Ehrhard. Er hat
s'es in dem soeben bei Jos. Roth in Stuttgart und Wien erschienenen Buche:
-Liberaler Katholizismus? Ein Wort an meine Kritiker." mit diesen aus¬
einandergesetzt. Man sieht aus seiner Antikritik, daß ihm der Beifall der politisch
Liberalen und wie sie ihn, als „liberalen Katholiken," halb und halb zu den Ihrigen
rechnen, äußerst peinlich ist. und er verwahrt sich ans das feierlichste dagegen, dem
.edeln Dulder" Mus IX. zu nahe getreten zu sein (wir möchten wisse», was der
S" dulden gehabt hat!), aber er behauptet tapfer seinen einmal eingenommen.en Stand¬
punkt, und el» k rak indes Disziplinarverfahren ist trotzdem weder gegen ihn ein¬
geleitet Ivorde» noch wiri das w Zukunft geschehn. Von den Kritikern erwähnen
wir nur. daß sich der Redemptorist Rösler (in. Vaterland) vor den andern dnrch
Verbohrtheit und Fanatismus auszeichnet, daß die Kntike» der beide» Jesu. »
Mötzer und Duhr nach Ehrhards Urteil ..weitaus die wohl.vollendsten u d g -
rechtesten" sind, und daß es die meisten übrigen Kritiker namentlich an Loyalität
"ut Ehrlichkeit fehlen lassen. Die einzelnen Kontroversen interessieren ^Wir wollen die Gelegenheit nnr wieder dazu venntzen sowohl den Protestanten
wie den Katholiken je ein Meditationsthema vorzulegen das geeignet se, d Be ¬
endigung anzubahnen. Eine der Kontroversen des Buches dr^t sub um d
dogmatische B de.itung des Syllabus. die uns natürlich gleuhgiltig ist aber über
die geschichtliche Rolle, die er gespielt hat. ist ein Wort zu sagen. S ne Ver-
üffentlichung ist linker den vielen thörichten Handlungen des bigotte. Pu s keine
der gescheiteste., gewesen, aber das wütende Geschrei, das die mchttatholische We t
darüber erhoben hat. war unbegründet. und wenn man heute noch mit dem Syl¬
labus beweise» zu können glaubt, daß Rom ein Monstrum sei so tauscht man sich.
Bekanntlich ist dieses Aktenstück eine Zusammenstellung von Sätzen, die die Kurie
bei Verschieden Gelegenheiten verworfen hatte; welche Ansicht wahr sei. die der z»r
Grenzboten IV 1902
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