Die Grenzboten. Jg. 55, 1896, Drittes Vierteljahr.Richard Mulder und die deutsche Kunstwissenschaft setzen. Und damit komme ich auf den dritten Punkt, den Ton des Mutherschen Wenn Mulder selbstbewußt ausruft: "Das Buch war gut und war neu," Richard Mulder und die deutsche Kunstwissenschaft setzen. Und damit komme ich auf den dritten Punkt, den Ton des Mutherschen Wenn Mulder selbstbewußt ausruft: „Das Buch war gut und war neu," <TEI> <text> <body> <div> <div n="1"> <pb facs="#f0138" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/223080"/> <fw type="header" place="top"> Richard Mulder und die deutsche Kunstwissenschaft</fw><lb/> <p xml:id="ID_442" prev="#ID_441"> setzen. Und damit komme ich auf den dritten Punkt, den Ton des Mutherschen<lb/> Werkes. Auch hier stoßen wir bei Mulder wieder auf jene widerwärtige Ver¬<lb/> quickung von Echten und Altenstein, von Dingen, denen man unverhohlen<lb/> Beifall zollen muß, und solchen, die uns empören. Wohl ist es wahr, daß<lb/> wir Deutschen in unsern wissenschaftlichen Arbeiten leicht trocken und langweilig<lb/> werden, und wir könnten von den Ausländern lernen, besser und fesselnder zu<lb/> schreiben, ohne daß dabei der Gründlichkeit Abbruch geschähe. Aber die Art,<lb/> wie Mulder diese Aufgabe löst, ist nicht zu billigen. Wohl zeigt sich bei ihm<lb/> an vielen Stellen eine Fähigkeit, anschaulich zu schildern, die bewundernswürdig<lb/> ist. Aber vielleicht ebenso zahlreich sind die Stellen, wo er in seinem Streben,<lb/> interessant zu sein, die Grenze des Erlaubten überschreitet, wo er, ganz in dein<lb/> Tone von Zolas Nana, eine Sprache führt, der man ähnliche Vorwürfe machen<lb/> könnte, wie sie Mulder gegen Kaulbach erhebt. Diese „gedämpfte Sinnlich¬<lb/> keit" finde ich an Stellen wie Band 1, Seite 68, 71, 74. 30 und 81, wo er<lb/> das Greuzesche Müdchenideal schildert, weiter Band 1, Seite 131, Band 2,<lb/> Seite 623 und Band 3, Seite 599, wo er sich für Rops begeistert usw. Diesen<lb/> Ton muß die deutsche Wissenschaft ablehnen. Man kann gut und packend<lb/> schildern auch ohne diesen Stich ins Zolasche. Auch sonst wird Mulder in<lb/> seinem Bestreben, anschaulich zu sein, nicht selten unschön, und sein Beispiel<lb/> richtet schon bei denen, deren Abgott er ist, schlimme Verwirrungen an.<lb/> Band 1, Seite 63 redet er, um Goya zu charakterisiren, von „wohlsitzenden<lb/> wütenden Pinselhieben." Und nun hören wir schon im zweiten Hefte des Pan<lb/> einen seiner Nachbeter, Herrn Richard Dehmel, von „sichern Linienhieben"<lb/> reden. „Wütend mit dem Pinsel hauen" ist zwar geschmacklos, aber denkbar.<lb/> „Mit Linien hauen" ist einfach Unsinn.</p><lb/> <p xml:id="ID_443" next="#ID_444"> Wenn Mulder selbstbewußt ausruft: „Das Buch war gut und war neu,"<lb/> fo ist in diesem Satze wieder nur die zweite Hälfte richtig, nicht die erste.<lb/> Wenn, wie Mulder Seite 26 seiner Broschüre schreibt, in der Fakultätssitzung<lb/> das Wort fiel, „noch wenn man einst die Geschichte der Kunstwissenschaft<lb/> schreibe, werde Muthers Geschichte der Malerei als ein Markstein bezeichnet<lb/> werden," so mag das richtig sein. Auch Attilas Züge werden in der deutschen<lb/> Geschichte und Nietzsches Werke in der der Philosophie einen Markstein bilden.<lb/> Aber wie ich den Wert solcher Erscheinungen mehr in der negativen als in<lb/> der positiven Seite sehe, nämlich darin, daß die betroffnen Kreise aufgerüttelt<lb/> werden, so glaube ich auch, daß der Dank, den wir Mulder zollen müssen,<lb/> eine starke Beimischung von den Gefühlen haben wird, mit denen wir an die<lb/> französische Revolution und an Erscheinungen der oben angeführten Art zurück¬<lb/> denken. In diesem Sinne werden wir Mulder dankbar sein müssen. Er hat<lb/> uns aufgerüttelt, hat manchen Schlendrian in der frühern BeHandlungsweise<lb/> der Kunstgeschichte aufgedeckt, manchen Abschnitt vorurteilslos richtiger gestaltet,<lb/> als wir ihn bisher sahen, der deutschen Forschung manches bis dahin fremde</p><lb/> </div> </div> </body> </text> </TEI> [0138]
Richard Mulder und die deutsche Kunstwissenschaft
setzen. Und damit komme ich auf den dritten Punkt, den Ton des Mutherschen
Werkes. Auch hier stoßen wir bei Mulder wieder auf jene widerwärtige Ver¬
quickung von Echten und Altenstein, von Dingen, denen man unverhohlen
Beifall zollen muß, und solchen, die uns empören. Wohl ist es wahr, daß
wir Deutschen in unsern wissenschaftlichen Arbeiten leicht trocken und langweilig
werden, und wir könnten von den Ausländern lernen, besser und fesselnder zu
schreiben, ohne daß dabei der Gründlichkeit Abbruch geschähe. Aber die Art,
wie Mulder diese Aufgabe löst, ist nicht zu billigen. Wohl zeigt sich bei ihm
an vielen Stellen eine Fähigkeit, anschaulich zu schildern, die bewundernswürdig
ist. Aber vielleicht ebenso zahlreich sind die Stellen, wo er in seinem Streben,
interessant zu sein, die Grenze des Erlaubten überschreitet, wo er, ganz in dein
Tone von Zolas Nana, eine Sprache führt, der man ähnliche Vorwürfe machen
könnte, wie sie Mulder gegen Kaulbach erhebt. Diese „gedämpfte Sinnlich¬
keit" finde ich an Stellen wie Band 1, Seite 68, 71, 74. 30 und 81, wo er
das Greuzesche Müdchenideal schildert, weiter Band 1, Seite 131, Band 2,
Seite 623 und Band 3, Seite 599, wo er sich für Rops begeistert usw. Diesen
Ton muß die deutsche Wissenschaft ablehnen. Man kann gut und packend
schildern auch ohne diesen Stich ins Zolasche. Auch sonst wird Mulder in
seinem Bestreben, anschaulich zu sein, nicht selten unschön, und sein Beispiel
richtet schon bei denen, deren Abgott er ist, schlimme Verwirrungen an.
Band 1, Seite 63 redet er, um Goya zu charakterisiren, von „wohlsitzenden
wütenden Pinselhieben." Und nun hören wir schon im zweiten Hefte des Pan
einen seiner Nachbeter, Herrn Richard Dehmel, von „sichern Linienhieben"
reden. „Wütend mit dem Pinsel hauen" ist zwar geschmacklos, aber denkbar.
„Mit Linien hauen" ist einfach Unsinn.
Wenn Mulder selbstbewußt ausruft: „Das Buch war gut und war neu,"
fo ist in diesem Satze wieder nur die zweite Hälfte richtig, nicht die erste.
Wenn, wie Mulder Seite 26 seiner Broschüre schreibt, in der Fakultätssitzung
das Wort fiel, „noch wenn man einst die Geschichte der Kunstwissenschaft
schreibe, werde Muthers Geschichte der Malerei als ein Markstein bezeichnet
werden," so mag das richtig sein. Auch Attilas Züge werden in der deutschen
Geschichte und Nietzsches Werke in der der Philosophie einen Markstein bilden.
Aber wie ich den Wert solcher Erscheinungen mehr in der negativen als in
der positiven Seite sehe, nämlich darin, daß die betroffnen Kreise aufgerüttelt
werden, so glaube ich auch, daß der Dank, den wir Mulder zollen müssen,
eine starke Beimischung von den Gefühlen haben wird, mit denen wir an die
französische Revolution und an Erscheinungen der oben angeführten Art zurück¬
denken. In diesem Sinne werden wir Mulder dankbar sein müssen. Er hat
uns aufgerüttelt, hat manchen Schlendrian in der frühern BeHandlungsweise
der Kunstgeschichte aufgedeckt, manchen Abschnitt vorurteilslos richtiger gestaltet,
als wir ihn bisher sahen, der deutschen Forschung manches bis dahin fremde
Informationen zum Werk
Download dieses Werks
XML (TEI P5) ·
HTML ·
Text Metadaten zum WerkTEI-Header · CMDI · Dublin Core Ansichten dieser Seite
FeedbackSie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden. Kommentar zur DTA-AusgabeDieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen … Staats- und Universitätsbibliothek (SuUB) Bremen: Bereitstellung der Texttranskription.
Kay-Michael Würzner: Bearbeitung der digitalen Edition.
Weitere Informationen:Verfahren der Texterfassung: OCR mit Nachkorrektur. Bogensignaturen: gekennzeichnet;Druckfehler: ignoriert;fremdsprachliches Material: nicht gekennzeichnet;Geminations-/Abkürzungsstriche: wie Vorlage;Hervorhebungen (Antiqua, Sperrschrift, Kursive etc.): nicht ausgezeichnet;i/j in Fraktur: wie Vorlage;I/J in Fraktur: wie Vorlage;Kolumnentitel: gekennzeichnet;Kustoden: gekennzeichnet;langes s (ſ): als s transkribiert;Normalisierungen: stillschweigend;rundes r (ꝛ): als r/et transkribiert;Seitenumbrüche markiert: ja;Silbentrennung: wie Vorlage;u/v bzw. U/V: wie Vorlage;Vokale mit übergest. e: als ä/ö/ü transkribiert;Vollständigkeit: vollständig erfasst;Zeichensetzung: wie Vorlage;Zeilenumbrüche markiert: ja; Nachkorrektur erfolgte automatisch.
|
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften.
Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de. |