Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Die Grenzboten. Jg. 42, 1883, Zweites Quartal.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>
jZompejaiusche Spaziergänge.

arbeiteten nach denselben Vorbildern, sie waren die Schüler der Meister von
Alexandria. So konnten sie einander vielfach begegnen, auch ohne sich zu
kennen.

Bekanntlich besitzen die Römer keine wahrhaft originale Literatur; sie haben
stets von Anleihen gelebt. Zuerst ahmten sie die klassische Dichtung der Griechen
nach, d. h. diejenige, welche von Homer bis zur Zeit Alexanders geblüht hat.
Mau muß gestehen, sie haben damit ihre Muster gut gewählt. Ich glaube
indessen nicht, daß man ihnen dieses Verdienst gar so hoch anrechnen darf; sie
waren in jenen fernen Zeiten wohl kaum imstande, die alte griechische Literatur
von der neuen und die Schriftsteller des perikleischen Jahrhunderts von denen,
die am Hofe der Ptolemäer lebten, zu unterscheiden. Die Wahl, die sie damals
trafen, erklärt sich weniger aus der Feinheit ihres Geschmacks als aus den
Umstünden. Die alten griechischen Dichter, obschon in den Augen der vor¬
nehmen Welt durch deu Ruhm neuer Schriftsteller einigermaßen in Schatten
gestellt, herrschten doch noch immer unbestritten in den Schulen. Die Gramma¬
tiker erklärten sie ihren Schülern, und sie bildeten die Grundlage der öffent¬
lichen Erziehung. Da die Römer Griechenland zuerst durch die Vermittlung
der Lehrer kennen lernten, welche zum Unterricht ihrer Kinder nach Rom kamen,
so war die natürliche Folge, daß sie diejenigen Schriftsteller bewunderten und
nachahmten, welche in den Schulen nachgeahmt und bewundert wurden, d. h. die
des klassischen Zeitalters. Auch leuchtet ein, daß diese alten Dichter durch ihre
Größe und Einfachheit einem energischen und jungen Volke, welches sich zur
Eroberung der Welt anschickte, zusagten. Leider widerstanden die männlichen
Tugenden der ersten Römer nicht ihrem Glücke, und gerade als die Verweich¬
lichung begann, brachte eben der Fortschritt der Eroberungen die Römer in
direkteren Verkehr mit den Griechen. Nachdem sie griechisches Wesen in den
Schulen und aus den Büchern kennen gelernt hatten, fingen sie an, sich die
Griechen in ihrem eignen Hause anzusehen und das Land selbst zu bereisen.
In Athen, in Pergamon, in Alexandria, in jenen großen Städten, die sie so
gern besuchten und von denen mehrere die Hauptstädte mächtiger Reiche ge¬
wesen waren, fanden sie eine hochgebildete, höfliche, geistreiche Gesellschaft, in
deren Mitte zu leben ihnen als hohes Glück erschien, eine Literatur, die, ganz
verschieden von derjenigen, in welcher ihre Lehrer sie unterwiesen hatten, sie
sofort bezauberte. Die wenigen Freunde der Vergangenheit leisteten vergeblich
Widerstand. Cicero beklagte sich bitter über die "Lobhudler des Euphorion,"
die sich frech über Ennius lustig machten und ihm einen Schöngeist aus Alexan¬
dria vorzogen. Auch Lucrez blieb dem Ennius und den alten Dichtern treu,
erkannte sie als seine Meister an und gefiel sich in der Nachahmung ihrer
kraftvollen und verständigen Verse. Aber auf Seiten der neuen Schule standen
die eigentlichen Bürgen des Erfolgs: die Jugend und die Frauen. Die schönen
Freigelassenen, die in der feinen Gesellschaft den Ton angaben, die Beherrsche-


jZompejaiusche Spaziergänge.

arbeiteten nach denselben Vorbildern, sie waren die Schüler der Meister von
Alexandria. So konnten sie einander vielfach begegnen, auch ohne sich zu
kennen.

Bekanntlich besitzen die Römer keine wahrhaft originale Literatur; sie haben
stets von Anleihen gelebt. Zuerst ahmten sie die klassische Dichtung der Griechen
nach, d. h. diejenige, welche von Homer bis zur Zeit Alexanders geblüht hat.
Mau muß gestehen, sie haben damit ihre Muster gut gewählt. Ich glaube
indessen nicht, daß man ihnen dieses Verdienst gar so hoch anrechnen darf; sie
waren in jenen fernen Zeiten wohl kaum imstande, die alte griechische Literatur
von der neuen und die Schriftsteller des perikleischen Jahrhunderts von denen,
die am Hofe der Ptolemäer lebten, zu unterscheiden. Die Wahl, die sie damals
trafen, erklärt sich weniger aus der Feinheit ihres Geschmacks als aus den
Umstünden. Die alten griechischen Dichter, obschon in den Augen der vor¬
nehmen Welt durch deu Ruhm neuer Schriftsteller einigermaßen in Schatten
gestellt, herrschten doch noch immer unbestritten in den Schulen. Die Gramma¬
tiker erklärten sie ihren Schülern, und sie bildeten die Grundlage der öffent¬
lichen Erziehung. Da die Römer Griechenland zuerst durch die Vermittlung
der Lehrer kennen lernten, welche zum Unterricht ihrer Kinder nach Rom kamen,
so war die natürliche Folge, daß sie diejenigen Schriftsteller bewunderten und
nachahmten, welche in den Schulen nachgeahmt und bewundert wurden, d. h. die
des klassischen Zeitalters. Auch leuchtet ein, daß diese alten Dichter durch ihre
Größe und Einfachheit einem energischen und jungen Volke, welches sich zur
Eroberung der Welt anschickte, zusagten. Leider widerstanden die männlichen
Tugenden der ersten Römer nicht ihrem Glücke, und gerade als die Verweich¬
lichung begann, brachte eben der Fortschritt der Eroberungen die Römer in
direkteren Verkehr mit den Griechen. Nachdem sie griechisches Wesen in den
Schulen und aus den Büchern kennen gelernt hatten, fingen sie an, sich die
Griechen in ihrem eignen Hause anzusehen und das Land selbst zu bereisen.
In Athen, in Pergamon, in Alexandria, in jenen großen Städten, die sie so
gern besuchten und von denen mehrere die Hauptstädte mächtiger Reiche ge¬
wesen waren, fanden sie eine hochgebildete, höfliche, geistreiche Gesellschaft, in
deren Mitte zu leben ihnen als hohes Glück erschien, eine Literatur, die, ganz
verschieden von derjenigen, in welcher ihre Lehrer sie unterwiesen hatten, sie
sofort bezauberte. Die wenigen Freunde der Vergangenheit leisteten vergeblich
Widerstand. Cicero beklagte sich bitter über die „Lobhudler des Euphorion,"
die sich frech über Ennius lustig machten und ihm einen Schöngeist aus Alexan¬
dria vorzogen. Auch Lucrez blieb dem Ennius und den alten Dichtern treu,
erkannte sie als seine Meister an und gefiel sich in der Nachahmung ihrer
kraftvollen und verständigen Verse. Aber auf Seiten der neuen Schule standen
die eigentlichen Bürgen des Erfolgs: die Jugend und die Frauen. Die schönen
Freigelassenen, die in der feinen Gesellschaft den Ton angaben, die Beherrsche-


<TEI>
  <text>
    <body>
      <div>
        <div n="1">
          <pb facs="#f0460" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/153209"/>
          <fw type="header" place="top"> jZompejaiusche Spaziergänge.</fw><lb/>
          <p xml:id="ID_1854" prev="#ID_1853"> arbeiteten nach denselben Vorbildern, sie waren die Schüler der Meister von<lb/>
Alexandria. So konnten sie einander vielfach begegnen, auch ohne sich zu<lb/>
kennen.</p><lb/>
          <p xml:id="ID_1855" next="#ID_1856"> Bekanntlich besitzen die Römer keine wahrhaft originale Literatur; sie haben<lb/>
stets von Anleihen gelebt. Zuerst ahmten sie die klassische Dichtung der Griechen<lb/>
nach, d. h. diejenige, welche von Homer bis zur Zeit Alexanders geblüht hat.<lb/>
Mau muß gestehen, sie haben damit ihre Muster gut gewählt. Ich glaube<lb/>
indessen nicht, daß man ihnen dieses Verdienst gar so hoch anrechnen darf; sie<lb/>
waren in jenen fernen Zeiten wohl kaum imstande, die alte griechische Literatur<lb/>
von der neuen und die Schriftsteller des perikleischen Jahrhunderts von denen,<lb/>
die am Hofe der Ptolemäer lebten, zu unterscheiden. Die Wahl, die sie damals<lb/>
trafen, erklärt sich weniger aus der Feinheit ihres Geschmacks als aus den<lb/>
Umstünden. Die alten griechischen Dichter, obschon in den Augen der vor¬<lb/>
nehmen Welt durch deu Ruhm neuer Schriftsteller einigermaßen in Schatten<lb/>
gestellt, herrschten doch noch immer unbestritten in den Schulen. Die Gramma¬<lb/>
tiker erklärten sie ihren Schülern, und sie bildeten die Grundlage der öffent¬<lb/>
lichen Erziehung. Da die Römer Griechenland zuerst durch die Vermittlung<lb/>
der Lehrer kennen lernten, welche zum Unterricht ihrer Kinder nach Rom kamen,<lb/>
so war die natürliche Folge, daß sie diejenigen Schriftsteller bewunderten und<lb/>
nachahmten, welche in den Schulen nachgeahmt und bewundert wurden, d. h. die<lb/>
des klassischen Zeitalters. Auch leuchtet ein, daß diese alten Dichter durch ihre<lb/>
Größe und Einfachheit einem energischen und jungen Volke, welches sich zur<lb/>
Eroberung der Welt anschickte, zusagten. Leider widerstanden die männlichen<lb/>
Tugenden der ersten Römer nicht ihrem Glücke, und gerade als die Verweich¬<lb/>
lichung begann, brachte eben der Fortschritt der Eroberungen die Römer in<lb/>
direkteren Verkehr mit den Griechen. Nachdem sie griechisches Wesen in den<lb/>
Schulen und aus den Büchern kennen gelernt hatten, fingen sie an, sich die<lb/>
Griechen in ihrem eignen Hause anzusehen und das Land selbst zu bereisen.<lb/>
In Athen, in Pergamon, in Alexandria, in jenen großen Städten, die sie so<lb/>
gern besuchten und von denen mehrere die Hauptstädte mächtiger Reiche ge¬<lb/>
wesen waren, fanden sie eine hochgebildete, höfliche, geistreiche Gesellschaft, in<lb/>
deren Mitte zu leben ihnen als hohes Glück erschien, eine Literatur, die, ganz<lb/>
verschieden von derjenigen, in welcher ihre Lehrer sie unterwiesen hatten, sie<lb/>
sofort bezauberte. Die wenigen Freunde der Vergangenheit leisteten vergeblich<lb/>
Widerstand. Cicero beklagte sich bitter über die &#x201E;Lobhudler des Euphorion,"<lb/>
die sich frech über Ennius lustig machten und ihm einen Schöngeist aus Alexan¬<lb/>
dria vorzogen. Auch Lucrez blieb dem Ennius und den alten Dichtern treu,<lb/>
erkannte sie als seine Meister an und gefiel sich in der Nachahmung ihrer<lb/>
kraftvollen und verständigen Verse. Aber auf Seiten der neuen Schule standen<lb/>
die eigentlichen Bürgen des Erfolgs: die Jugend und die Frauen. Die schönen<lb/>
Freigelassenen, die in der feinen Gesellschaft den Ton angaben, die Beherrsche-</p><lb/>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[0460] jZompejaiusche Spaziergänge. arbeiteten nach denselben Vorbildern, sie waren die Schüler der Meister von Alexandria. So konnten sie einander vielfach begegnen, auch ohne sich zu kennen. Bekanntlich besitzen die Römer keine wahrhaft originale Literatur; sie haben stets von Anleihen gelebt. Zuerst ahmten sie die klassische Dichtung der Griechen nach, d. h. diejenige, welche von Homer bis zur Zeit Alexanders geblüht hat. Mau muß gestehen, sie haben damit ihre Muster gut gewählt. Ich glaube indessen nicht, daß man ihnen dieses Verdienst gar so hoch anrechnen darf; sie waren in jenen fernen Zeiten wohl kaum imstande, die alte griechische Literatur von der neuen und die Schriftsteller des perikleischen Jahrhunderts von denen, die am Hofe der Ptolemäer lebten, zu unterscheiden. Die Wahl, die sie damals trafen, erklärt sich weniger aus der Feinheit ihres Geschmacks als aus den Umstünden. Die alten griechischen Dichter, obschon in den Augen der vor¬ nehmen Welt durch deu Ruhm neuer Schriftsteller einigermaßen in Schatten gestellt, herrschten doch noch immer unbestritten in den Schulen. Die Gramma¬ tiker erklärten sie ihren Schülern, und sie bildeten die Grundlage der öffent¬ lichen Erziehung. Da die Römer Griechenland zuerst durch die Vermittlung der Lehrer kennen lernten, welche zum Unterricht ihrer Kinder nach Rom kamen, so war die natürliche Folge, daß sie diejenigen Schriftsteller bewunderten und nachahmten, welche in den Schulen nachgeahmt und bewundert wurden, d. h. die des klassischen Zeitalters. Auch leuchtet ein, daß diese alten Dichter durch ihre Größe und Einfachheit einem energischen und jungen Volke, welches sich zur Eroberung der Welt anschickte, zusagten. Leider widerstanden die männlichen Tugenden der ersten Römer nicht ihrem Glücke, und gerade als die Verweich¬ lichung begann, brachte eben der Fortschritt der Eroberungen die Römer in direkteren Verkehr mit den Griechen. Nachdem sie griechisches Wesen in den Schulen und aus den Büchern kennen gelernt hatten, fingen sie an, sich die Griechen in ihrem eignen Hause anzusehen und das Land selbst zu bereisen. In Athen, in Pergamon, in Alexandria, in jenen großen Städten, die sie so gern besuchten und von denen mehrere die Hauptstädte mächtiger Reiche ge¬ wesen waren, fanden sie eine hochgebildete, höfliche, geistreiche Gesellschaft, in deren Mitte zu leben ihnen als hohes Glück erschien, eine Literatur, die, ganz verschieden von derjenigen, in welcher ihre Lehrer sie unterwiesen hatten, sie sofort bezauberte. Die wenigen Freunde der Vergangenheit leisteten vergeblich Widerstand. Cicero beklagte sich bitter über die „Lobhudler des Euphorion," die sich frech über Ennius lustig machten und ihm einen Schöngeist aus Alexan¬ dria vorzogen. Auch Lucrez blieb dem Ennius und den alten Dichtern treu, erkannte sie als seine Meister an und gefiel sich in der Nachahmung ihrer kraftvollen und verständigen Verse. Aber auf Seiten der neuen Schule standen die eigentlichen Bürgen des Erfolgs: die Jugend und die Frauen. Die schönen Freigelassenen, die in der feinen Gesellschaft den Ton angaben, die Beherrsche-

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Staats- und Universitätsbibliothek (SuUB) Bremen: Bereitstellung der Texttranskription.
Kay-Michael Würzner: Bearbeitung der digitalen Edition.

Weitere Informationen:

Verfahren der Texterfassung: OCR mit Nachkorrektur.

Bogensignaturen: gekennzeichnet;Druckfehler: ignoriert;fremdsprachliches Material: nicht gekennzeichnet;Geminations-/Abkürzungsstriche: wie Vorlage;Hervorhebungen (Antiqua, Sperrschrift, Kursive etc.): nicht ausgezeichnet;i/j in Fraktur: wie Vorlage;I/J in Fraktur: wie Vorlage;Kolumnentitel: gekennzeichnet;Kustoden: gekennzeichnet;langes s (ſ): als s transkribiert;Normalisierungen: stillschweigend;rundes r (&#xa75b;): als r/et transkribiert;Seitenumbrüche markiert: ja;Silbentrennung: wie Vorlage;u/v bzw. U/V: wie Vorlage;Vokale mit übergest. e: als ä/ö/ü transkribiert;Vollständigkeit: vollständig erfasst;Zeichensetzung: wie Vorlage;Zeilenumbrüche markiert: ja;

Nachkorrektur erfolgte automatisch.




Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/grenzboten_341837_152756
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/grenzboten_341837_152756/460
Zitationshilfe: Die Grenzboten. Jg. 42, 1883, Zweites Quartal, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/grenzboten_341837_152756/460>, abgerufen am 01.07.2024.