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Die Grenzboten. Jg. 38, 1879, Viertes Quartal.

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voll den 588 Seiten des Bandes) die Genesis der englischen Revolution unter
Jakob I., deren Ausbruch und Fortgang unter Karl I., die Republik unter
Cromwell und die Wiederkehr der Stuarts erzählt. Die philosophischen und
politischen Ansichten des Verfassers siud bekannt, und seine Manier, die Dinge
anzufassen und zu beleuchten, an Carlyle erinnernd, ihm vielleicht nachgeahmt,
ist es wohl gleichfalls.


^ tiÄvers 1^ l^r-nos iwuvollö. Lovues as esquiWös littöraires et
wdleaux otbnoZl'AplnMss recueillis et amiotvs par ^. lZ^uwAartsiu Liasssl,
'Ib. L-^ 1880.

Eine Ergänzung des im vorigen Jahre vom Verfasser dieser Schrift er¬
schienenen Buches: I^a. I'ranczs eontsmizoriliiiö orr Iss ?rain,;al8 xkint.? xar sux-
mvrQW. Der Verfasser nimmt in beiden Werken den objektiv historischen
Standpunkt ein, d. h. er schreibt weder für noch gegen Frankreich, sondern
will das gegenwärtige Frankreich zeigen, wie es nach den Schilderungen gut
beobachtender und wahrbeitsliebender französischer Schriftsteller in Wirklichkeit
ist. Er nimmt die Thatsachen, betrübende und erfreuliche, wie er sie vorfindet,
unbekümmert darum, ob das Bild, das sich aus ihnen zusammensetzt, so glänzend
wird, wie die Eigenliebe der Franzosen es haben möchte, und überläßt die
Moral davon dein zu selbständigem Urtheile befähigten Leser. Andrerseits aber,
in Bezug auf das deutsche Lesepublikum betrachtet, zeigen die beiden Bücher
deutlich die Wahrheit, daß, wie überhaupt bei Kulturvölkern, auch bei Deutschen
und Franzosen, in Betreff der Tugenden und Untugenden, der Verkehrtheiten
und Lächerlichkeiten und des moralischen Elends Vieles übereinstimmt, und daß
die nationalen Verschiedenheiten, wie sie durch Klima und Boden, Physische
Anlage und religiöse Erziehung sich gestalten, theils nur mehr oder minder
hervortretende Störungen und Abschwächungen, theils nur originelle Formen
und Schalen der allgemein menschlichen Grundeigenschaften sind, welche das
Thema der Naturgeschichte des Menschen bilden. Das vorliegende Buch führt
mehr als das frühere in die Tiefen der socialen Welt Frankreichs und beleuchtet
Seiten derselben, welche im deutschnationcilen Interesse die aufmerksamste Be¬
achtung erheischen. Wie ein Blick auf das Jnhaltsverzeichniß lehrt, ist es ein
in sich abgeschlossenes Ganze, bildet jedoch mit dem anderen Buche und einem
dritten, das unter dem Titel: I^hö w^störss emuiciuss as la xrovinos erschien
lllid die Franzosen des platten Landes und der kleineren Städte ins Auge
faßt, eure das gesammte Volksleben der heutigen Franzosen umfassende
Enchklopädie, welche zugleich die das sittliche Leben vorzugsweise bestim¬
menden literarischen Richtungen in zahlreichen Beispielen darzustellen be¬
stimmt ist. Engen Pelletan, Alexandre Erdan, Prevost-Paradol, Arnould
Fremd u. A. müssen studirt werden, .wenn man die Sitten- und Geistes¬
zustände Neufrankreichs kennen und begreifen lernen will. So werden uns
hier die verschiedenen Kulturerscheiuimgeu, das Theater, die Künste, die Litera¬
tur, das Leben lind Treiben in Paris, die kleinen Städte, Sitten und Feste
des französischen Landvolks, endlich die Hauptphänomene dessen, was man die
Gesellschaft nennt, in Auszügen ans französischen Schriftstellern vorgeführt. Um
dabei möglichst objektiv zu sein und eine vollständigere Einsicht zu vermitteln,
läßt der Verfasser bei besonders wichtigen Dingen auch entgegengesetzte Ansichten
zum Ausdrucke kommen. Ueber Zola und den' demokratischen Realismus spricht
der Republikaner Topin neben dem Legitimisten de Poutmartin, dessen religiöse
Richtung kein Vernünftiger billigen wird, der aber in seinem Stil und seinein


voll den 588 Seiten des Bandes) die Genesis der englischen Revolution unter
Jakob I., deren Ausbruch und Fortgang unter Karl I., die Republik unter
Cromwell und die Wiederkehr der Stuarts erzählt. Die philosophischen und
politischen Ansichten des Verfassers siud bekannt, und seine Manier, die Dinge
anzufassen und zu beleuchten, an Carlyle erinnernd, ihm vielleicht nachgeahmt,
ist es wohl gleichfalls.


^ tiÄvers 1^ l^r-nos iwuvollö. Lovues as esquiWös littöraires et
wdleaux otbnoZl'AplnMss recueillis et amiotvs par ^. lZ^uwAartsiu Liasssl,
'Ib. L-^ 1880.

Eine Ergänzung des im vorigen Jahre vom Verfasser dieser Schrift er¬
schienenen Buches: I^a. I'ranczs eontsmizoriliiiö orr Iss ?rain,;al8 xkint.? xar sux-
mvrQW. Der Verfasser nimmt in beiden Werken den objektiv historischen
Standpunkt ein, d. h. er schreibt weder für noch gegen Frankreich, sondern
will das gegenwärtige Frankreich zeigen, wie es nach den Schilderungen gut
beobachtender und wahrbeitsliebender französischer Schriftsteller in Wirklichkeit
ist. Er nimmt die Thatsachen, betrübende und erfreuliche, wie er sie vorfindet,
unbekümmert darum, ob das Bild, das sich aus ihnen zusammensetzt, so glänzend
wird, wie die Eigenliebe der Franzosen es haben möchte, und überläßt die
Moral davon dein zu selbständigem Urtheile befähigten Leser. Andrerseits aber,
in Bezug auf das deutsche Lesepublikum betrachtet, zeigen die beiden Bücher
deutlich die Wahrheit, daß, wie überhaupt bei Kulturvölkern, auch bei Deutschen
und Franzosen, in Betreff der Tugenden und Untugenden, der Verkehrtheiten
und Lächerlichkeiten und des moralischen Elends Vieles übereinstimmt, und daß
die nationalen Verschiedenheiten, wie sie durch Klima und Boden, Physische
Anlage und religiöse Erziehung sich gestalten, theils nur mehr oder minder
hervortretende Störungen und Abschwächungen, theils nur originelle Formen
und Schalen der allgemein menschlichen Grundeigenschaften sind, welche das
Thema der Naturgeschichte des Menschen bilden. Das vorliegende Buch führt
mehr als das frühere in die Tiefen der socialen Welt Frankreichs und beleuchtet
Seiten derselben, welche im deutschnationcilen Interesse die aufmerksamste Be¬
achtung erheischen. Wie ein Blick auf das Jnhaltsverzeichniß lehrt, ist es ein
in sich abgeschlossenes Ganze, bildet jedoch mit dem anderen Buche und einem
dritten, das unter dem Titel: I^hö w^störss emuiciuss as la xrovinos erschien
lllid die Franzosen des platten Landes und der kleineren Städte ins Auge
faßt, eure das gesammte Volksleben der heutigen Franzosen umfassende
Enchklopädie, welche zugleich die das sittliche Leben vorzugsweise bestim¬
menden literarischen Richtungen in zahlreichen Beispielen darzustellen be¬
stimmt ist. Engen Pelletan, Alexandre Erdan, Prevost-Paradol, Arnould
Fremd u. A. müssen studirt werden, .wenn man die Sitten- und Geistes¬
zustände Neufrankreichs kennen und begreifen lernen will. So werden uns
hier die verschiedenen Kulturerscheiuimgeu, das Theater, die Künste, die Litera¬
tur, das Leben lind Treiben in Paris, die kleinen Städte, Sitten und Feste
des französischen Landvolks, endlich die Hauptphänomene dessen, was man die
Gesellschaft nennt, in Auszügen ans französischen Schriftstellern vorgeführt. Um
dabei möglichst objektiv zu sein und eine vollständigere Einsicht zu vermitteln,
läßt der Verfasser bei besonders wichtigen Dingen auch entgegengesetzte Ansichten
zum Ausdrucke kommen. Ueber Zola und den' demokratischen Realismus spricht
der Republikaner Topin neben dem Legitimisten de Poutmartin, dessen religiöse
Richtung kein Vernünftiger billigen wird, der aber in seinem Stil und seinein


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Zitationshilfe: Die Grenzboten. Jg. 38, 1879, Viertes Quartal, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/grenzboten_341829_157675/563>, abgerufen am 23.07.2024.