Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Die Grenzboten. Jg. 34, 1875, II. Semester. I. Band.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>

tung der bei Schöpfung unserer alten menschlichen Namen waltenden Sitte
wird den Erweis nicht nur stärken, sondern auch uns lehren, wie ungefähr
beider Namen gelautet haben können. Erstlich ist die große Menge unserer
alten menschlichen Namen aus zweien Worten zusammengesetzt oder zwei¬
theilig, und von den scheinbar eintheiligen hat sich die Mehrzahl als vertrau¬
liche Kürzungen zweitheiliger ergeben und wird sich ferner noch mehr ergeben.
Dann waren die Namen der Kinder mit den Namen der Eltern, nament¬
lich die der Söhne mit denen der Väter dadurch verwandt, daß entweder in
den Namen der Kinder der erste oder der andere Theil des zusammengesetzten
Namens des Vaters sich wiederholte, was sich zuweilen auch auf den Enkel
erstreckt. In anderen Fällen sind die Namen des Vaters und der Kinder,
zumal der Söhne, nur durch gleichen Amiant verbunden. Fassen wir nun
in Sonderheit die dem deutschen Stamme, welchem Arminius angehörte, übliche
Weise in das Auge, so finden wir, daß die Namen zweitheilig waren. Da
sind nämlich die Brüder Segimerus oder Sigimerus 2") und Jnguiomerus 2 ')
und die Brüder Segimerus und Segestes 22). Der Sohn des ebengenannten
Segimerus wird von Strabo Sesithakos genannt 2"). Der Sohn des Segestes
ist Segimundus 2"), die Tochter hat auch einen zweitheiligen wahrscheinlich
mit dem der Mutter verwandten Namen 25). Hinsichtlich der Art der Ver¬
wandtschaft finden wir bei diesen cheruskischen Namen, daß in dem der Brüder
Sigimvras und Jngriameras der zweite Theil, in dem der Brüder Sigimeras
und Sigistis der erste Theil gleich ist. Sigistis und sein Sohn haben den
ersten Theil gleich, der Name des Sifithakas hat nur gleichen Amiant
mit dem des Vaters.

Daraus schließe ich nun, daß Arminius und sein Bruder
Flavus entweder auf -- meras ausgehende oder mit Sigi --
beginnende oder doch mit S anlautende zweit heilige Namen
hatten, halte aber den Anfang beider Namen mit Sigi für
das wahrscheinlichste und auf Grund späterer Beispiele den








2") Deutsch zu jener Zeit Sigimeras.
2') d. z. j. Z. Jngviameras.
^) d. z. j. Z. Sigistis, von dem Stamme sigi mit -- ist -- abgeleitet, nicht mit
ihm zusammengesetzt oder gebunden. In dem Mittelalter kommt einmal der Name Sigost
vor welcher, zunächst aus Sigust entstanden, aus dem Stamme sigi mit -- uft -- abge¬
leitet ist und ursprünglich Sigustas geheißen haben muß.
2°) d. z. j. Z. Sifithakas. -- thakas wird das altnordische -- thakku und das althoch¬
deutsche -- dann (-- bauch) sein.
2') d. z. j z. Sigismundas.
^) Aehnlich scheint es zu sein mit Ramis, der Gattin des Sifithakas und Tochter Ukru-
mires (?) Fürsten der Ballen (?) (Strabo VII, 1, 4), wenn wir es überhaupt hier mit Deutschen
zu thun haben.

tung der bei Schöpfung unserer alten menschlichen Namen waltenden Sitte
wird den Erweis nicht nur stärken, sondern auch uns lehren, wie ungefähr
beider Namen gelautet haben können. Erstlich ist die große Menge unserer
alten menschlichen Namen aus zweien Worten zusammengesetzt oder zwei¬
theilig, und von den scheinbar eintheiligen hat sich die Mehrzahl als vertrau¬
liche Kürzungen zweitheiliger ergeben und wird sich ferner noch mehr ergeben.
Dann waren die Namen der Kinder mit den Namen der Eltern, nament¬
lich die der Söhne mit denen der Väter dadurch verwandt, daß entweder in
den Namen der Kinder der erste oder der andere Theil des zusammengesetzten
Namens des Vaters sich wiederholte, was sich zuweilen auch auf den Enkel
erstreckt. In anderen Fällen sind die Namen des Vaters und der Kinder,
zumal der Söhne, nur durch gleichen Amiant verbunden. Fassen wir nun
in Sonderheit die dem deutschen Stamme, welchem Arminius angehörte, übliche
Weise in das Auge, so finden wir, daß die Namen zweitheilig waren. Da
sind nämlich die Brüder Segimerus oder Sigimerus 2") und Jnguiomerus 2 ')
und die Brüder Segimerus und Segestes 22). Der Sohn des ebengenannten
Segimerus wird von Strabo Sesithakos genannt 2"). Der Sohn des Segestes
ist Segimundus 2"), die Tochter hat auch einen zweitheiligen wahrscheinlich
mit dem der Mutter verwandten Namen 25). Hinsichtlich der Art der Ver¬
wandtschaft finden wir bei diesen cheruskischen Namen, daß in dem der Brüder
Sigimvras und Jngriameras der zweite Theil, in dem der Brüder Sigimeras
und Sigistis der erste Theil gleich ist. Sigistis und sein Sohn haben den
ersten Theil gleich, der Name des Sifithakas hat nur gleichen Amiant
mit dem des Vaters.

Daraus schließe ich nun, daß Arminius und sein Bruder
Flavus entweder auf — meras ausgehende oder mit Sigi —
beginnende oder doch mit S anlautende zweit heilige Namen
hatten, halte aber den Anfang beider Namen mit Sigi für
das wahrscheinlichste und auf Grund späterer Beispiele den








2») Deutsch zu jener Zeit Sigimeras.
2') d. z. j. Z. Jngviameras.
^) d. z. j. Z. Sigistis, von dem Stamme sigi mit — ist — abgeleitet, nicht mit
ihm zusammengesetzt oder gebunden. In dem Mittelalter kommt einmal der Name Sigost
vor welcher, zunächst aus Sigust entstanden, aus dem Stamme sigi mit — uft — abge¬
leitet ist und ursprünglich Sigustas geheißen haben muß.
2°) d. z. j. Z. Sifithakas. — thakas wird das altnordische — thakku und das althoch¬
deutsche — dann (— bauch) sein.
2') d. z. j z. Sigismundas.
^) Aehnlich scheint es zu sein mit Ramis, der Gattin des Sifithakas und Tochter Ukru-
mires (?) Fürsten der Ballen (?) (Strabo VII, 1, 4), wenn wir es überhaupt hier mit Deutschen
zu thun haben.
<TEI>
  <text>
    <body>
      <div>
        <div n="1">
          <pb facs="#f0324" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/134142"/>
          <p xml:id="ID_1048" prev="#ID_1047"> tung der bei Schöpfung unserer alten menschlichen Namen waltenden Sitte<lb/>
wird den Erweis nicht nur stärken, sondern auch uns lehren, wie ungefähr<lb/>
beider Namen gelautet haben können. Erstlich ist die große Menge unserer<lb/>
alten menschlichen Namen aus zweien Worten zusammengesetzt oder zwei¬<lb/>
theilig, und von den scheinbar eintheiligen hat sich die Mehrzahl als vertrau¬<lb/>
liche Kürzungen zweitheiliger ergeben und wird sich ferner noch mehr ergeben.<lb/>
Dann waren die Namen der Kinder mit den Namen der Eltern, nament¬<lb/>
lich die der Söhne mit denen der Väter dadurch verwandt, daß entweder in<lb/>
den Namen der Kinder der erste oder der andere Theil des zusammengesetzten<lb/>
Namens des Vaters sich wiederholte, was sich zuweilen auch auf den Enkel<lb/>
erstreckt. In anderen Fällen sind die Namen des Vaters und der Kinder,<lb/>
zumal der Söhne, nur durch gleichen Amiant verbunden. Fassen wir nun<lb/>
in Sonderheit die dem deutschen Stamme, welchem Arminius angehörte, übliche<lb/>
Weise in das Auge, so finden wir, daß die Namen zweitheilig waren. Da<lb/>
sind nämlich die Brüder Segimerus oder Sigimerus 2") und Jnguiomerus 2 ')<lb/>
und die Brüder Segimerus und Segestes 22). Der Sohn des ebengenannten<lb/>
Segimerus wird von Strabo Sesithakos genannt 2"). Der Sohn des Segestes<lb/>
ist Segimundus 2"), die Tochter hat auch einen zweitheiligen wahrscheinlich<lb/>
mit dem der Mutter verwandten Namen 25). Hinsichtlich der Art der Ver¬<lb/>
wandtschaft finden wir bei diesen cheruskischen Namen, daß in dem der Brüder<lb/>
Sigimvras und Jngriameras der zweite Theil, in dem der Brüder Sigimeras<lb/>
und Sigistis der erste Theil gleich ist. Sigistis und sein Sohn haben den<lb/>
ersten Theil gleich, der Name des Sifithakas hat nur gleichen Amiant<lb/>
mit dem des Vaters.</p><lb/>
          <p xml:id="ID_1049" next="#ID_1050"> Daraus schließe ich nun, daß Arminius und sein Bruder<lb/>
Flavus entweder auf &#x2014; meras ausgehende oder mit Sigi &#x2014;<lb/>
beginnende oder doch mit S anlautende zweit heilige Namen<lb/>
hatten, halte aber den Anfang beider Namen mit Sigi für<lb/>
das wahrscheinlichste und auf Grund späterer Beispiele den</p><lb/>
          <note xml:id="FID_83" place="foot"> 2») Deutsch zu jener Zeit Sigimeras.</note><lb/>
          <note xml:id="FID_84" place="foot"> 2') d. z. j. Z. Jngviameras.</note><lb/>
          <note xml:id="FID_85" place="foot"> ^) d. z. j. Z. Sigistis, von dem Stamme sigi mit &#x2014; ist &#x2014; abgeleitet, nicht mit<lb/>
ihm zusammengesetzt oder gebunden. In dem Mittelalter kommt einmal der Name Sigost<lb/>
vor welcher, zunächst aus Sigust entstanden, aus dem Stamme sigi mit &#x2014; uft &#x2014; abge¬<lb/>
leitet ist und ursprünglich Sigustas geheißen haben muß.</note><lb/>
          <note xml:id="FID_86" place="foot"> 2°) d. z. j. Z. Sifithakas. &#x2014; thakas wird das altnordische &#x2014; thakku und das althoch¬<lb/>
deutsche &#x2014; dann (&#x2014; bauch) sein.</note><lb/>
          <note xml:id="FID_87" place="foot"> 2') d. z. j z. Sigismundas.</note><lb/>
          <note xml:id="FID_88" place="foot"> ^) Aehnlich scheint es zu sein mit Ramis, der Gattin des Sifithakas und Tochter Ukru-<lb/>
mires (?) Fürsten der Ballen (?) (Strabo VII, 1, 4), wenn wir es überhaupt hier mit Deutschen<lb/>
zu thun haben.</note><lb/>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[0324] tung der bei Schöpfung unserer alten menschlichen Namen waltenden Sitte wird den Erweis nicht nur stärken, sondern auch uns lehren, wie ungefähr beider Namen gelautet haben können. Erstlich ist die große Menge unserer alten menschlichen Namen aus zweien Worten zusammengesetzt oder zwei¬ theilig, und von den scheinbar eintheiligen hat sich die Mehrzahl als vertrau¬ liche Kürzungen zweitheiliger ergeben und wird sich ferner noch mehr ergeben. Dann waren die Namen der Kinder mit den Namen der Eltern, nament¬ lich die der Söhne mit denen der Väter dadurch verwandt, daß entweder in den Namen der Kinder der erste oder der andere Theil des zusammengesetzten Namens des Vaters sich wiederholte, was sich zuweilen auch auf den Enkel erstreckt. In anderen Fällen sind die Namen des Vaters und der Kinder, zumal der Söhne, nur durch gleichen Amiant verbunden. Fassen wir nun in Sonderheit die dem deutschen Stamme, welchem Arminius angehörte, übliche Weise in das Auge, so finden wir, daß die Namen zweitheilig waren. Da sind nämlich die Brüder Segimerus oder Sigimerus 2") und Jnguiomerus 2 ') und die Brüder Segimerus und Segestes 22). Der Sohn des ebengenannten Segimerus wird von Strabo Sesithakos genannt 2"). Der Sohn des Segestes ist Segimundus 2"), die Tochter hat auch einen zweitheiligen wahrscheinlich mit dem der Mutter verwandten Namen 25). Hinsichtlich der Art der Ver¬ wandtschaft finden wir bei diesen cheruskischen Namen, daß in dem der Brüder Sigimvras und Jngriameras der zweite Theil, in dem der Brüder Sigimeras und Sigistis der erste Theil gleich ist. Sigistis und sein Sohn haben den ersten Theil gleich, der Name des Sifithakas hat nur gleichen Amiant mit dem des Vaters. Daraus schließe ich nun, daß Arminius und sein Bruder Flavus entweder auf — meras ausgehende oder mit Sigi — beginnende oder doch mit S anlautende zweit heilige Namen hatten, halte aber den Anfang beider Namen mit Sigi für das wahrscheinlichste und auf Grund späterer Beispiele den 2») Deutsch zu jener Zeit Sigimeras. 2') d. z. j. Z. Jngviameras. ^) d. z. j. Z. Sigistis, von dem Stamme sigi mit — ist — abgeleitet, nicht mit ihm zusammengesetzt oder gebunden. In dem Mittelalter kommt einmal der Name Sigost vor welcher, zunächst aus Sigust entstanden, aus dem Stamme sigi mit — uft — abge¬ leitet ist und ursprünglich Sigustas geheißen haben muß. 2°) d. z. j. Z. Sifithakas. — thakas wird das altnordische — thakku und das althoch¬ deutsche — dann (— bauch) sein. 2') d. z. j z. Sigismundas. ^) Aehnlich scheint es zu sein mit Ramis, der Gattin des Sifithakas und Tochter Ukru- mires (?) Fürsten der Ballen (?) (Strabo VII, 1, 4), wenn wir es überhaupt hier mit Deutschen zu thun haben.

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Staats- und Universitätsbibliothek (SuUB) Bremen: Bereitstellung der Texttranskription.
Kay-Michael Würzner: Bearbeitung der digitalen Edition.

Weitere Informationen:

Verfahren der Texterfassung: OCR mit Nachkorrektur.

Bogensignaturen: gekennzeichnet;Druckfehler: ignoriert;fremdsprachliches Material: nicht gekennzeichnet;Geminations-/Abkürzungsstriche: wie Vorlage;Hervorhebungen (Antiqua, Sperrschrift, Kursive etc.): nicht ausgezeichnet;i/j in Fraktur: wie Vorlage;I/J in Fraktur: wie Vorlage;Kolumnentitel: gekennzeichnet;Kustoden: gekennzeichnet;langes s (ſ): als s transkribiert;Normalisierungen: stillschweigend;rundes r (&#xa75b;): als r/et transkribiert;Seitenumbrüche markiert: ja;Silbentrennung: wie Vorlage;u/v bzw. U/V: wie Vorlage;Vokale mit übergest. e: als ä/ö/ü transkribiert;Vollständigkeit: vollständig erfasst;Zeichensetzung: wie Vorlage;Zeilenumbrüche markiert: ja;

Nachkorrektur erfolgte automatisch.




Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/grenzboten_341821_148602
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/grenzboten_341821_148602/324
Zitationshilfe: Die Grenzboten. Jg. 34, 1875, II. Semester. I. Band, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/grenzboten_341821_148602/324>, abgerufen am 26.06.2024.