Die Grenzboten. Jg. 29, 1870, I. Semester. II. Band.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

des früheren Lebens zu erspähen suchen, in denen der Lebende am liebsten
sich und seine Tüchtigkeit erkennt.

Zuerst sah der Deutsche in der Vergangenheit nur die Schlachten und
die Schwertschläge seiner Helden, allmälig suchte er den verständigen Zusam¬
menhang der auffälligen Ereignisse; seit er dem fürstlichen Status diente,
wurde ihm die Geschichte zu einer großen Staatsaction der Politiker in Har¬
nisch und Alongenperücke; seit ihn die Schönseligkeit erreicht hatte, das "Natür¬
liche" im englischen Landschaftsgarten und die Freude am Origineller, begann
er sich etwas um die Literaturgeschichte seines Volkes zu kümmern, las ver¬
wundert aus den Nibelungen, und fand die Sprüche, Beispiele und Fabeln
des Mittelalters merkwürdig. Dann kam die größte innere Wandlung der
Deutschen, zur Zeit Jenen. Kant's, der französischen Revolution und der Be¬
kanntschaft mit Shakespeare das fast plötzliche, einem Wunder gleiche Er¬
wachen eines neuen historischen Sinnes: Verständniß für das Charakte¬
ristische fremden Volksthums, eine erhebende und beglückende Ahnung von
der innern Gesetzlichkeit im Verlauf jedes nationalen Lebens. Seitdem suchte
Man die Lieder und Poesien aller Völker. Sagen, Rcchtsbräuche, Sprachge¬
setze und Schrift. Eine von der frühern radical verschiedene Methode, Ge¬
schichte zu schreiben, begann. Wolf streicht den alten blinden Vater Homer
aus dem Titel der Ilias und Odyssee und Niebuhr verfaßt eine römische Ge¬
schichte, worin er Romulus und Remus mit ihrer Wölfin, die länger als
2000 Jahre jedem Schulknaben eingebläut worden waren, mit einem souve¬
ränen Federstrich gänzlich aus der Weltgeschichte entfernt. Und wäh¬
rend die gesteigerte Kenntniß fremden Volkslebens einen unermeßlichen Strom
von neuen Anschauungen und Genüssen, von Combinationen und hohen
Ideen in unsere Seelen leitete, arbeiteten die Naturwissenschaften, die uner¬
müdlichen Regulatoren unseres Denkens, um uns die Sinne zu schärfen,
die Methode der Beobachtungen zu verbessern. Wir lernten anders sehen,
das Bedürfniß nach historischer Wahrheit wurde ein weit feineres. Eine
neue großartige Kritik und Sammlung aller alten Schriftdenkmäler begann,
^- wir sind noch mitten darin. Und seitdem hat jedes Jahrzehnt unserer
Geschichtswissenschaft zu den vorhandenen neue Aufgaben gebracht. Unermeßlich
Vieles aus alter Vergangenheit und fremden Welttheilen wurde neu entdeckt
und rastlos Deutung des Unverständlichen gewagt. Und wieder die schnelle
Entfaltung des modernen Verkehrslebens brachte zugleich mit den neuen
Problemen für unsere Politiker auch sür unsere Historikers neues Verständniß.
Seit der französischen Revolution wurde die Staatsverfassung von Rom und
Griechenland wichtig, seit den Eisenbahnen und den Dampfschiffen Untersuch"",
gen über Handel, Verkehr und Production alter Zeit, seit dem Aufblühen unserer
Städte und der Kräftigung des Bürgerthums umfangreiche Forschungen

des früheren Lebens zu erspähen suchen, in denen der Lebende am liebsten
sich und seine Tüchtigkeit erkennt.

Zuerst sah der Deutsche in der Vergangenheit nur die Schlachten und
die Schwertschläge seiner Helden, allmälig suchte er den verständigen Zusam¬
menhang der auffälligen Ereignisse; seit er dem fürstlichen Status diente,
wurde ihm die Geschichte zu einer großen Staatsaction der Politiker in Har¬
nisch und Alongenperücke; seit ihn die Schönseligkeit erreicht hatte, das „Natür¬
liche" im englischen Landschaftsgarten und die Freude am Origineller, begann
er sich etwas um die Literaturgeschichte seines Volkes zu kümmern, las ver¬
wundert aus den Nibelungen, und fand die Sprüche, Beispiele und Fabeln
des Mittelalters merkwürdig. Dann kam die größte innere Wandlung der
Deutschen, zur Zeit Jenen. Kant's, der französischen Revolution und der Be¬
kanntschaft mit Shakespeare das fast plötzliche, einem Wunder gleiche Er¬
wachen eines neuen historischen Sinnes: Verständniß für das Charakte¬
ristische fremden Volksthums, eine erhebende und beglückende Ahnung von
der innern Gesetzlichkeit im Verlauf jedes nationalen Lebens. Seitdem suchte
Man die Lieder und Poesien aller Völker. Sagen, Rcchtsbräuche, Sprachge¬
setze und Schrift. Eine von der frühern radical verschiedene Methode, Ge¬
schichte zu schreiben, begann. Wolf streicht den alten blinden Vater Homer
aus dem Titel der Ilias und Odyssee und Niebuhr verfaßt eine römische Ge¬
schichte, worin er Romulus und Remus mit ihrer Wölfin, die länger als
2000 Jahre jedem Schulknaben eingebläut worden waren, mit einem souve¬
ränen Federstrich gänzlich aus der Weltgeschichte entfernt. Und wäh¬
rend die gesteigerte Kenntniß fremden Volkslebens einen unermeßlichen Strom
von neuen Anschauungen und Genüssen, von Combinationen und hohen
Ideen in unsere Seelen leitete, arbeiteten die Naturwissenschaften, die uner¬
müdlichen Regulatoren unseres Denkens, um uns die Sinne zu schärfen,
die Methode der Beobachtungen zu verbessern. Wir lernten anders sehen,
das Bedürfniß nach historischer Wahrheit wurde ein weit feineres. Eine
neue großartige Kritik und Sammlung aller alten Schriftdenkmäler begann,
^- wir sind noch mitten darin. Und seitdem hat jedes Jahrzehnt unserer
Geschichtswissenschaft zu den vorhandenen neue Aufgaben gebracht. Unermeßlich
Vieles aus alter Vergangenheit und fremden Welttheilen wurde neu entdeckt
und rastlos Deutung des Unverständlichen gewagt. Und wieder die schnelle
Entfaltung des modernen Verkehrslebens brachte zugleich mit den neuen
Problemen für unsere Politiker auch sür unsere Historikers neues Verständniß.
Seit der französischen Revolution wurde die Staatsverfassung von Rom und
Griechenland wichtig, seit den Eisenbahnen und den Dampfschiffen Untersuch»»,
gen über Handel, Verkehr und Production alter Zeit, seit dem Aufblühen unserer
Städte und der Kräftigung des Bürgerthums umfangreiche Forschungen

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div>
        <div n="1">
          <pb facs="#f0317" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/123937"/>
          <p xml:id="ID_952" prev="#ID_951"> des früheren Lebens zu erspähen suchen, in denen der Lebende am liebsten<lb/>
sich und seine Tüchtigkeit erkennt.</p><lb/>
          <p xml:id="ID_953" next="#ID_954"> Zuerst sah der Deutsche in der Vergangenheit nur die Schlachten und<lb/>
die Schwertschläge seiner Helden, allmälig suchte er den verständigen Zusam¬<lb/>
menhang der auffälligen Ereignisse; seit er dem fürstlichen Status diente,<lb/>
wurde ihm die Geschichte zu einer großen Staatsaction der Politiker in Har¬<lb/>
nisch und Alongenperücke; seit ihn die Schönseligkeit erreicht hatte, das &#x201E;Natür¬<lb/>
liche" im englischen Landschaftsgarten und die Freude am Origineller, begann<lb/>
er sich etwas um die Literaturgeschichte seines Volkes zu kümmern, las ver¬<lb/>
wundert aus den Nibelungen, und fand die Sprüche, Beispiele und Fabeln<lb/>
des Mittelalters merkwürdig. Dann kam die größte innere Wandlung der<lb/>
Deutschen, zur Zeit Jenen. Kant's, der französischen Revolution und der Be¬<lb/>
kanntschaft mit Shakespeare das fast plötzliche, einem Wunder gleiche Er¬<lb/>
wachen eines neuen historischen Sinnes: Verständniß für das Charakte¬<lb/>
ristische fremden Volksthums, eine erhebende und beglückende Ahnung von<lb/>
der innern Gesetzlichkeit im Verlauf jedes nationalen Lebens. Seitdem suchte<lb/>
Man die Lieder und Poesien aller Völker. Sagen, Rcchtsbräuche, Sprachge¬<lb/>
setze und Schrift. Eine von der frühern radical verschiedene Methode, Ge¬<lb/>
schichte zu schreiben, begann. Wolf streicht den alten blinden Vater Homer<lb/>
aus dem Titel der Ilias und Odyssee und Niebuhr verfaßt eine römische Ge¬<lb/>
schichte, worin er Romulus und Remus mit ihrer Wölfin, die länger als<lb/>
2000 Jahre jedem Schulknaben eingebläut worden waren, mit einem souve¬<lb/>
ränen Federstrich gänzlich aus der Weltgeschichte entfernt. Und wäh¬<lb/>
rend die gesteigerte Kenntniß fremden Volkslebens einen unermeßlichen Strom<lb/>
von neuen Anschauungen und Genüssen, von Combinationen und hohen<lb/>
Ideen in unsere Seelen leitete, arbeiteten die Naturwissenschaften, die uner¬<lb/>
müdlichen Regulatoren unseres Denkens, um uns die Sinne zu schärfen,<lb/>
die Methode der Beobachtungen zu verbessern. Wir lernten anders sehen,<lb/>
das Bedürfniß nach historischer Wahrheit wurde ein weit feineres. Eine<lb/>
neue großartige Kritik und Sammlung aller alten Schriftdenkmäler begann,<lb/>
^- wir sind noch mitten darin. Und seitdem hat jedes Jahrzehnt unserer<lb/>
Geschichtswissenschaft zu den vorhandenen neue Aufgaben gebracht. Unermeßlich<lb/>
Vieles aus alter Vergangenheit und fremden Welttheilen wurde neu entdeckt<lb/>
und rastlos Deutung des Unverständlichen gewagt. Und wieder die schnelle<lb/>
Entfaltung des modernen Verkehrslebens brachte zugleich mit den neuen<lb/>
Problemen für unsere Politiker auch sür unsere Historikers neues Verständniß.<lb/>
Seit der französischen Revolution wurde die Staatsverfassung von Rom und<lb/>
Griechenland wichtig, seit den Eisenbahnen und den Dampfschiffen Untersuch»»,<lb/>
gen über Handel, Verkehr und Production alter Zeit, seit dem Aufblühen unserer<lb/>
Städte und der Kräftigung des Bürgerthums umfangreiche Forschungen</p><lb/>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[0317] des früheren Lebens zu erspähen suchen, in denen der Lebende am liebsten sich und seine Tüchtigkeit erkennt. Zuerst sah der Deutsche in der Vergangenheit nur die Schlachten und die Schwertschläge seiner Helden, allmälig suchte er den verständigen Zusam¬ menhang der auffälligen Ereignisse; seit er dem fürstlichen Status diente, wurde ihm die Geschichte zu einer großen Staatsaction der Politiker in Har¬ nisch und Alongenperücke; seit ihn die Schönseligkeit erreicht hatte, das „Natür¬ liche" im englischen Landschaftsgarten und die Freude am Origineller, begann er sich etwas um die Literaturgeschichte seines Volkes zu kümmern, las ver¬ wundert aus den Nibelungen, und fand die Sprüche, Beispiele und Fabeln des Mittelalters merkwürdig. Dann kam die größte innere Wandlung der Deutschen, zur Zeit Jenen. Kant's, der französischen Revolution und der Be¬ kanntschaft mit Shakespeare das fast plötzliche, einem Wunder gleiche Er¬ wachen eines neuen historischen Sinnes: Verständniß für das Charakte¬ ristische fremden Volksthums, eine erhebende und beglückende Ahnung von der innern Gesetzlichkeit im Verlauf jedes nationalen Lebens. Seitdem suchte Man die Lieder und Poesien aller Völker. Sagen, Rcchtsbräuche, Sprachge¬ setze und Schrift. Eine von der frühern radical verschiedene Methode, Ge¬ schichte zu schreiben, begann. Wolf streicht den alten blinden Vater Homer aus dem Titel der Ilias und Odyssee und Niebuhr verfaßt eine römische Ge¬ schichte, worin er Romulus und Remus mit ihrer Wölfin, die länger als 2000 Jahre jedem Schulknaben eingebläut worden waren, mit einem souve¬ ränen Federstrich gänzlich aus der Weltgeschichte entfernt. Und wäh¬ rend die gesteigerte Kenntniß fremden Volkslebens einen unermeßlichen Strom von neuen Anschauungen und Genüssen, von Combinationen und hohen Ideen in unsere Seelen leitete, arbeiteten die Naturwissenschaften, die uner¬ müdlichen Regulatoren unseres Denkens, um uns die Sinne zu schärfen, die Methode der Beobachtungen zu verbessern. Wir lernten anders sehen, das Bedürfniß nach historischer Wahrheit wurde ein weit feineres. Eine neue großartige Kritik und Sammlung aller alten Schriftdenkmäler begann, ^- wir sind noch mitten darin. Und seitdem hat jedes Jahrzehnt unserer Geschichtswissenschaft zu den vorhandenen neue Aufgaben gebracht. Unermeßlich Vieles aus alter Vergangenheit und fremden Welttheilen wurde neu entdeckt und rastlos Deutung des Unverständlichen gewagt. Und wieder die schnelle Entfaltung des modernen Verkehrslebens brachte zugleich mit den neuen Problemen für unsere Politiker auch sür unsere Historikers neues Verständniß. Seit der französischen Revolution wurde die Staatsverfassung von Rom und Griechenland wichtig, seit den Eisenbahnen und den Dampfschiffen Untersuch»», gen über Handel, Verkehr und Production alter Zeit, seit dem Aufblühen unserer Städte und der Kräftigung des Bürgerthums umfangreiche Forschungen

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): Dieses Werk ist gemeinfrei.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Staats- und Universitätsbibliothek (SuUB) Bremen: Bereitstellung der Texttranskription.

Kay-Michael Würzner: Bearbeitung der digitalen Edition.

Weitere Informationen:

Verfahren der Texterfassung: OCR mit Nachkorrektur.

Bogensignaturen: gekennzeichnet;Druckfehler: ignoriert;fremdsprachliches Material: nicht gekennzeichnet;Geminations-/Abkürzungsstriche: wie Vorlage;Hervorhebungen (Antiqua, Sperrschrift, Kursive etc.): nicht ausgezeichnet;i/j in Fraktur: wie Vorlage;I/J in Fraktur: wie Vorlage;Kolumnentitel: gekennzeichnet;Kustoden: gekennzeichnet;langes s (ſ): als s transkribiert;Normalisierungen: stillschweigend;rundes r (ꝛ): als r/et transkribiert;Seitenumbrüche markiert: ja;Silbentrennung: wie Vorlage;u/v bzw. U/V: wie Vorlage;Vokale mit übergest. e: als ä/ö/ü transkribiert;Vollständigkeit: vollständig erfasst;Zeichensetzung: wie Vorlage;Zeilenumbrüche markiert: ja;

Nachkorrektur erfolgte automatisch.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/grenzboten_341811_123619
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/grenzboten_341811_123619/317
Zitationshilfe:	Die Grenzboten. Jg. 29, 1870, I. Semester. II. Band, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/grenzboten_341811_123619/317>, abgerufen am 27.07.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.