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Die Grenzboten. Jg. 29, 1870, I. Semester. II. Band.

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norirt werden. Es ist gut für solche, die meinen, jede Meinung habe eine
Berechtigung, für solche, die immer der Meinung des letzten Buches find,
das sie gelesen haben, weil sie zu der einen Vernünftigkeit einer Sache nicht
gelangen können, die verschiedene und entgegengesetzte Meinung nicht mehr
zuläßt. Es ist in der Architektur mit solchen Verirrungen noch schlimmer,
als in der Musik. Die Partitur einer Musik, die nach unwahrem Princip
componirt ist, wird früher oder später helfen gelegt -- was nicht wahr ist,
wird keine Dauer haben, ein Publikum läßt sich blenden, die Menschheit im
Ganzen nicht. Ein schlechtes Gebäude aber bleibt stehen, es wird nicht abge¬
tragen, weil es ästhetisch schlecht ist. Man wird es später nicht recht finden,
aber das Auge gewöhnt sich daran und das ist schlimm; man hat viel mehr
Schlechtes als Gutes vor Augen, wie kann sich da der Sinn für's Gute
bilden und erhalten. Man findet auch für keine Kunst weniger natürlich ge¬
sundes Urtheil, als für die Architektur. Ein Haus mit Säulen heißt ein
schönes Haus. In Petersburg gibt es eine Hauptstraße, die Alexander-
Newsky- Perspective, wo es Baureglement ist, daß kein Haus ohne Por¬
phyrsäulen gebaut werden darf, -- damit es lauter "schöne Häuser" gebe.
Und doch ist's grade doppelt schwer ein Haus, auch ein vornehmes, mit
Säulen schön zu bauen, wenn die Facade vernünftiges Aeußere eines Innern
sein soll. Daß das Baumaterial am Idealen des Baues Antheil und Be¬
deutung habe, fällt dilettantischen Aesthetikern gar nicht ein und sie würden
es auch nicht zugeben, wollte man es ihnen beizubringen suchen; sie haben
ihren Geschmack, darnach Alles sein soll; nach den Bedingungen, wie etwas
natürlich sein kann, ist keine Frage. Die Angemessenheit des Ausdruckes
zu den Mitteln ist das, was ich recht eigentlich Styl nennen mag, ' --
in der technisch-ästhetischen Sphäre -- in der weiteren zum Gegenstande.
Darum wird es in der Musik einen Symphoniestyl, einen Quartettstyl, einen
Styl für Chorgesang und so für jede Musikgattung geben, aber nicht einen
Mozart- -- Bach- -- Beethoven'schen Styl; was einen Meister kenntlich macht
vor anderen, ist immer Manier, ist etwas Individuelles, dem kein Individu¬
um sich entziehen kann. Auch Goethe wird Manier haben, er hat aber auch
Styl, nicht goethischen Styl, sondern der Dinge, die er dargestellt. Das
kommt, daß er aus dem Realen in's Ideale dichtet, wie Merk schon in
früher Jugend zu ihm sagt: "Dein Bestreben, deine unablenkbare Richtung
ist dem Wirklichen eine poetische Gestalt zu geben, die Andern
suchen das sogenannte Poetische, das Imaginative zu verwirklichen, und das
gibt nichts wie dummes Zeug!" Dahin gehört auch Goethes eigenes Wort:
-- "Jeder sei Grieche auf seine Art, aber er sei es!" -- Man wird aber
mit solchen Worten viel mißverstanden; sagt man Griechen, so glauben die
Leute, man meine Säulen und Hexameter, und man meint doch nur Wahr-


norirt werden. Es ist gut für solche, die meinen, jede Meinung habe eine
Berechtigung, für solche, die immer der Meinung des letzten Buches find,
das sie gelesen haben, weil sie zu der einen Vernünftigkeit einer Sache nicht
gelangen können, die verschiedene und entgegengesetzte Meinung nicht mehr
zuläßt. Es ist in der Architektur mit solchen Verirrungen noch schlimmer,
als in der Musik. Die Partitur einer Musik, die nach unwahrem Princip
componirt ist, wird früher oder später helfen gelegt — was nicht wahr ist,
wird keine Dauer haben, ein Publikum läßt sich blenden, die Menschheit im
Ganzen nicht. Ein schlechtes Gebäude aber bleibt stehen, es wird nicht abge¬
tragen, weil es ästhetisch schlecht ist. Man wird es später nicht recht finden,
aber das Auge gewöhnt sich daran und das ist schlimm; man hat viel mehr
Schlechtes als Gutes vor Augen, wie kann sich da der Sinn für's Gute
bilden und erhalten. Man findet auch für keine Kunst weniger natürlich ge¬
sundes Urtheil, als für die Architektur. Ein Haus mit Säulen heißt ein
schönes Haus. In Petersburg gibt es eine Hauptstraße, die Alexander-
Newsky- Perspective, wo es Baureglement ist, daß kein Haus ohne Por¬
phyrsäulen gebaut werden darf, — damit es lauter „schöne Häuser" gebe.
Und doch ist's grade doppelt schwer ein Haus, auch ein vornehmes, mit
Säulen schön zu bauen, wenn die Facade vernünftiges Aeußere eines Innern
sein soll. Daß das Baumaterial am Idealen des Baues Antheil und Be¬
deutung habe, fällt dilettantischen Aesthetikern gar nicht ein und sie würden
es auch nicht zugeben, wollte man es ihnen beizubringen suchen; sie haben
ihren Geschmack, darnach Alles sein soll; nach den Bedingungen, wie etwas
natürlich sein kann, ist keine Frage. Die Angemessenheit des Ausdruckes
zu den Mitteln ist das, was ich recht eigentlich Styl nennen mag, ' —
in der technisch-ästhetischen Sphäre — in der weiteren zum Gegenstande.
Darum wird es in der Musik einen Symphoniestyl, einen Quartettstyl, einen
Styl für Chorgesang und so für jede Musikgattung geben, aber nicht einen
Mozart- — Bach- — Beethoven'schen Styl; was einen Meister kenntlich macht
vor anderen, ist immer Manier, ist etwas Individuelles, dem kein Individu¬
um sich entziehen kann. Auch Goethe wird Manier haben, er hat aber auch
Styl, nicht goethischen Styl, sondern der Dinge, die er dargestellt. Das
kommt, daß er aus dem Realen in's Ideale dichtet, wie Merk schon in
früher Jugend zu ihm sagt: „Dein Bestreben, deine unablenkbare Richtung
ist dem Wirklichen eine poetische Gestalt zu geben, die Andern
suchen das sogenannte Poetische, das Imaginative zu verwirklichen, und das
gibt nichts wie dummes Zeug!" Dahin gehört auch Goethes eigenes Wort:
— „Jeder sei Grieche auf seine Art, aber er sei es!" — Man wird aber
mit solchen Worten viel mißverstanden; sagt man Griechen, so glauben die
Leute, man meine Säulen und Hexameter, und man meint doch nur Wahr-


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Zitationshilfe: Die Grenzboten. Jg. 29, 1870, I. Semester. II. Band, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/grenzboten_341811_123619/152>, abgerufen am 18.12.2024.