Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Die Grenzboten. Jg. 28, 1869, II. Semester. I. Band.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>

Städter See u. s. w. bargen hundert Jahre lang ihr protestantisches Bekennt¬
niß, bis eine bessere Zeit dann wieder gestattete, dasselbe offen zu zeigen.
Solche Menschen lassen sich fanatisiren, aber auch aufklären, wenn man nur
zu ihnen gelangt und ihre Sprache zu reden weiß. Vorderhand ist die Ge¬
fahr noch groß, denn sie hören nur den Pfarrer, zu welchem sie allsonntäglich
aus ihren Thälern und' von ihren unzugänglichen Höhen herabsteigen; Zei¬
tungen kommen nicht zu ihnen, überhaupt nichts Gedrucktes als der Kalender
und der Steuerbogen. Würde ihnen begreiflich gemacht, daß die Gesetze,
welche die Pfaffen ihnen so fürchterlich malen, gar nichts Anderes bezwecken,
als ihnen wie jedem Andern völlige Glaubens - und Cultusfreiheit zusichern,
so würden sie sich nicht weiter um dieselben scheeren; so lange es nicht ge¬
schieht, ist von ihnen gelegentlich erbitterter Widerstand zu gewärtigen, vor¬
züglich da, wo noch der von Geistlichen so fleißig geschürte Nationalitäten¬
streit mit ins Spiel kommt. In diesem Punkte läßt die liberale Partei sich
unverantwortliche Versäumnis) zu Schulden kommen. Es gibt wohl einzelne
Missionäre, welche unermüdlich in den Bergen umherklettern und sich be¬
mühen, den Bewohnern derselben ein Licht aufzustecken, aber im Großen ge¬
schieht nichts. Die Regierung ihrerseits fühlte das Bedürfniß, dem Einfluß
der Geistlichkeit entgegenzuwirken, aber wie stellte sie es an! Auf den ge¬
wöhnlichen amtlichen Wegen wurden zu Tausenden Brochüren über die Ver¬
fassung, die konfessionellen Gesetze, die Wehrpflicht verbreitet, und wenn sie,
wie sich vermuthen läßt, gar nicht in die Hände gelangten, für die sie be¬
stimmt waren, so ist das vielleicht noch ein Glück zu nennen. Es mag ein
Witz gewesen sein, daß irgendwo zu lesen stand, das Ministerium lasse alle
diese Schriften von einem Beamten des Preßbureaus fabriciren, welcher sich
durch ähnliche Arbeiten das besondere Vertrauen des Grafen Belcredi er¬
worben habe, vorzüglich durch eine gegen die jetzigen Minister und das con-
stitutionelle System gerichtetete Brochüre. Das wird, wie gesagt, ein Witz
gewesen sein; aber schlecht war er nicht, denn die Hefte schauten in der That
aus. als ob sie auf Commando von Einem zusammengeschrieben seien, der in
einem Athem für und gegen dieselbe Sache schreibt. Da verstehen die Geist¬
lichen das Geschäft besser. Freilich kennen sie auch deiv Jdeenkreis. die Be¬
dürfnisse, Stärken und Schwächen und die Sprache des Volks, mit welchem
sie zu thun haben. Vom Bureautisch aus läßt sich ihrer Agitation kein Halt
gebieten. Ein Preßverein mit zahlreichen Filialen, welche nach gemeinsamen
Grundsätzen, aber frei je nach den provinziellen und localen Verhältnissen
vorgingen, hätte noch am ersten Aussicht, zu reussiren. Doch da gälte es zu
handeln, nicht bloß Geld, sondern auch Zeit für die Sache zu opfern. Und
wie wenig unsern Liberalen bis jetzt einleuchten will, daß die Freiheit Opfer
an Zeit und Bequemlichkeit fordert, das beweist die große Scheu vor offene-


43"

Städter See u. s. w. bargen hundert Jahre lang ihr protestantisches Bekennt¬
niß, bis eine bessere Zeit dann wieder gestattete, dasselbe offen zu zeigen.
Solche Menschen lassen sich fanatisiren, aber auch aufklären, wenn man nur
zu ihnen gelangt und ihre Sprache zu reden weiß. Vorderhand ist die Ge¬
fahr noch groß, denn sie hören nur den Pfarrer, zu welchem sie allsonntäglich
aus ihren Thälern und' von ihren unzugänglichen Höhen herabsteigen; Zei¬
tungen kommen nicht zu ihnen, überhaupt nichts Gedrucktes als der Kalender
und der Steuerbogen. Würde ihnen begreiflich gemacht, daß die Gesetze,
welche die Pfaffen ihnen so fürchterlich malen, gar nichts Anderes bezwecken,
als ihnen wie jedem Andern völlige Glaubens - und Cultusfreiheit zusichern,
so würden sie sich nicht weiter um dieselben scheeren; so lange es nicht ge¬
schieht, ist von ihnen gelegentlich erbitterter Widerstand zu gewärtigen, vor¬
züglich da, wo noch der von Geistlichen so fleißig geschürte Nationalitäten¬
streit mit ins Spiel kommt. In diesem Punkte läßt die liberale Partei sich
unverantwortliche Versäumnis) zu Schulden kommen. Es gibt wohl einzelne
Missionäre, welche unermüdlich in den Bergen umherklettern und sich be¬
mühen, den Bewohnern derselben ein Licht aufzustecken, aber im Großen ge¬
schieht nichts. Die Regierung ihrerseits fühlte das Bedürfniß, dem Einfluß
der Geistlichkeit entgegenzuwirken, aber wie stellte sie es an! Auf den ge¬
wöhnlichen amtlichen Wegen wurden zu Tausenden Brochüren über die Ver¬
fassung, die konfessionellen Gesetze, die Wehrpflicht verbreitet, und wenn sie,
wie sich vermuthen läßt, gar nicht in die Hände gelangten, für die sie be¬
stimmt waren, so ist das vielleicht noch ein Glück zu nennen. Es mag ein
Witz gewesen sein, daß irgendwo zu lesen stand, das Ministerium lasse alle
diese Schriften von einem Beamten des Preßbureaus fabriciren, welcher sich
durch ähnliche Arbeiten das besondere Vertrauen des Grafen Belcredi er¬
worben habe, vorzüglich durch eine gegen die jetzigen Minister und das con-
stitutionelle System gerichtetete Brochüre. Das wird, wie gesagt, ein Witz
gewesen sein; aber schlecht war er nicht, denn die Hefte schauten in der That
aus. als ob sie auf Commando von Einem zusammengeschrieben seien, der in
einem Athem für und gegen dieselbe Sache schreibt. Da verstehen die Geist¬
lichen das Geschäft besser. Freilich kennen sie auch deiv Jdeenkreis. die Be¬
dürfnisse, Stärken und Schwächen und die Sprache des Volks, mit welchem
sie zu thun haben. Vom Bureautisch aus läßt sich ihrer Agitation kein Halt
gebieten. Ein Preßverein mit zahlreichen Filialen, welche nach gemeinsamen
Grundsätzen, aber frei je nach den provinziellen und localen Verhältnissen
vorgingen, hätte noch am ersten Aussicht, zu reussiren. Doch da gälte es zu
handeln, nicht bloß Geld, sondern auch Zeit für die Sache zu opfern. Und
wie wenig unsern Liberalen bis jetzt einleuchten will, daß die Freiheit Opfer
an Zeit und Bequemlichkeit fordert, das beweist die große Scheu vor offene-


43"
<TEI>
  <text>
    <body>
      <div>
        <div n="1">
          <pb facs="#f0347" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/121568"/>
          <p xml:id="ID_1086" prev="#ID_1085" next="#ID_1087"> Städter See u. s. w. bargen hundert Jahre lang ihr protestantisches Bekennt¬<lb/>
niß, bis eine bessere Zeit dann wieder gestattete, dasselbe offen zu zeigen.<lb/>
Solche Menschen lassen sich fanatisiren, aber auch aufklären, wenn man nur<lb/>
zu ihnen gelangt und ihre Sprache zu reden weiß. Vorderhand ist die Ge¬<lb/>
fahr noch groß, denn sie hören nur den Pfarrer, zu welchem sie allsonntäglich<lb/>
aus ihren Thälern und' von ihren unzugänglichen Höhen herabsteigen; Zei¬<lb/>
tungen kommen nicht zu ihnen, überhaupt nichts Gedrucktes als der Kalender<lb/>
und der Steuerbogen. Würde ihnen begreiflich gemacht, daß die Gesetze,<lb/>
welche die Pfaffen ihnen so fürchterlich malen, gar nichts Anderes bezwecken,<lb/>
als ihnen wie jedem Andern völlige Glaubens - und Cultusfreiheit zusichern,<lb/>
so würden sie sich nicht weiter um dieselben scheeren; so lange es nicht ge¬<lb/>
schieht, ist von ihnen gelegentlich erbitterter Widerstand zu gewärtigen, vor¬<lb/>
züglich da, wo noch der von Geistlichen so fleißig geschürte Nationalitäten¬<lb/>
streit mit ins Spiel kommt. In diesem Punkte läßt die liberale Partei sich<lb/>
unverantwortliche Versäumnis) zu Schulden kommen. Es gibt wohl einzelne<lb/>
Missionäre, welche unermüdlich in den Bergen umherklettern und sich be¬<lb/>
mühen, den Bewohnern derselben ein Licht aufzustecken, aber im Großen ge¬<lb/>
schieht nichts. Die Regierung ihrerseits fühlte das Bedürfniß, dem Einfluß<lb/>
der Geistlichkeit entgegenzuwirken, aber wie stellte sie es an! Auf den ge¬<lb/>
wöhnlichen amtlichen Wegen wurden zu Tausenden Brochüren über die Ver¬<lb/>
fassung, die konfessionellen Gesetze, die Wehrpflicht verbreitet, und wenn sie,<lb/>
wie sich vermuthen läßt, gar nicht in die Hände gelangten, für die sie be¬<lb/>
stimmt waren, so ist das vielleicht noch ein Glück zu nennen. Es mag ein<lb/>
Witz gewesen sein, daß irgendwo zu lesen stand, das Ministerium lasse alle<lb/>
diese Schriften von einem Beamten des Preßbureaus fabriciren, welcher sich<lb/>
durch ähnliche Arbeiten das besondere Vertrauen des Grafen Belcredi er¬<lb/>
worben habe, vorzüglich durch eine gegen die jetzigen Minister und das con-<lb/>
stitutionelle System gerichtetete Brochüre. Das wird, wie gesagt, ein Witz<lb/>
gewesen sein; aber schlecht war er nicht, denn die Hefte schauten in der That<lb/>
aus. als ob sie auf Commando von Einem zusammengeschrieben seien, der in<lb/>
einem Athem für und gegen dieselbe Sache schreibt. Da verstehen die Geist¬<lb/>
lichen das Geschäft besser. Freilich kennen sie auch deiv Jdeenkreis. die Be¬<lb/>
dürfnisse, Stärken und Schwächen und die Sprache des Volks, mit welchem<lb/>
sie zu thun haben. Vom Bureautisch aus läßt sich ihrer Agitation kein Halt<lb/>
gebieten. Ein Preßverein mit zahlreichen Filialen, welche nach gemeinsamen<lb/>
Grundsätzen, aber frei je nach den provinziellen und localen Verhältnissen<lb/>
vorgingen, hätte noch am ersten Aussicht, zu reussiren. Doch da gälte es zu<lb/>
handeln, nicht bloß Geld, sondern auch Zeit für die Sache zu opfern. Und<lb/>
wie wenig unsern Liberalen bis jetzt einleuchten will, daß die Freiheit Opfer<lb/>
an Zeit und Bequemlichkeit fordert, das beweist die große Scheu vor offene-</p><lb/>
          <fw type="sig" place="bottom"> 43"</fw><lb/>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[0347] Städter See u. s. w. bargen hundert Jahre lang ihr protestantisches Bekennt¬ niß, bis eine bessere Zeit dann wieder gestattete, dasselbe offen zu zeigen. Solche Menschen lassen sich fanatisiren, aber auch aufklären, wenn man nur zu ihnen gelangt und ihre Sprache zu reden weiß. Vorderhand ist die Ge¬ fahr noch groß, denn sie hören nur den Pfarrer, zu welchem sie allsonntäglich aus ihren Thälern und' von ihren unzugänglichen Höhen herabsteigen; Zei¬ tungen kommen nicht zu ihnen, überhaupt nichts Gedrucktes als der Kalender und der Steuerbogen. Würde ihnen begreiflich gemacht, daß die Gesetze, welche die Pfaffen ihnen so fürchterlich malen, gar nichts Anderes bezwecken, als ihnen wie jedem Andern völlige Glaubens - und Cultusfreiheit zusichern, so würden sie sich nicht weiter um dieselben scheeren; so lange es nicht ge¬ schieht, ist von ihnen gelegentlich erbitterter Widerstand zu gewärtigen, vor¬ züglich da, wo noch der von Geistlichen so fleißig geschürte Nationalitäten¬ streit mit ins Spiel kommt. In diesem Punkte läßt die liberale Partei sich unverantwortliche Versäumnis) zu Schulden kommen. Es gibt wohl einzelne Missionäre, welche unermüdlich in den Bergen umherklettern und sich be¬ mühen, den Bewohnern derselben ein Licht aufzustecken, aber im Großen ge¬ schieht nichts. Die Regierung ihrerseits fühlte das Bedürfniß, dem Einfluß der Geistlichkeit entgegenzuwirken, aber wie stellte sie es an! Auf den ge¬ wöhnlichen amtlichen Wegen wurden zu Tausenden Brochüren über die Ver¬ fassung, die konfessionellen Gesetze, die Wehrpflicht verbreitet, und wenn sie, wie sich vermuthen läßt, gar nicht in die Hände gelangten, für die sie be¬ stimmt waren, so ist das vielleicht noch ein Glück zu nennen. Es mag ein Witz gewesen sein, daß irgendwo zu lesen stand, das Ministerium lasse alle diese Schriften von einem Beamten des Preßbureaus fabriciren, welcher sich durch ähnliche Arbeiten das besondere Vertrauen des Grafen Belcredi er¬ worben habe, vorzüglich durch eine gegen die jetzigen Minister und das con- stitutionelle System gerichtetete Brochüre. Das wird, wie gesagt, ein Witz gewesen sein; aber schlecht war er nicht, denn die Hefte schauten in der That aus. als ob sie auf Commando von Einem zusammengeschrieben seien, der in einem Athem für und gegen dieselbe Sache schreibt. Da verstehen die Geist¬ lichen das Geschäft besser. Freilich kennen sie auch deiv Jdeenkreis. die Be¬ dürfnisse, Stärken und Schwächen und die Sprache des Volks, mit welchem sie zu thun haben. Vom Bureautisch aus läßt sich ihrer Agitation kein Halt gebieten. Ein Preßverein mit zahlreichen Filialen, welche nach gemeinsamen Grundsätzen, aber frei je nach den provinziellen und localen Verhältnissen vorgingen, hätte noch am ersten Aussicht, zu reussiren. Doch da gälte es zu handeln, nicht bloß Geld, sondern auch Zeit für die Sache zu opfern. Und wie wenig unsern Liberalen bis jetzt einleuchten will, daß die Freiheit Opfer an Zeit und Bequemlichkeit fordert, das beweist die große Scheu vor offene- 43"

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Staats- und Universitätsbibliothek (SuUB) Bremen: Bereitstellung der Texttranskription.
Kay-Michael Würzner: Bearbeitung der digitalen Edition.

Weitere Informationen:

Verfahren der Texterfassung: OCR mit Nachkorrektur.

Bogensignaturen: gekennzeichnet;Druckfehler: ignoriert;fremdsprachliches Material: nicht gekennzeichnet;Geminations-/Abkürzungsstriche: wie Vorlage;Hervorhebungen (Antiqua, Sperrschrift, Kursive etc.): nicht ausgezeichnet;i/j in Fraktur: wie Vorlage;I/J in Fraktur: wie Vorlage;Kolumnentitel: gekennzeichnet;Kustoden: gekennzeichnet;langes s (ſ): als s transkribiert;Normalisierungen: stillschweigend;rundes r (&#xa75b;): als r/et transkribiert;Seitenumbrüche markiert: ja;Silbentrennung: wie Vorlage;u/v bzw. U/V: wie Vorlage;Vokale mit übergest. e: als ä/ö/ü transkribiert;Vollständigkeit: vollständig erfasst;Zeichensetzung: wie Vorlage;Zeilenumbrüche markiert: ja;

Nachkorrektur erfolgte automatisch.




Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/grenzboten_341809_121220
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/grenzboten_341809_121220/347
Zitationshilfe: Die Grenzboten. Jg. 28, 1869, II. Semester. I. Band, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/grenzboten_341809_121220/347>, abgerufen am 22.07.2024.