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Die Grenzboten. Jg. 25, 1866, II. Semester. IV. Band.

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pheten und die Psalmen zugleich die Stelle einer kritischen Textesausgabe ve"-
treten. Darauf bezieht sich auch die gelegentlich ins Publikum gekommene
Notiz, daß Rückert mit einer Kvranausgabe und Uebersetzung beschäftigt sei,
oder sich beschäftigt habe. Auch diese Koranstudien hat er noch in spätrer Zeit
in gewohnter Weise gepflegt und revidirt, obgleich er unsers Wissens später
nicht mehr an ihre Veröffentlichung dachte.

Neben dem Arabischen und Hebräischen wurden aber auch die andern semi¬
tischen Sprachen trotz des natürlichen Übergewichtes, welches das Arabische
linguistisch und literarisch ihnen gegenüber behauptete, von Rückert nicht un¬
beachtet gelassen. So stammen grabe aus der erlanger Periode, die man des¬
halb die wesentlich semitische seiner gelehrten Thätigkeit nennen kann, umfassende
Arbeiten über das Aethiopische, das ihn nur von der rein linguistischen Seite
anzog, da es eigentlich keine selbständige Literatur besitzt, sondern sich auf Ueber-
setzungen aus dem preise der jüdischen und christlichen kirchlichen Denkmäler
beschränkt. Schon damals fesselte ihn auch das Koptische; er erkannte sofort
in ihm ein merkwürdiges Mittelglied zwischen dem Semitismus und Jndo-
gcrmanismus, oder wie er es später immer entschiedener fixirte, die Reste einer
älteren Sprachbildung, in der nur die Keime jener beiden großen Aeste des
flectirenden Sprachstammes vorhanden und beschlossen liegen. Doch hinderte
ihn damals der Mangel an irgend genügenden Hilfsmitteln weiter vorzudringen,
vielleicht auch die grenzenlose Trockenheit und Unerquicklichkeit der koptischen
Literatur, die wie die äthiopische fast nur eine Uebersctzungsliteratur innerhalb
des engsten Kreises ist. Damals überwog bei ihm offenbar noch das künstle¬
rische oder poetische Interesse über das rein linguistische; später verhielt es sich
umgekehrt. Daß er syrisch und Chaldäisch nicht blos vollständig beherrschte,
sondern auch wie überall, sofort auch hier selbständig über das bisher Geleistete
hinausging, bedarf keiner Erwähnung. Das Resultat waren die großartig an¬
gelegten Fragmente einer vergleichenden Grammatik der semitischen Sprachen,
die schon erwähnt wurden. Es läßt sich nicht erkennen, ob diese vorhandenen
relativ wenigen Blätter jemals zu einem vollständigen Ganzen gehört haben:
jedenfalls aber können sie selbst nicht möglich gedacht werden ohne viele andre
zwischen und vor ihnen, die bis jetzt spurlos verschwunden sind. Es war darauf
abgesehen, das Wesen des semitischen Sprachbaues in seinen innersten Tiefen
bloß zu legen und so zu sagen den semitischen Grundtypus an sich zu recon-
struiren. Arabisch und Hebräisch, als die beiden zugänglichsten und entwickeltsten
sa'öpsungen des semitischen Sprachgenies, sind vorzugsweise berücksichtigt und
hier wieder das der Z^it nach jüngere, in seiner eigentlichen sprachlichen Con¬
ception aber ältere und ursprünglichere Arabisch. Doch der äußeren Zugcingllchkeit
wegen wird immer vom Hebräischen ausgegangen, weil es bei weitem die be¬
kannteste und relativ auch leichteste Sprache der ganzen Gruppe ist. Formen-


pheten und die Psalmen zugleich die Stelle einer kritischen Textesausgabe ve»-
treten. Darauf bezieht sich auch die gelegentlich ins Publikum gekommene
Notiz, daß Rückert mit einer Kvranausgabe und Uebersetzung beschäftigt sei,
oder sich beschäftigt habe. Auch diese Koranstudien hat er noch in spätrer Zeit
in gewohnter Weise gepflegt und revidirt, obgleich er unsers Wissens später
nicht mehr an ihre Veröffentlichung dachte.

Neben dem Arabischen und Hebräischen wurden aber auch die andern semi¬
tischen Sprachen trotz des natürlichen Übergewichtes, welches das Arabische
linguistisch und literarisch ihnen gegenüber behauptete, von Rückert nicht un¬
beachtet gelassen. So stammen grabe aus der erlanger Periode, die man des¬
halb die wesentlich semitische seiner gelehrten Thätigkeit nennen kann, umfassende
Arbeiten über das Aethiopische, das ihn nur von der rein linguistischen Seite
anzog, da es eigentlich keine selbständige Literatur besitzt, sondern sich auf Ueber-
setzungen aus dem preise der jüdischen und christlichen kirchlichen Denkmäler
beschränkt. Schon damals fesselte ihn auch das Koptische; er erkannte sofort
in ihm ein merkwürdiges Mittelglied zwischen dem Semitismus und Jndo-
gcrmanismus, oder wie er es später immer entschiedener fixirte, die Reste einer
älteren Sprachbildung, in der nur die Keime jener beiden großen Aeste des
flectirenden Sprachstammes vorhanden und beschlossen liegen. Doch hinderte
ihn damals der Mangel an irgend genügenden Hilfsmitteln weiter vorzudringen,
vielleicht auch die grenzenlose Trockenheit und Unerquicklichkeit der koptischen
Literatur, die wie die äthiopische fast nur eine Uebersctzungsliteratur innerhalb
des engsten Kreises ist. Damals überwog bei ihm offenbar noch das künstle¬
rische oder poetische Interesse über das rein linguistische; später verhielt es sich
umgekehrt. Daß er syrisch und Chaldäisch nicht blos vollständig beherrschte,
sondern auch wie überall, sofort auch hier selbständig über das bisher Geleistete
hinausging, bedarf keiner Erwähnung. Das Resultat waren die großartig an¬
gelegten Fragmente einer vergleichenden Grammatik der semitischen Sprachen,
die schon erwähnt wurden. Es läßt sich nicht erkennen, ob diese vorhandenen
relativ wenigen Blätter jemals zu einem vollständigen Ganzen gehört haben:
jedenfalls aber können sie selbst nicht möglich gedacht werden ohne viele andre
zwischen und vor ihnen, die bis jetzt spurlos verschwunden sind. Es war darauf
abgesehen, das Wesen des semitischen Sprachbaues in seinen innersten Tiefen
bloß zu legen und so zu sagen den semitischen Grundtypus an sich zu recon-
struiren. Arabisch und Hebräisch, als die beiden zugänglichsten und entwickeltsten
sa'öpsungen des semitischen Sprachgenies, sind vorzugsweise berücksichtigt und
hier wieder das der Z^it nach jüngere, in seiner eigentlichen sprachlichen Con¬
ception aber ältere und ursprünglichere Arabisch. Doch der äußeren Zugcingllchkeit
wegen wird immer vom Hebräischen ausgegangen, weil es bei weitem die be¬
kannteste und relativ auch leichteste Sprache der ganzen Gruppe ist. Formen-


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Zitationshilfe: Die Grenzboten. Jg. 25, 1866, II. Semester. IV. Band, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/grenzboten_341803_286147/162>, abgerufen am 25.07.2024.