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Die Grenzboten. Jg. 25, 1866, I. Semester. II. Band.

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als es auf den ersten Anblick scheinen könnte; ist es doch der richtige Realismus,
was der Verfasser allüberall zu Gunsten seines Goethe in die Wagschale legt.
Der goethesche beschauliche Standpunkt unseres Kritikers zeigt sich vornehmlich
in seinem Angriff auf die allgemeinen Motive des jetzigen Shakespearecultus,
den er von zwei früheren Stadien, von dem Stadium der Einführung der
deutschen Literatur in die Epoche ihrer Klassicität durch d^n englischen Dichter
und von dem der apart romantischen Verehrung des Dichters als das Stadium
des dritten, praktischen Zeitalters, "das nach geschichtlicher That, großen Cha¬
rakteren und Situationen verlangt" nicht ohne Geschick und mit Grund unter¬
scheidet. Es wird nun diesem modernen Cultus die Berechtigung bestritten, in
demjenigen, worin er seinen drastischen Drang befriedigt findet, in den eigentlich
dramatischen und tragischen Stoffen aus den Gebieten des Staats, Volks und
der Geschichte, also in der Welt der shakcspcareschen Muse ein Andres und
vollends ein Höheres zu sehen, als in den sogenannten niederen Stoffen aus
dem Privatleben. Einestheils sucht der Verfasser den Unterschied von Erschei¬
nungen des objectiven, öffentlichen und des subjectiven, blos innerlichen Lebens
für den Gesichtspunkt, den die Poesie hat, völlig zu läugnen: das dichterische
Schaffen und das Nachbilden und nachempfinden der Phantasiewelt des Dichters
werde nur oberflächlich von den jeweiligen, besonderes politischen Zeittendenzen
und Zeitinteressen berührt und modificirt; alles poetische Produciren und Ge¬
nießen gehe in der Darstellung der Vorgänge des subjectiven Gemüths auf,
und dieses Gemüth selber greife nicht nach den blos wandelbaren Zeitproblemen,
sondern nach dem Ewigen und Neinmcnschlichen, d. h. nach seiner eigenen Binnen¬
welt mit ihren Freuden und Leiden, mit ihren Stimmungen und Schicksalen,
die wohl mitunter auch von Staat und Gesellschaft ihre Anregung bekommen
mögen. Wenn hiernach in den Dichtungen auch der Schauplatz eines öffent¬
lichen Wirkens vorkommen könne, so hafte ein wirklich ästhetisches Interesse
nicht an den Absiractionen von Staat, Fortschritt, Nationalität, sondern an den
individuellen Seelenzuständen, welche der Dichter uns nachempfinden lasse.
Anderntheils wird, da auch so der Unterschied objectiver und subjektiver Zustände
als Gegenstände der poetischen Darstellung nicht ganz wegzubringen ist, gradezu
S. 203 ausgesprochen: "Wir werden es niemals gelten lassen, daß etwa Wil¬
helm Meister und die Wahlverwandtschaften, um von Faust nicht zu reden,
eben darum, weil sie uns nur die geistigen und sittlichen Bildungszustände von
Privatpersonen darstellen, in ein niedrigeres Feld der Poesie zu verweisen
wären, als die historischen Dramen und Romane, die sich mit Politik und
Völkerschicksalen befassen." Ein Satz, der gegenüber einer einseitigen, parteiischen
Shakespeareverehrung vollkommen zuzugeben ist, nur daß der Verfasser noch
weiter gegangen ist und nicht blos den Vorrang, sondern auch die Specialität
der shakespeareschen Dichtungsart im Vergleich zur goetheschen in Anspruch


als es auf den ersten Anblick scheinen könnte; ist es doch der richtige Realismus,
was der Verfasser allüberall zu Gunsten seines Goethe in die Wagschale legt.
Der goethesche beschauliche Standpunkt unseres Kritikers zeigt sich vornehmlich
in seinem Angriff auf die allgemeinen Motive des jetzigen Shakespearecultus,
den er von zwei früheren Stadien, von dem Stadium der Einführung der
deutschen Literatur in die Epoche ihrer Klassicität durch d^n englischen Dichter
und von dem der apart romantischen Verehrung des Dichters als das Stadium
des dritten, praktischen Zeitalters, „das nach geschichtlicher That, großen Cha¬
rakteren und Situationen verlangt" nicht ohne Geschick und mit Grund unter¬
scheidet. Es wird nun diesem modernen Cultus die Berechtigung bestritten, in
demjenigen, worin er seinen drastischen Drang befriedigt findet, in den eigentlich
dramatischen und tragischen Stoffen aus den Gebieten des Staats, Volks und
der Geschichte, also in der Welt der shakcspcareschen Muse ein Andres und
vollends ein Höheres zu sehen, als in den sogenannten niederen Stoffen aus
dem Privatleben. Einestheils sucht der Verfasser den Unterschied von Erschei¬
nungen des objectiven, öffentlichen und des subjectiven, blos innerlichen Lebens
für den Gesichtspunkt, den die Poesie hat, völlig zu läugnen: das dichterische
Schaffen und das Nachbilden und nachempfinden der Phantasiewelt des Dichters
werde nur oberflächlich von den jeweiligen, besonderes politischen Zeittendenzen
und Zeitinteressen berührt und modificirt; alles poetische Produciren und Ge¬
nießen gehe in der Darstellung der Vorgänge des subjectiven Gemüths auf,
und dieses Gemüth selber greife nicht nach den blos wandelbaren Zeitproblemen,
sondern nach dem Ewigen und Neinmcnschlichen, d. h. nach seiner eigenen Binnen¬
welt mit ihren Freuden und Leiden, mit ihren Stimmungen und Schicksalen,
die wohl mitunter auch von Staat und Gesellschaft ihre Anregung bekommen
mögen. Wenn hiernach in den Dichtungen auch der Schauplatz eines öffent¬
lichen Wirkens vorkommen könne, so hafte ein wirklich ästhetisches Interesse
nicht an den Absiractionen von Staat, Fortschritt, Nationalität, sondern an den
individuellen Seelenzuständen, welche der Dichter uns nachempfinden lasse.
Anderntheils wird, da auch so der Unterschied objectiver und subjektiver Zustände
als Gegenstände der poetischen Darstellung nicht ganz wegzubringen ist, gradezu
S. 203 ausgesprochen: „Wir werden es niemals gelten lassen, daß etwa Wil¬
helm Meister und die Wahlverwandtschaften, um von Faust nicht zu reden,
eben darum, weil sie uns nur die geistigen und sittlichen Bildungszustände von
Privatpersonen darstellen, in ein niedrigeres Feld der Poesie zu verweisen
wären, als die historischen Dramen und Romane, die sich mit Politik und
Völkerschicksalen befassen." Ein Satz, der gegenüber einer einseitigen, parteiischen
Shakespeareverehrung vollkommen zuzugeben ist, nur daß der Verfasser noch
weiter gegangen ist und nicht blos den Vorrang, sondern auch die Specialität
der shakespeareschen Dichtungsart im Vergleich zur goetheschen in Anspruch


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Zitationshilfe: Die Grenzboten. Jg. 25, 1866, I. Semester. II. Band, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/grenzboten_341803_285025/54>, abgerufen am 28.07.2024.