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Die Grenzboten. Jg. 24, 1865, II. Semester. I. Band.

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niederwerfen und 3V" Zeiten das Aergste verüben, nämlich wider Gott
reden, die Frommen bedrängen und das göttliche Gesetz abschaffen wird, bis
das Gericht über ihn kommt und das heilige Volk zur ewigen Herrschaft
gelangt.

Cap. 8. Im dritten Jahre Belsazars sieht Daniel ein Gesicht von einem
zweihörnigen Widder, der durch einen einhörnigen Bock aus Westen vernichtet
Wird. An der Stelle dieses einen Hornes, welches zerbrochen wird, erheben
sich vier, aus deren einem ein kleines Horn hervorgeht, das gegen die Mächte
des Himmels ankämpft, die täglichen Opfer abstellt und das Heiligste entweiht;
erst nach 2,300 Abend und Morgen (d. h. nach 1.1S0 Tagen oder etwas über
38 Monaten) soll es gehemmt werden. Daniel erhält die Deutung, daß der
Widder das medisch-persische, der Bock das griechische Reich bedeute; die vier
Hörner sind die vier großen Reiche, welche aus diesem hervorgehen, aber doch
nicht so start sind, wie das Mutterreich; das letzte Horn ist ein König, weicher
die ärgsten Frevel begehen wird bis zum Ablauf der angegebenen Zeit. Diese
Offenbarung soll Daniel geheim halten.

Cap. 9. Im ersten Jahre des Meters Darius fleht Daniel zu Gott um
Ausschluß über das Räthsel, daß Jerenua die Dauer der Noth Israels auf 70
Jahre angegeben habe (Jer. 25, 11. 29, 10), während sie noch immer nicht zu
Ende sei. Der Engel Gabriel belehrt ihn, daß mit den 70 Jahren 70 Jahr¬
wochen (also 7 x 70 -- 490 Jahre) gemeint seien. Nach Ablauf der ersten
sieben Wochen werde ein fürstlicher Gesalbter aufstehn, unter dem Jerusalem
wieder aufgebaut würde; aber die Herstellung werde eine sehr nothdürftige sein.
In der letzten Woche werde es am schlimmsten stehn; die letzte halbe Woche
(3'/s Jahr) werde ein Fürst die Opfer einstellen und Greuel der Verwüstung
aufrichten, bis er hingerafft werde.

Cap. 10--12. Eine große Offenbarung über die Zukunft aus dem dritten
Jahre des Cyrus. Ein Engel stärkt den trauernden Daniel, belehrt ihn übe-r
die Kämpfe, die er mit dem Schutzengel von Persien und Griechenland zu
führen habe und giebt ihm dann eine ausführliche Enthüllung über die folgende
Zeil. Noch drei Perserkönige sollen auf den Cyrus folgen, der vierte wird
Krieg gegen Griechenland beginnen. Ein großer König wird ausstehn, dessen
Reich aber bald zertheilt wird. Die Verhältnisse der aus diesem hervorgehenden
Reiche des Südens und Nordens werden dann genau vorhergesagt, bis auf
einen König des Nordens, welcher der ärgste Frevler sein wird. Zuletzt wird
die Noth schlimmer werden als je, dann aber kommt für Daniels Volk Rettung;
viele Todten werden auferstehen, je nachdem zur ewigen Strafe oder zur ewigen
Seligkeit; die Gerechten werden dann ewiges Heil erlangen. Als Zeit der
Drangsal von der Abschaffung des täglichen Opfers an hört Daniel 1,290 Tage
(d. i. 43 Monate oder 3V-Jahre mit Einschluß eines Schaltmonats) nennen;


niederwerfen und 3V« Zeiten das Aergste verüben, nämlich wider Gott
reden, die Frommen bedrängen und das göttliche Gesetz abschaffen wird, bis
das Gericht über ihn kommt und das heilige Volk zur ewigen Herrschaft
gelangt.

Cap. 8. Im dritten Jahre Belsazars sieht Daniel ein Gesicht von einem
zweihörnigen Widder, der durch einen einhörnigen Bock aus Westen vernichtet
Wird. An der Stelle dieses einen Hornes, welches zerbrochen wird, erheben
sich vier, aus deren einem ein kleines Horn hervorgeht, das gegen die Mächte
des Himmels ankämpft, die täglichen Opfer abstellt und das Heiligste entweiht;
erst nach 2,300 Abend und Morgen (d. h. nach 1.1S0 Tagen oder etwas über
38 Monaten) soll es gehemmt werden. Daniel erhält die Deutung, daß der
Widder das medisch-persische, der Bock das griechische Reich bedeute; die vier
Hörner sind die vier großen Reiche, welche aus diesem hervorgehen, aber doch
nicht so start sind, wie das Mutterreich; das letzte Horn ist ein König, weicher
die ärgsten Frevel begehen wird bis zum Ablauf der angegebenen Zeit. Diese
Offenbarung soll Daniel geheim halten.

Cap. 9. Im ersten Jahre des Meters Darius fleht Daniel zu Gott um
Ausschluß über das Räthsel, daß Jerenua die Dauer der Noth Israels auf 70
Jahre angegeben habe (Jer. 25, 11. 29, 10), während sie noch immer nicht zu
Ende sei. Der Engel Gabriel belehrt ihn, daß mit den 70 Jahren 70 Jahr¬
wochen (also 7 x 70 — 490 Jahre) gemeint seien. Nach Ablauf der ersten
sieben Wochen werde ein fürstlicher Gesalbter aufstehn, unter dem Jerusalem
wieder aufgebaut würde; aber die Herstellung werde eine sehr nothdürftige sein.
In der letzten Woche werde es am schlimmsten stehn; die letzte halbe Woche
(3'/s Jahr) werde ein Fürst die Opfer einstellen und Greuel der Verwüstung
aufrichten, bis er hingerafft werde.

Cap. 10—12. Eine große Offenbarung über die Zukunft aus dem dritten
Jahre des Cyrus. Ein Engel stärkt den trauernden Daniel, belehrt ihn übe-r
die Kämpfe, die er mit dem Schutzengel von Persien und Griechenland zu
führen habe und giebt ihm dann eine ausführliche Enthüllung über die folgende
Zeil. Noch drei Perserkönige sollen auf den Cyrus folgen, der vierte wird
Krieg gegen Griechenland beginnen. Ein großer König wird ausstehn, dessen
Reich aber bald zertheilt wird. Die Verhältnisse der aus diesem hervorgehenden
Reiche des Südens und Nordens werden dann genau vorhergesagt, bis auf
einen König des Nordens, welcher der ärgste Frevler sein wird. Zuletzt wird
die Noth schlimmer werden als je, dann aber kommt für Daniels Volk Rettung;
viele Todten werden auferstehen, je nachdem zur ewigen Strafe oder zur ewigen
Seligkeit; die Gerechten werden dann ewiges Heil erlangen. Als Zeit der
Drangsal von der Abschaffung des täglichen Opfers an hört Daniel 1,290 Tage
(d. i. 43 Monate oder 3V-Jahre mit Einschluß eines Schaltmonats) nennen;


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[0352] niederwerfen und 3V« Zeiten das Aergste verüben, nämlich wider Gott reden, die Frommen bedrängen und das göttliche Gesetz abschaffen wird, bis das Gericht über ihn kommt und das heilige Volk zur ewigen Herrschaft gelangt. Cap. 8. Im dritten Jahre Belsazars sieht Daniel ein Gesicht von einem zweihörnigen Widder, der durch einen einhörnigen Bock aus Westen vernichtet Wird. An der Stelle dieses einen Hornes, welches zerbrochen wird, erheben sich vier, aus deren einem ein kleines Horn hervorgeht, das gegen die Mächte des Himmels ankämpft, die täglichen Opfer abstellt und das Heiligste entweiht; erst nach 2,300 Abend und Morgen (d. h. nach 1.1S0 Tagen oder etwas über 38 Monaten) soll es gehemmt werden. Daniel erhält die Deutung, daß der Widder das medisch-persische, der Bock das griechische Reich bedeute; die vier Hörner sind die vier großen Reiche, welche aus diesem hervorgehen, aber doch nicht so start sind, wie das Mutterreich; das letzte Horn ist ein König, weicher die ärgsten Frevel begehen wird bis zum Ablauf der angegebenen Zeit. Diese Offenbarung soll Daniel geheim halten. Cap. 9. Im ersten Jahre des Meters Darius fleht Daniel zu Gott um Ausschluß über das Räthsel, daß Jerenua die Dauer der Noth Israels auf 70 Jahre angegeben habe (Jer. 25, 11. 29, 10), während sie noch immer nicht zu Ende sei. Der Engel Gabriel belehrt ihn, daß mit den 70 Jahren 70 Jahr¬ wochen (also 7 x 70 — 490 Jahre) gemeint seien. Nach Ablauf der ersten sieben Wochen werde ein fürstlicher Gesalbter aufstehn, unter dem Jerusalem wieder aufgebaut würde; aber die Herstellung werde eine sehr nothdürftige sein. In der letzten Woche werde es am schlimmsten stehn; die letzte halbe Woche (3'/s Jahr) werde ein Fürst die Opfer einstellen und Greuel der Verwüstung aufrichten, bis er hingerafft werde. Cap. 10—12. Eine große Offenbarung über die Zukunft aus dem dritten Jahre des Cyrus. Ein Engel stärkt den trauernden Daniel, belehrt ihn übe-r die Kämpfe, die er mit dem Schutzengel von Persien und Griechenland zu führen habe und giebt ihm dann eine ausführliche Enthüllung über die folgende Zeil. Noch drei Perserkönige sollen auf den Cyrus folgen, der vierte wird Krieg gegen Griechenland beginnen. Ein großer König wird ausstehn, dessen Reich aber bald zertheilt wird. Die Verhältnisse der aus diesem hervorgehenden Reiche des Südens und Nordens werden dann genau vorhergesagt, bis auf einen König des Nordens, welcher der ärgste Frevler sein wird. Zuletzt wird die Noth schlimmer werden als je, dann aber kommt für Daniels Volk Rettung; viele Todten werden auferstehen, je nachdem zur ewigen Strafe oder zur ewigen Seligkeit; die Gerechten werden dann ewiges Heil erlangen. Als Zeit der Drangsal von der Abschaffung des täglichen Opfers an hört Daniel 1,290 Tage (d. i. 43 Monate oder 3V-Jahre mit Einschluß eines Schaltmonats) nennen;

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Zitationshilfe: Die Grenzboten. Jg. 24, 1865, II. Semester. I. Band, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/grenzboten_341801_283352/352>, abgerufen am 15.01.2025.