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Die Grenzboten. Jg. 23, 1864, I. Semester. II. Band.

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um ein Mehr oder Weniger ihrer persönlichen Tüchtigkeit, so schneidet er hier
viel tiefer. Nicht blos als einen auf falschem Wege Begriffenen, als einen Un¬
gläubigen, einen Despoten u. dergl. in., sondern als den raffinirtesten und
fühllosestcn Heuchler, als einen Mann der Lüge durch und durch, stellt die eine
Auffassung den Kaiser dar, während nach der andern sein Charakter, in einer
edle" Freiheit von dem dunklen Hintergrunde einer in Aberglauben und wilder
Leidenschaft verkommenen Zeit sich absehend, fast ideale Züge annimmt. Meist
ist es der Standpunkt des eifernden Kirchenthums auf der einen, des religiösen
und auch wohl politischen Liberalismus auf der anderen Seite, die zu so
extremen Ansichten über den denkwürdigen Kaiser geführt haben. In mäßigeren
Entfernungen von einander pflegen sich die Urtheile zu halten, die aus natio¬
nalen Gesichtspunkten gefällt werden und sich vor allem mit dem Werthe von
Friedrichs Erscheinung für das deutsche Volt zu thun machen. Den Sympathien,
die ihm hier sein Kampf gegen die römische Kirchengewalt zuzuführen geeignet
ist, tritt die Erwägung entgegen, daß nicht in deutschem Interesse dieser Kampf
stattgefunden, daß vielmehr dies Interesse von Friedrich hinter universalistischen
oder italienischen Entwürfen fortwährend ebenso zurückgesetzt, als durch die Be¬
strebungen der Curie gefährdet morden sei. Eben jene weitreichenden Entwürfe
sind ihm aber auch wieder zum Ruhm angerechnet worden, sofern sie ein Aus¬
fluß der mittelalterlichen Kaiscridee, diese Kaisecidec aber zur Verherrlichung
und Entwickelung der deutschen Nation im Mittelalter von höchster Wichtigkeit
gewesen. Daß übrigens die Beurtheilung, welche der Charakter und die Politik
der gleichzeitige" Päpste finde", auf das innigste zusammenhängt mit der ge¬
wonnenen Ansicht über Friedrich, daß i" der Regel, je helleres Licht auf Friedrich
fällt, desto dunklere Schatte" auf einen Gregor den Neunte" oder Innocenz
deu Vierten geworfen werden, versteht sich fast von selbst. Und das Alles be¬
trifft einen Zeitraum, in welche", keineswegs die uns zu Gebote stehende Quellen-
literatur angeschuldigt werden kann, sie lasse durch ihre Aermlichkeit allen mög¬
lichen subjectiven Auffassungen freien Spielraum. Gleichzeitige Chroniken und
sonstige Geschichtsbücher, Briefe und Manifeste, Denkmäler der Gesetzgebung
und Urkunden im enger" Sinne liegen uns vor i" einer Fülle und Mannig¬
faltigkeit, von welcher eine Vorstellung zu gewinnen ein Blick in die berühmte
Sammlung Huillard-Breholles oder in Böhmcrs Regestenwerk hinreicht. Wohl
aber sind einem großen Theile dieser Literatur auf das stärkste die Spuren der
Gegensätze eingeprägt, in denen sich Friedrichs Lebe" und Wirken bewegte.
Die Mächte, die sich durch Friedrichs Thätigkeit in ihrem Innersten gefährdet
sahen, sprechen da noch heute zu uns mit aller der Leidenschaftlichkeit, welche
eben der tödtliche Kampf erwecken mußte. Und blicken wir auf Friedrichs eigene
Aeußerungen und seine wichtigsten Handlungen, so finden wir in diese" selbst
das scheinbar Entgegengesetzteste und Unverträglichsie mit einander vereinigt.


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um ein Mehr oder Weniger ihrer persönlichen Tüchtigkeit, so schneidet er hier
viel tiefer. Nicht blos als einen auf falschem Wege Begriffenen, als einen Un¬
gläubigen, einen Despoten u. dergl. in., sondern als den raffinirtesten und
fühllosestcn Heuchler, als einen Mann der Lüge durch und durch, stellt die eine
Auffassung den Kaiser dar, während nach der andern sein Charakter, in einer
edle» Freiheit von dem dunklen Hintergrunde einer in Aberglauben und wilder
Leidenschaft verkommenen Zeit sich absehend, fast ideale Züge annimmt. Meist
ist es der Standpunkt des eifernden Kirchenthums auf der einen, des religiösen
und auch wohl politischen Liberalismus auf der anderen Seite, die zu so
extremen Ansichten über den denkwürdigen Kaiser geführt haben. In mäßigeren
Entfernungen von einander pflegen sich die Urtheile zu halten, die aus natio¬
nalen Gesichtspunkten gefällt werden und sich vor allem mit dem Werthe von
Friedrichs Erscheinung für das deutsche Volt zu thun machen. Den Sympathien,
die ihm hier sein Kampf gegen die römische Kirchengewalt zuzuführen geeignet
ist, tritt die Erwägung entgegen, daß nicht in deutschem Interesse dieser Kampf
stattgefunden, daß vielmehr dies Interesse von Friedrich hinter universalistischen
oder italienischen Entwürfen fortwährend ebenso zurückgesetzt, als durch die Be¬
strebungen der Curie gefährdet morden sei. Eben jene weitreichenden Entwürfe
sind ihm aber auch wieder zum Ruhm angerechnet worden, sofern sie ein Aus¬
fluß der mittelalterlichen Kaiscridee, diese Kaisecidec aber zur Verherrlichung
und Entwickelung der deutschen Nation im Mittelalter von höchster Wichtigkeit
gewesen. Daß übrigens die Beurtheilung, welche der Charakter und die Politik
der gleichzeitige» Päpste finde», auf das innigste zusammenhängt mit der ge¬
wonnenen Ansicht über Friedrich, daß i» der Regel, je helleres Licht auf Friedrich
fällt, desto dunklere Schatte» auf einen Gregor den Neunte» oder Innocenz
deu Vierten geworfen werden, versteht sich fast von selbst. Und das Alles be¬
trifft einen Zeitraum, in welche», keineswegs die uns zu Gebote stehende Quellen-
literatur angeschuldigt werden kann, sie lasse durch ihre Aermlichkeit allen mög¬
lichen subjectiven Auffassungen freien Spielraum. Gleichzeitige Chroniken und
sonstige Geschichtsbücher, Briefe und Manifeste, Denkmäler der Gesetzgebung
und Urkunden im enger» Sinne liegen uns vor i» einer Fülle und Mannig¬
faltigkeit, von welcher eine Vorstellung zu gewinnen ein Blick in die berühmte
Sammlung Huillard-Breholles oder in Böhmcrs Regestenwerk hinreicht. Wohl
aber sind einem großen Theile dieser Literatur auf das stärkste die Spuren der
Gegensätze eingeprägt, in denen sich Friedrichs Lebe» und Wirken bewegte.
Die Mächte, die sich durch Friedrichs Thätigkeit in ihrem Innersten gefährdet
sahen, sprechen da noch heute zu uns mit aller der Leidenschaftlichkeit, welche
eben der tödtliche Kampf erwecken mußte. Und blicken wir auf Friedrichs eigene
Aeußerungen und seine wichtigsten Handlungen, so finden wir in diese» selbst
das scheinbar Entgegengesetzteste und Unverträglichsie mit einander vereinigt.


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Zitationshilfe: Die Grenzboten. Jg. 23, 1864, I. Semester. II. Band, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/grenzboten_341799_188560/259>, abgerufen am 28.09.2024.