Die Grenzboten. Jg. 18, 1859, II. Semester. III. Band.Dst-it xossidle as recouuajtre äaus uns teile äöxravatiou l'osxöee? II n'v Knebel suchte die Fügsamkeit der Deutschen unter das französische Joch Knebel zog nun mit philosophischen Waffen zu Felde: II taut vers ^u Nousieur, fiel sie ihm hier ins Wort, yue äitss vous 1a.? Naiuts- Dst-it xossidle as recouuajtre äaus uns teile äöxravatiou l'osxöee? II n'v Knebel suchte die Fügsamkeit der Deutschen unter das französische Joch Knebel zog nun mit philosophischen Waffen zu Felde: II taut vers ^u Nousieur, fiel sie ihm hier ins Wort, yue äitss vous 1a.? Naiuts- <TEI> <text> <body> <div> <div n="1"> <pb facs="#f0048" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/107634"/> <p xml:id="ID_106" prev="#ID_105"> Dst-it xossidle as recouuajtre äaus uns teile äöxravatiou l'osxöee? II n'v<lb/> a o^u'un sont elrevalier an ruouäe — e'sse l'empereur! Le poule^i-vous<lb/> savoir o^uft xeuxlo ^'sstime le plus axres Iss ^.u^lais? — Ls sont les?rau-<lb/> tzais. II v a. un ssxrit ac Mvuistopule <^ni a^it sur sux — mais es sont<lb/> xourtant ach uoiuinss — ^s reeormais 1'ssvseo! ^ussi es sont Iss ?ran-<lb/> ^ais o.ni estimsut 1s plus 1'energie auZIaiss, rühme s. ?aris." — Knebel be¬<lb/> merkte, da sie rief: Le quelle excellents constitution, o^ne la constitution<lb/> auglaiss! Oeiuauäe^ ä tous les xublieistss as 1'IZuroxs — die Konstitution<lb/> habe sich sehr verschlechtert, es sei eine Oligarchie. — Lueore uns xdrass as<lb/> Nouitsur? Huanä un Irouuöte liomms, eowius Ur. as Xuebel xarle eomius<lb/> cela, cela iue kalt voir <ius I'oxiuiou politio^us est eorromvue se üuira. xar<lb/> vous veräre Wut a kalt. tous Iss vieux luinistres, routiniers as. 1s. cour,<lb/> LS röveteut ees xurasss — xour couvrir tour Irouts! — Le sont Iss ^u-<lb/> tzlais o^ni vous äeiuauäeut ach contributions suoriuss? ^l'est-ce pas? Ls<lb/> sont sueors Iss ^.uglais, <M out kusills ?alm? (Ü'sse 1a. tvrauuis ass mers,<lb/> e'est 1'Oligareuie auZIaise qui kalt tout cela! ^.Il, Is vauvro esprit alle-<lb/> mauä en comparaison an „xudl.iL Spirit" as es xsupls 6uerZiyus!</p><lb/> <p xml:id="ID_107"> Knebel suchte die Fügsamkeit der Deutschen unter das französische Joch<lb/> durch die Klugheit, eine Art von Machiavellism zu entschuldigen. Da sagte<lb/> die Stahl: ^K, xauvrss se tous ^lloiuauäs o.us vous ßtes! <us1a vous<lb/> sica bisu as vouloir etre ass Naediavellistes! Li'est un roth, o^ni avvar-<lb/> tisut aux Italiens, aux ?ran<?ais! ?our traueder net, 1o Naeliiavellisius<lb/> est bon xour un iuouaro.us, 1e Naeliiavsllisms äaus Iss Iiouuues laiblss<lb/> sse uus euoss tout-a-kalt riäieuls.</p><lb/> <p xml:id="ID_108"> Knebel zog nun mit philosophischen Waffen zu Felde: II taut vers<lb/> Lxietete äaus Iss eireoustauess aetusllss — mais ^s suis as^ja visux —<lb/> Hs eesssrai xsut-fere disutöt as vivrs, xour äsvsuir uus neur — un<lb/> arbrs —</p><lb/> <p xml:id="ID_109"> ^u Nousieur, fiel sie ihm hier ins Wort, yue äitss vous 1a.? Naiuts-<lb/> UÄvt ^js vous xg-räouus tout. — Vous n'avsü xoiut as MiZivll, vous us<lb/> erovW xg.s u. 1'immorts.liW as 1'g.rne? — M vous etes l'esxrit fort, e'sse<lb/> la xlülosoxuie an XVIII. sieels, c^ni vous kalt parler eomiuo eelg.! — Nais js als,<lb/> c^ne tout lromms, c^ni u'a xas av religion as-us 1s eoour est un ruoustrs, o^us<lb/> toutss Iss grauäss elroses, o^ni se sont es-less aeus 1s mouäo, Sö sont taitss<lb/> xs.r ach Irommes o,ni avaient as Is. rsIiZioll. — LuK'on a connu tous Iss<lb/> ouaäruxeäes, tous Iss oiseaux as 1'IIuivors, ius.is 11 u's. xg.s connu un aui-<lb/> rng.1, <in'on uoiums 1's.ius as 1a us.durs. — L'sse 1'ssprit kort, on xlutöt<lb/> 1'esxrit taidls, o.ni s. alivius doues 1'Luroxs — a. xrsssut ^e us in'6tonus<lb/> xlus as rieu. I/ssxrit kort u'est xlus 1'ssxrit as Is. donne Lveiet6 ä. ?aris<lb/> ^ — 1a revolution nous a. eouvertis. —</p><lb/> </div> </div> </body> </text> </TEI> [0048]
Dst-it xossidle as recouuajtre äaus uns teile äöxravatiou l'osxöee? II n'v
a o^u'un sont elrevalier an ruouäe — e'sse l'empereur! Le poule^i-vous
savoir o^uft xeuxlo ^'sstime le plus axres Iss ^.u^lais? — Ls sont les?rau-
tzais. II v a. un ssxrit ac Mvuistopule <^ni a^it sur sux — mais es sont
xourtant ach uoiuinss — ^s reeormais 1'ssvseo! ^ussi es sont Iss ?ran-
^ais o.ni estimsut 1s plus 1'energie auZIaiss, rühme s. ?aris." — Knebel be¬
merkte, da sie rief: Le quelle excellents constitution, o^ne la constitution
auglaiss! Oeiuauäe^ ä tous les xublieistss as 1'IZuroxs — die Konstitution
habe sich sehr verschlechtert, es sei eine Oligarchie. — Lueore uns xdrass as
Nouitsur? Huanä un Irouuöte liomms, eowius Ur. as Xuebel xarle eomius
cela, cela iue kalt voir <ius I'oxiuiou politio^us est eorromvue se üuira. xar
vous veräre Wut a kalt. tous Iss vieux luinistres, routiniers as. 1s. cour,
LS röveteut ees xurasss — xour couvrir tour Irouts! — Le sont Iss ^u-
tzlais o^ni vous äeiuauäeut ach contributions suoriuss? ^l'est-ce pas? Ls
sont sueors Iss ^.uglais, <M out kusills ?alm? (Ü'sse 1a. tvrauuis ass mers,
e'est 1'Oligareuie auZIaise qui kalt tout cela! ^.Il, Is vauvro esprit alle-
mauä en comparaison an „xudl.iL Spirit" as es xsupls 6uerZiyus!
Knebel suchte die Fügsamkeit der Deutschen unter das französische Joch
durch die Klugheit, eine Art von Machiavellism zu entschuldigen. Da sagte
die Stahl: ^K, xauvrss se tous ^lloiuauäs o.us vous ßtes! <us1a vous
sica bisu as vouloir etre ass Naediavellistes! Li'est un roth, o^ni avvar-
tisut aux Italiens, aux ?ran<?ais! ?our traueder net, 1o Naeliiavellisius
est bon xour un iuouaro.us, 1e Naeliiavsllisms äaus Iss Iiouuues laiblss
sse uus euoss tout-a-kalt riäieuls.
Knebel zog nun mit philosophischen Waffen zu Felde: II taut vers
Lxietete äaus Iss eireoustauess aetusllss — mais ^s suis as^ja visux —
Hs eesssrai xsut-fere disutöt as vivrs, xour äsvsuir uus neur — un
arbrs —
^u Nousieur, fiel sie ihm hier ins Wort, yue äitss vous 1a.? Naiuts-
UÄvt ^js vous xg-räouus tout. — Vous n'avsü xoiut as MiZivll, vous us
erovW xg.s u. 1'immorts.liW as 1'g.rne? — M vous etes l'esxrit fort, e'sse
la xlülosoxuie an XVIII. sieels, c^ni vous kalt parler eomiuo eelg.! — Nais js als,
c^ne tout lromms, c^ni u'a xas av religion as-us 1s eoour est un ruoustrs, o^us
toutss Iss grauäss elroses, o^ni se sont es-less aeus 1s mouäo, Sö sont taitss
xs.r ach Irommes o,ni avaient as Is. rsIiZioll. — LuK'on a connu tous Iss
ouaäruxeäes, tous Iss oiseaux as 1'IIuivors, ius.is 11 u's. xg.s connu un aui-
rng.1, <in'on uoiums 1's.ius as 1a us.durs. — L'sse 1'ssprit kort, on xlutöt
1'esxrit taidls, o.ni s. alivius doues 1'Luroxs — a. xrsssut ^e us in'6tonus
xlus as rieu. I/ssxrit kort u'est xlus 1'ssxrit as Is. donne Lveiet6 ä. ?aris
^ — 1a revolution nous a. eouvertis. —
Informationen zum Werk
Download dieses Werks
XML (TEI P5) ·
HTML ·
Text Metadaten zum WerkTEI-Header · CMDI · Dublin Core Ansichten dieser Seite
FeedbackSie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden. Kommentar zur DTA-AusgabeDieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen … Staats- und Universitätsbibliothek (SuUB) Bremen: Bereitstellung der Texttranskription.
Kay-Michael Würzner: Bearbeitung der digitalen Edition.
Weitere Informationen:Verfahren der Texterfassung: OCR mit Nachkorrektur. Bogensignaturen: gekennzeichnet;Druckfehler: ignoriert;fremdsprachliches Material: nicht gekennzeichnet;Geminations-/Abkürzungsstriche: wie Vorlage;Hervorhebungen (Antiqua, Sperrschrift, Kursive etc.): nicht ausgezeichnet;i/j in Fraktur: wie Vorlage;I/J in Fraktur: wie Vorlage;Kolumnentitel: gekennzeichnet;Kustoden: gekennzeichnet;langes s (ſ): als s transkribiert;Normalisierungen: stillschweigend;rundes r (ꝛ): als r/et transkribiert;Seitenumbrüche markiert: ja;Silbentrennung: wie Vorlage;u/v bzw. U/V: wie Vorlage;Vokale mit übergest. e: als ä/ö/ü transkribiert;Vollständigkeit: vollständig erfasst;Zeichensetzung: wie Vorlage;Zeilenumbrüche markiert: ja; Nachkorrektur erfolgte automatisch.
|
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften.
Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de. |