Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Die Grenzboten. Jg. 16, 1857, II. Semester. IV. Band.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>

interessirte, über die oft gehörte Behauptung, der Materialismus sei im
Handwerkerstande allgemein vertreten, etwas Näheres zu erfahren, so hielt
ich bald darauf vor dem zahlreichen Publicum einen Vortrag über Leib und
Seele und> suchte besonders die Schwächen des Materialismus aufzudecken.
AIS ich ausgesprochen hatte und zum Meinungsaustausch aufforderte, war ich
bald von einem Kreis meiner Zuhörer umgeben. Allerdings stieß ich aus
manchen eifrigen Anhänger der Grundsätze MoleschottS; allein bei Vielen
schien auch meine Ansicht Eingang zu finden, die Ansicht nämlich, daß
dieses Problem wie viele andere jenseits unserer Erkenntnißgrenzen liege, und
daß die Materialisten gar nicht fähig seien, die Richtigkeit ihrer Meinung zu
beweisen.

Auch hier wie in so manchen andern Punkten ist Hamburg ein Ort, an
dem man in Deutschland noch lernen kann, wie manches Gute socialer Zu¬
stände sich aus sich selbst zu einem nützlichen Ziele entwickelt, wenn man nur
ein wenig Zeit und Bewegung läßt. Alle diese genannten Institute sind ja
der Privatthätigkeit entsprossene Zeichen eines erfreulichen geistigen BildungS-
drangeS.

Fraglich kann es sein, ob man auch die Güte der mannigfaltigen hiesigen
Leihbibliotheken zu diesen Zeichen rechnen darf.' Dieselben weisen allerdings
in ihren Katalogen einen gediegenen Büchervorrath auf, und zeichnen sich
hierdurch sowol wie durch ihren Umfang vor den berliner Leihbibliotheken
aus. Das scheint zu Gunsten unserer Stadt zu sprechen, ist aber zunächst
schon deshalb Täuschung, weil in Berlin die sogenannten Volksbibliotheken
in den verschiedenen Stadttheilen die gediegene Seite unserer Leihbibliotheken
repräsentiren. Sodann aber laßt sich behaupten, und wird nicht selten be-,
hauptet, die Güte der Leihbibliotheken sei grade ein Zeichen geringen geistigen
Interesses einer Stadt. Sie beweise, daß nur für wenige Leute der Besitz
einer eignen Bibliothek werthvoll sei. Unleugbar ist es, daß in Hamburg
nicht selten die feinsten Damen ihre Lectüre aus der Leihbibliothek holen, weil
ihnen eigene Bücher fehle". Den Stolz der Engländer auf eine eigene
Bibliothek kennen unsere reichen Leute allerdings oftmals nicht. Allein man
braucht nur in den letzten Jahren Or. Hoffmanns Aufsätze im Serapeum "über
Hamburger Bücherfreunde" gesehen zu haben, um zu wissen, daß es auch
unter den Kaufleuten beachtenswerthe Ausnahmen gab, wie z. B. die
Brüder Ramevcr, deren bedeutende Sammlung portugiesischer und spanischer
Werke Lessing rühmte. Sie gaben ihm hier Gelegenheit, sich mit spanischer
Bühnendichtung vertraut zu machen.

Für einen Platz so bedeutenden Weltverkehres, wie Hamburg ihn
unterhält, hat natürlich die schnelle Kunde von Weltereignissen eine ganz be¬
sondere Bedeutung. Schon das Geschäftsinteresse führt die Kaufleute dahin,


interessirte, über die oft gehörte Behauptung, der Materialismus sei im
Handwerkerstande allgemein vertreten, etwas Näheres zu erfahren, so hielt
ich bald darauf vor dem zahlreichen Publicum einen Vortrag über Leib und
Seele und> suchte besonders die Schwächen des Materialismus aufzudecken.
AIS ich ausgesprochen hatte und zum Meinungsaustausch aufforderte, war ich
bald von einem Kreis meiner Zuhörer umgeben. Allerdings stieß ich aus
manchen eifrigen Anhänger der Grundsätze MoleschottS; allein bei Vielen
schien auch meine Ansicht Eingang zu finden, die Ansicht nämlich, daß
dieses Problem wie viele andere jenseits unserer Erkenntnißgrenzen liege, und
daß die Materialisten gar nicht fähig seien, die Richtigkeit ihrer Meinung zu
beweisen.

Auch hier wie in so manchen andern Punkten ist Hamburg ein Ort, an
dem man in Deutschland noch lernen kann, wie manches Gute socialer Zu¬
stände sich aus sich selbst zu einem nützlichen Ziele entwickelt, wenn man nur
ein wenig Zeit und Bewegung läßt. Alle diese genannten Institute sind ja
der Privatthätigkeit entsprossene Zeichen eines erfreulichen geistigen BildungS-
drangeS.

Fraglich kann es sein, ob man auch die Güte der mannigfaltigen hiesigen
Leihbibliotheken zu diesen Zeichen rechnen darf.' Dieselben weisen allerdings
in ihren Katalogen einen gediegenen Büchervorrath auf, und zeichnen sich
hierdurch sowol wie durch ihren Umfang vor den berliner Leihbibliotheken
aus. Das scheint zu Gunsten unserer Stadt zu sprechen, ist aber zunächst
schon deshalb Täuschung, weil in Berlin die sogenannten Volksbibliotheken
in den verschiedenen Stadttheilen die gediegene Seite unserer Leihbibliotheken
repräsentiren. Sodann aber laßt sich behaupten, und wird nicht selten be-,
hauptet, die Güte der Leihbibliotheken sei grade ein Zeichen geringen geistigen
Interesses einer Stadt. Sie beweise, daß nur für wenige Leute der Besitz
einer eignen Bibliothek werthvoll sei. Unleugbar ist es, daß in Hamburg
nicht selten die feinsten Damen ihre Lectüre aus der Leihbibliothek holen, weil
ihnen eigene Bücher fehle». Den Stolz der Engländer auf eine eigene
Bibliothek kennen unsere reichen Leute allerdings oftmals nicht. Allein man
braucht nur in den letzten Jahren Or. Hoffmanns Aufsätze im Serapeum „über
Hamburger Bücherfreunde" gesehen zu haben, um zu wissen, daß es auch
unter den Kaufleuten beachtenswerthe Ausnahmen gab, wie z. B. die
Brüder Ramevcr, deren bedeutende Sammlung portugiesischer und spanischer
Werke Lessing rühmte. Sie gaben ihm hier Gelegenheit, sich mit spanischer
Bühnendichtung vertraut zu machen.

Für einen Platz so bedeutenden Weltverkehres, wie Hamburg ihn
unterhält, hat natürlich die schnelle Kunde von Weltereignissen eine ganz be¬
sondere Bedeutung. Schon das Geschäftsinteresse führt die Kaufleute dahin,


<TEI>
  <text>
    <body>
      <div>
        <div n="1">
          <div n="2">
            <pb facs="#f0429" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/105164"/>
            <p xml:id="ID_1173" prev="#ID_1172"> interessirte, über die oft gehörte Behauptung, der Materialismus sei im<lb/>
Handwerkerstande allgemein vertreten, etwas Näheres zu erfahren, so hielt<lb/>
ich bald darauf vor dem zahlreichen Publicum einen Vortrag über Leib und<lb/>
Seele und&gt; suchte besonders die Schwächen des Materialismus aufzudecken.<lb/>
AIS ich ausgesprochen hatte und zum Meinungsaustausch aufforderte, war ich<lb/>
bald von einem Kreis meiner Zuhörer umgeben. Allerdings stieß ich aus<lb/>
manchen eifrigen Anhänger der Grundsätze MoleschottS; allein bei Vielen<lb/>
schien auch meine Ansicht Eingang zu finden, die Ansicht nämlich, daß<lb/>
dieses Problem wie viele andere jenseits unserer Erkenntnißgrenzen liege, und<lb/>
daß die Materialisten gar nicht fähig seien, die Richtigkeit ihrer Meinung zu<lb/>
beweisen.</p><lb/>
            <p xml:id="ID_1174"> Auch hier wie in so manchen andern Punkten ist Hamburg ein Ort, an<lb/>
dem man in Deutschland noch lernen kann, wie manches Gute socialer Zu¬<lb/>
stände sich aus sich selbst zu einem nützlichen Ziele entwickelt, wenn man nur<lb/>
ein wenig Zeit und Bewegung läßt. Alle diese genannten Institute sind ja<lb/>
der Privatthätigkeit entsprossene Zeichen eines erfreulichen geistigen BildungS-<lb/>
drangeS.</p><lb/>
            <p xml:id="ID_1175"> Fraglich kann es sein, ob man auch die Güte der mannigfaltigen hiesigen<lb/>
Leihbibliotheken zu diesen Zeichen rechnen darf.' Dieselben weisen allerdings<lb/>
in ihren Katalogen einen gediegenen Büchervorrath auf, und zeichnen sich<lb/>
hierdurch sowol wie durch ihren Umfang vor den berliner Leihbibliotheken<lb/>
aus. Das scheint zu Gunsten unserer Stadt zu sprechen, ist aber zunächst<lb/>
schon deshalb Täuschung, weil in Berlin die sogenannten Volksbibliotheken<lb/>
in den verschiedenen Stadttheilen die gediegene Seite unserer Leihbibliotheken<lb/>
repräsentiren. Sodann aber laßt sich behaupten, und wird nicht selten be-,<lb/>
hauptet, die Güte der Leihbibliotheken sei grade ein Zeichen geringen geistigen<lb/>
Interesses einer Stadt. Sie beweise, daß nur für wenige Leute der Besitz<lb/>
einer eignen Bibliothek werthvoll sei. Unleugbar ist es, daß in Hamburg<lb/>
nicht selten die feinsten Damen ihre Lectüre aus der Leihbibliothek holen, weil<lb/>
ihnen eigene Bücher fehle». Den Stolz der Engländer auf eine eigene<lb/>
Bibliothek kennen unsere reichen Leute allerdings oftmals nicht. Allein man<lb/>
braucht nur in den letzten Jahren Or. Hoffmanns Aufsätze im Serapeum &#x201E;über<lb/>
Hamburger Bücherfreunde" gesehen zu haben, um zu wissen, daß es auch<lb/>
unter den Kaufleuten beachtenswerthe Ausnahmen gab, wie z. B. die<lb/>
Brüder Ramevcr, deren bedeutende Sammlung portugiesischer und spanischer<lb/>
Werke Lessing rühmte. Sie gaben ihm hier Gelegenheit, sich mit spanischer<lb/>
Bühnendichtung vertraut zu machen.</p><lb/>
            <p xml:id="ID_1176" next="#ID_1177"> Für einen Platz so bedeutenden Weltverkehres, wie Hamburg ihn<lb/>
unterhält, hat natürlich die schnelle Kunde von Weltereignissen eine ganz be¬<lb/>
sondere Bedeutung.  Schon das Geschäftsinteresse führt die Kaufleute dahin,</p><lb/>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[0429] interessirte, über die oft gehörte Behauptung, der Materialismus sei im Handwerkerstande allgemein vertreten, etwas Näheres zu erfahren, so hielt ich bald darauf vor dem zahlreichen Publicum einen Vortrag über Leib und Seele und> suchte besonders die Schwächen des Materialismus aufzudecken. AIS ich ausgesprochen hatte und zum Meinungsaustausch aufforderte, war ich bald von einem Kreis meiner Zuhörer umgeben. Allerdings stieß ich aus manchen eifrigen Anhänger der Grundsätze MoleschottS; allein bei Vielen schien auch meine Ansicht Eingang zu finden, die Ansicht nämlich, daß dieses Problem wie viele andere jenseits unserer Erkenntnißgrenzen liege, und daß die Materialisten gar nicht fähig seien, die Richtigkeit ihrer Meinung zu beweisen. Auch hier wie in so manchen andern Punkten ist Hamburg ein Ort, an dem man in Deutschland noch lernen kann, wie manches Gute socialer Zu¬ stände sich aus sich selbst zu einem nützlichen Ziele entwickelt, wenn man nur ein wenig Zeit und Bewegung läßt. Alle diese genannten Institute sind ja der Privatthätigkeit entsprossene Zeichen eines erfreulichen geistigen BildungS- drangeS. Fraglich kann es sein, ob man auch die Güte der mannigfaltigen hiesigen Leihbibliotheken zu diesen Zeichen rechnen darf.' Dieselben weisen allerdings in ihren Katalogen einen gediegenen Büchervorrath auf, und zeichnen sich hierdurch sowol wie durch ihren Umfang vor den berliner Leihbibliotheken aus. Das scheint zu Gunsten unserer Stadt zu sprechen, ist aber zunächst schon deshalb Täuschung, weil in Berlin die sogenannten Volksbibliotheken in den verschiedenen Stadttheilen die gediegene Seite unserer Leihbibliotheken repräsentiren. Sodann aber laßt sich behaupten, und wird nicht selten be-, hauptet, die Güte der Leihbibliotheken sei grade ein Zeichen geringen geistigen Interesses einer Stadt. Sie beweise, daß nur für wenige Leute der Besitz einer eignen Bibliothek werthvoll sei. Unleugbar ist es, daß in Hamburg nicht selten die feinsten Damen ihre Lectüre aus der Leihbibliothek holen, weil ihnen eigene Bücher fehle». Den Stolz der Engländer auf eine eigene Bibliothek kennen unsere reichen Leute allerdings oftmals nicht. Allein man braucht nur in den letzten Jahren Or. Hoffmanns Aufsätze im Serapeum „über Hamburger Bücherfreunde" gesehen zu haben, um zu wissen, daß es auch unter den Kaufleuten beachtenswerthe Ausnahmen gab, wie z. B. die Brüder Ramevcr, deren bedeutende Sammlung portugiesischer und spanischer Werke Lessing rühmte. Sie gaben ihm hier Gelegenheit, sich mit spanischer Bühnendichtung vertraut zu machen. Für einen Platz so bedeutenden Weltverkehres, wie Hamburg ihn unterhält, hat natürlich die schnelle Kunde von Weltereignissen eine ganz be¬ sondere Bedeutung. Schon das Geschäftsinteresse führt die Kaufleute dahin,

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Staats- und Universitätsbibliothek (SuUB) Bremen: Bereitstellung der Texttranskription.
Kay-Michael Würzner: Bearbeitung der digitalen Edition.

Weitere Informationen:

Verfahren der Texterfassung: OCR mit Nachkorrektur.

Bogensignaturen: gekennzeichnet;Druckfehler: ignoriert;fremdsprachliches Material: nicht gekennzeichnet;Geminations-/Abkürzungsstriche: wie Vorlage;Hervorhebungen (Antiqua, Sperrschrift, Kursive etc.): nicht ausgezeichnet;i/j in Fraktur: wie Vorlage;I/J in Fraktur: wie Vorlage;Kolumnentitel: gekennzeichnet;Kustoden: gekennzeichnet;langes s (ſ): als s transkribiert;Normalisierungen: stillschweigend;rundes r (&#xa75b;): als r/et transkribiert;Seitenumbrüche markiert: ja;Silbentrennung: wie Vorlage;u/v bzw. U/V: wie Vorlage;Vokale mit übergest. e: als ä/ö/ü transkribiert;Vollständigkeit: vollständig erfasst;Zeichensetzung: wie Vorlage;Zeilenumbrüche markiert: ja;

Nachkorrektur erfolgte automatisch.




Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/grenzboten_341586_104734
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/grenzboten_341586_104734/429
Zitationshilfe: Die Grenzboten. Jg. 16, 1857, II. Semester. IV. Band, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/grenzboten_341586_104734/429>, abgerufen am 23.07.2024.