Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Die Grenzboten. Jg. 16, 1857, II. Semester. III. Band.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>

schichte gepredigt, daß sich jene großen Gesetze der sittlichen Weltordnung nicht
spotten lassen und daß, wenn man überhaupt eine Moral haben will, das per¬
sönliche Belieben sich unter das allgemeine Princip stellen muß. Da treten auch
jene übcrwciblichen, genialen Frauen, welche ein so charakteristischer Zug jener
Zeit sind, in die Grenzen der Weiblichkeit zurück, und wir sehen z. B. Nadel statt
in transcendentalen Gedanken zu schwärmen, Feldbindc" stricken und Verwundete
pflegen, grade wie unter den emancipirten Frauen, welche den genialen folgten,
Luise Aston 18i>8 aufhörte über das freie Weib zu predigen und in den schleswig-
holstcinischcn Lazarethen "barmherzige Schwester ward. Nach 1816, als anstatt der
Früchte jener Begeisterung Mattigkeit eintrat, fiel man in die Verherrlichung des
Individuums um so mehr zurück; indeß dürfen wir die einzelnen Persönlichkeiten,
so wenig uns ihre sittliche Haltung imponiren kann, nicht zu scharf beurtheilen,
die Ueberhebung des Ichs war eine Folge des Darniederliegens des öffentlichen
Lebens, die Säfte, welche sich nicht gesund nach außen entwickeln konnten, fielen
hemmend auf den innern Organismus zurück,, und Deutschland erfuhr, wie schlimme
Folgen es hat, wenn sich das geistige Leben einer Nation auf ein rein literarisches
beschränkt. Weil die thätige Theilnahme am Staatsleben versagt war und kein
weiter strebender Geist im Dienste des Polizei- und Bcamtenstaatcs Beftiediguug
finden konnte, warf man sich ans das offenstehende Feld der Literatur und Wissen¬
schaft; konnte man die Mängel seiner Dorf- oder Stadtverfassung nicht verbessern,
so baute man Theorien über den besten Staat, konnte man die wirklichen Menschen
nicht ändern, so schrieb man über das höchste Gut und über den Ur- und Normal-
menschen, war es mißliebig politische Reden zu halten, so fing man wieder von
vorne an, die Augen der Geliebten, die grünen Wiesen und sonstige unverfängliche
Themata zu besingen, fanden endlich die Frauen nicht eine feste, überkommene Stel¬
lung in Haus und Gesellschaft und eine ersprießliche Wirksamkeit in den Grenzen
der wahren Weiblichkeit, so gingen sie über dieselbe hinaus mit mißverstandenen
Eingriffen in das Leben der Männer.

Für diese ganze Richtung, welche wir tief beklagen müssen, wenn wir auch
nicht ihre einzelnen Vertreter für dieselbe verantwortlich machen wollen, ist das an-
gefühvtc Buch sehr merkwürdig, sowol wegen seiner Heldin als wegen der Personen,
welche sie umgeben.

Gräfin Elise von Ahlefcldt, die einzige Tochter des Grafen von Ahlefeldt-
Laurwig, war 1790 auf dem Schloß Trannckijör geboren und dort in glänzenden
Verhältnissen aufgewachsen, im Bade zu Naundorf lernte sie Adolf von Lützow, den
spätern Anführer des berühmten Freicorps kennen und wurde nach längerm Wider¬
streben von Seiten ihres Vaters seine Gemahlin. Ihr Glück schien zuerst voll¬
kommen, während des Krieges wich sie nicht von der Seite ihres Mannes, pflegte
ihn und seine verwundeten Freunde, und fast alle bedeutendere Mitglieder jener
kühnen Genossenschaft wie Friesen, Vietingshoff, Pctcrsdvrff, Palm u. a. in. hin¬
gen mit schwärmerischer Verehrung an ihr. Aber nach dem Frieden, als das junge
Paar in Münster lebte, machte sich die natürliche Ungleichheit der beiden Gatten
geltend. Elise war eine sehr ausgezeichnete und fein organisirte Natur, vorzügliche
Geistesgaben waren bei ihr durch eine einsichtsvolle Erziehung entwickelt, Lützow
dagegen war ein einfacher, wenig gebildeter Soldat, seine feurige Neigung und


schichte gepredigt, daß sich jene großen Gesetze der sittlichen Weltordnung nicht
spotten lassen und daß, wenn man überhaupt eine Moral haben will, das per¬
sönliche Belieben sich unter das allgemeine Princip stellen muß. Da treten auch
jene übcrwciblichen, genialen Frauen, welche ein so charakteristischer Zug jener
Zeit sind, in die Grenzen der Weiblichkeit zurück, und wir sehen z. B. Nadel statt
in transcendentalen Gedanken zu schwärmen, Feldbindc» stricken und Verwundete
pflegen, grade wie unter den emancipirten Frauen, welche den genialen folgten,
Luise Aston 18i>8 aufhörte über das freie Weib zu predigen und in den schleswig-
holstcinischcn Lazarethen «barmherzige Schwester ward. Nach 1816, als anstatt der
Früchte jener Begeisterung Mattigkeit eintrat, fiel man in die Verherrlichung des
Individuums um so mehr zurück; indeß dürfen wir die einzelnen Persönlichkeiten,
so wenig uns ihre sittliche Haltung imponiren kann, nicht zu scharf beurtheilen,
die Ueberhebung des Ichs war eine Folge des Darniederliegens des öffentlichen
Lebens, die Säfte, welche sich nicht gesund nach außen entwickeln konnten, fielen
hemmend auf den innern Organismus zurück,, und Deutschland erfuhr, wie schlimme
Folgen es hat, wenn sich das geistige Leben einer Nation auf ein rein literarisches
beschränkt. Weil die thätige Theilnahme am Staatsleben versagt war und kein
weiter strebender Geist im Dienste des Polizei- und Bcamtenstaatcs Beftiediguug
finden konnte, warf man sich ans das offenstehende Feld der Literatur und Wissen¬
schaft; konnte man die Mängel seiner Dorf- oder Stadtverfassung nicht verbessern,
so baute man Theorien über den besten Staat, konnte man die wirklichen Menschen
nicht ändern, so schrieb man über das höchste Gut und über den Ur- und Normal-
menschen, war es mißliebig politische Reden zu halten, so fing man wieder von
vorne an, die Augen der Geliebten, die grünen Wiesen und sonstige unverfängliche
Themata zu besingen, fanden endlich die Frauen nicht eine feste, überkommene Stel¬
lung in Haus und Gesellschaft und eine ersprießliche Wirksamkeit in den Grenzen
der wahren Weiblichkeit, so gingen sie über dieselbe hinaus mit mißverstandenen
Eingriffen in das Leben der Männer.

Für diese ganze Richtung, welche wir tief beklagen müssen, wenn wir auch
nicht ihre einzelnen Vertreter für dieselbe verantwortlich machen wollen, ist das an-
gefühvtc Buch sehr merkwürdig, sowol wegen seiner Heldin als wegen der Personen,
welche sie umgeben.

Gräfin Elise von Ahlefcldt, die einzige Tochter des Grafen von Ahlefeldt-
Laurwig, war 1790 auf dem Schloß Trannckijör geboren und dort in glänzenden
Verhältnissen aufgewachsen, im Bade zu Naundorf lernte sie Adolf von Lützow, den
spätern Anführer des berühmten Freicorps kennen und wurde nach längerm Wider¬
streben von Seiten ihres Vaters seine Gemahlin. Ihr Glück schien zuerst voll¬
kommen, während des Krieges wich sie nicht von der Seite ihres Mannes, pflegte
ihn und seine verwundeten Freunde, und fast alle bedeutendere Mitglieder jener
kühnen Genossenschaft wie Friesen, Vietingshoff, Pctcrsdvrff, Palm u. a. in. hin¬
gen mit schwärmerischer Verehrung an ihr. Aber nach dem Frieden, als das junge
Paar in Münster lebte, machte sich die natürliche Ungleichheit der beiden Gatten
geltend. Elise war eine sehr ausgezeichnete und fein organisirte Natur, vorzügliche
Geistesgaben waren bei ihr durch eine einsichtsvolle Erziehung entwickelt, Lützow
dagegen war ein einfacher, wenig gebildeter Soldat, seine feurige Neigung und


<TEI>
  <text>
    <body>
      <div>
        <div n="1">
          <pb facs="#f0366" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/104567"/>
          <p xml:id="ID_942" prev="#ID_941"> schichte gepredigt, daß sich jene großen Gesetze der sittlichen Weltordnung nicht<lb/>
spotten lassen und daß, wenn man überhaupt eine Moral haben will, das per¬<lb/>
sönliche Belieben sich unter das allgemeine Princip stellen muß. Da treten auch<lb/>
jene übcrwciblichen, genialen Frauen, welche ein so charakteristischer Zug jener<lb/>
Zeit sind, in die Grenzen der Weiblichkeit zurück, und wir sehen z. B. Nadel statt<lb/>
in transcendentalen Gedanken zu schwärmen, Feldbindc» stricken und Verwundete<lb/>
pflegen, grade wie unter den emancipirten Frauen, welche den genialen folgten,<lb/>
Luise Aston 18i&gt;8 aufhörte über das freie Weib zu predigen und in den schleswig-<lb/>
holstcinischcn Lazarethen «barmherzige Schwester ward. Nach 1816, als anstatt der<lb/>
Früchte jener Begeisterung Mattigkeit eintrat, fiel man in die Verherrlichung des<lb/>
Individuums um so mehr zurück; indeß dürfen wir die einzelnen Persönlichkeiten,<lb/>
so wenig uns ihre sittliche Haltung imponiren kann, nicht zu scharf beurtheilen,<lb/>
die Ueberhebung des Ichs war eine Folge des Darniederliegens des öffentlichen<lb/>
Lebens, die Säfte, welche sich nicht gesund nach außen entwickeln konnten, fielen<lb/>
hemmend auf den innern Organismus zurück,, und Deutschland erfuhr, wie schlimme<lb/>
Folgen es hat, wenn sich das geistige Leben einer Nation auf ein rein literarisches<lb/>
beschränkt. Weil die thätige Theilnahme am Staatsleben versagt war und kein<lb/>
weiter strebender Geist im Dienste des Polizei- und Bcamtenstaatcs Beftiediguug<lb/>
finden konnte, warf man sich ans das offenstehende Feld der Literatur und Wissen¬<lb/>
schaft; konnte man die Mängel seiner Dorf- oder Stadtverfassung nicht verbessern,<lb/>
so baute man Theorien über den besten Staat, konnte man die wirklichen Menschen<lb/>
nicht ändern, so schrieb man über das höchste Gut und über den Ur- und Normal-<lb/>
menschen, war es mißliebig politische Reden zu halten, so fing man wieder von<lb/>
vorne an, die Augen der Geliebten, die grünen Wiesen und sonstige unverfängliche<lb/>
Themata zu besingen, fanden endlich die Frauen nicht eine feste, überkommene Stel¬<lb/>
lung in Haus und Gesellschaft und eine ersprießliche Wirksamkeit in den Grenzen<lb/>
der wahren Weiblichkeit, so gingen sie über dieselbe hinaus mit mißverstandenen<lb/>
Eingriffen in das Leben der Männer.</p><lb/>
          <p xml:id="ID_943"> Für diese ganze Richtung, welche wir tief beklagen müssen, wenn wir auch<lb/>
nicht ihre einzelnen Vertreter für dieselbe verantwortlich machen wollen, ist das an-<lb/>
gefühvtc Buch sehr merkwürdig, sowol wegen seiner Heldin als wegen der Personen,<lb/>
welche sie umgeben.</p><lb/>
          <p xml:id="ID_944" next="#ID_945"> Gräfin Elise von Ahlefcldt, die einzige Tochter des Grafen von Ahlefeldt-<lb/>
Laurwig, war 1790 auf dem Schloß Trannckijör geboren und dort in glänzenden<lb/>
Verhältnissen aufgewachsen, im Bade zu Naundorf lernte sie Adolf von Lützow, den<lb/>
spätern Anführer des berühmten Freicorps kennen und wurde nach längerm Wider¬<lb/>
streben von Seiten ihres Vaters seine Gemahlin. Ihr Glück schien zuerst voll¬<lb/>
kommen, während des Krieges wich sie nicht von der Seite ihres Mannes, pflegte<lb/>
ihn und seine verwundeten Freunde, und fast alle bedeutendere Mitglieder jener<lb/>
kühnen Genossenschaft wie Friesen, Vietingshoff, Pctcrsdvrff, Palm u. a. in. hin¬<lb/>
gen mit schwärmerischer Verehrung an ihr. Aber nach dem Frieden, als das junge<lb/>
Paar in Münster lebte, machte sich die natürliche Ungleichheit der beiden Gatten<lb/>
geltend. Elise war eine sehr ausgezeichnete und fein organisirte Natur, vorzügliche<lb/>
Geistesgaben waren bei ihr durch eine einsichtsvolle Erziehung entwickelt, Lützow<lb/>
dagegen war ein einfacher, wenig gebildeter Soldat, seine feurige Neigung und</p><lb/>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[0366] schichte gepredigt, daß sich jene großen Gesetze der sittlichen Weltordnung nicht spotten lassen und daß, wenn man überhaupt eine Moral haben will, das per¬ sönliche Belieben sich unter das allgemeine Princip stellen muß. Da treten auch jene übcrwciblichen, genialen Frauen, welche ein so charakteristischer Zug jener Zeit sind, in die Grenzen der Weiblichkeit zurück, und wir sehen z. B. Nadel statt in transcendentalen Gedanken zu schwärmen, Feldbindc» stricken und Verwundete pflegen, grade wie unter den emancipirten Frauen, welche den genialen folgten, Luise Aston 18i>8 aufhörte über das freie Weib zu predigen und in den schleswig- holstcinischcn Lazarethen «barmherzige Schwester ward. Nach 1816, als anstatt der Früchte jener Begeisterung Mattigkeit eintrat, fiel man in die Verherrlichung des Individuums um so mehr zurück; indeß dürfen wir die einzelnen Persönlichkeiten, so wenig uns ihre sittliche Haltung imponiren kann, nicht zu scharf beurtheilen, die Ueberhebung des Ichs war eine Folge des Darniederliegens des öffentlichen Lebens, die Säfte, welche sich nicht gesund nach außen entwickeln konnten, fielen hemmend auf den innern Organismus zurück,, und Deutschland erfuhr, wie schlimme Folgen es hat, wenn sich das geistige Leben einer Nation auf ein rein literarisches beschränkt. Weil die thätige Theilnahme am Staatsleben versagt war und kein weiter strebender Geist im Dienste des Polizei- und Bcamtenstaatcs Beftiediguug finden konnte, warf man sich ans das offenstehende Feld der Literatur und Wissen¬ schaft; konnte man die Mängel seiner Dorf- oder Stadtverfassung nicht verbessern, so baute man Theorien über den besten Staat, konnte man die wirklichen Menschen nicht ändern, so schrieb man über das höchste Gut und über den Ur- und Normal- menschen, war es mißliebig politische Reden zu halten, so fing man wieder von vorne an, die Augen der Geliebten, die grünen Wiesen und sonstige unverfängliche Themata zu besingen, fanden endlich die Frauen nicht eine feste, überkommene Stel¬ lung in Haus und Gesellschaft und eine ersprießliche Wirksamkeit in den Grenzen der wahren Weiblichkeit, so gingen sie über dieselbe hinaus mit mißverstandenen Eingriffen in das Leben der Männer. Für diese ganze Richtung, welche wir tief beklagen müssen, wenn wir auch nicht ihre einzelnen Vertreter für dieselbe verantwortlich machen wollen, ist das an- gefühvtc Buch sehr merkwürdig, sowol wegen seiner Heldin als wegen der Personen, welche sie umgeben. Gräfin Elise von Ahlefcldt, die einzige Tochter des Grafen von Ahlefeldt- Laurwig, war 1790 auf dem Schloß Trannckijör geboren und dort in glänzenden Verhältnissen aufgewachsen, im Bade zu Naundorf lernte sie Adolf von Lützow, den spätern Anführer des berühmten Freicorps kennen und wurde nach längerm Wider¬ streben von Seiten ihres Vaters seine Gemahlin. Ihr Glück schien zuerst voll¬ kommen, während des Krieges wich sie nicht von der Seite ihres Mannes, pflegte ihn und seine verwundeten Freunde, und fast alle bedeutendere Mitglieder jener kühnen Genossenschaft wie Friesen, Vietingshoff, Pctcrsdvrff, Palm u. a. in. hin¬ gen mit schwärmerischer Verehrung an ihr. Aber nach dem Frieden, als das junge Paar in Münster lebte, machte sich die natürliche Ungleichheit der beiden Gatten geltend. Elise war eine sehr ausgezeichnete und fein organisirte Natur, vorzügliche Geistesgaben waren bei ihr durch eine einsichtsvolle Erziehung entwickelt, Lützow dagegen war ein einfacher, wenig gebildeter Soldat, seine feurige Neigung und

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Staats- und Universitätsbibliothek (SuUB) Bremen: Bereitstellung der Texttranskription.
Kay-Michael Würzner: Bearbeitung der digitalen Edition.

Weitere Informationen:

Verfahren der Texterfassung: OCR mit Nachkorrektur.

Bogensignaturen: gekennzeichnet;Druckfehler: ignoriert;fremdsprachliches Material: nicht gekennzeichnet;Geminations-/Abkürzungsstriche: wie Vorlage;Hervorhebungen (Antiqua, Sperrschrift, Kursive etc.): nicht ausgezeichnet;i/j in Fraktur: wie Vorlage;I/J in Fraktur: wie Vorlage;Kolumnentitel: gekennzeichnet;Kustoden: gekennzeichnet;langes s (ſ): als s transkribiert;Normalisierungen: stillschweigend;rundes r (&#xa75b;): als r/et transkribiert;Seitenumbrüche markiert: ja;Silbentrennung: wie Vorlage;u/v bzw. U/V: wie Vorlage;Vokale mit übergest. e: als ä/ö/ü transkribiert;Vollständigkeit: vollständig erfasst;Zeichensetzung: wie Vorlage;Zeilenumbrüche markiert: ja;

Nachkorrektur erfolgte automatisch.




Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/grenzboten_341586_104200
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/grenzboten_341586_104200/366
Zitationshilfe: Die Grenzboten. Jg. 16, 1857, II. Semester. III. Band, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/grenzboten_341586_104200/366>, abgerufen am 12.12.2024.