Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Die Grenzboten. Jg. 14, 1855, II. Semester. III. Band.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>

Wer gewohnt ist, in Goethes classischer, sonnenheller Schreibart sich das
Zeitalter abspiegeln zu sehen, wird bei Jean Paul durch die Verwilderung
der Form in Erstaunen gesetzt. Noch immer gibt es gelehrte und ungelehrte
Männer, die seinen Stil bewundern, und der Einfluß desselben macht sich in
unsrer schönen Literatur auf das verhängnißvollste geltend. Jean Paul ist
der eigentliche Vater des jungdeutschen Stils. Wie er zu diesem Stil ge¬
kommen, das läßt sich im Einzelnen genau verfolgen; wir begnügen uns mit
einigen Andeutungen.

Zunächst fehlt ihm die classische Bildung.- Seine umfassende, aber zer¬
streute Lectüre hatte ihm eine unglaubliche Menge von Kenntnissen und Ge¬
sichtspunkten zugeführt, aber ohne ihm ein Maß zu geben, diese wüste Masse
harmonisch zu gestalten. -- Durch seinen falschen Begriff von Humor ließ er
sich verleiten, überall bei Vergleichungen und Effecten stehen zu bleiben und
niemals einen Gedanken, nie eine Empfindung rein zu Ende zu führen. --
Was dem Stil allein Form gibt, der plastische Gesichtssinn, kann sich nur an
Anschauungen lebendigen Lebens oder an Meisterwerken der bildenden Kunst
entwickeln, aber alle seine Anregungen knüpften sich an gedruckte Worte. Er
hatte, nach seinem eignen Geständnis), niemals Sinn für geographische Vor¬
stellungen, nie ein klares Bild von Landkarten und Länderlagen gehabt. Noch
in späten Jahren konnte er der dresdner Galerie kein Verständniß abgewin¬
nen; die Malerei blieb ihm fremd. Die einzige Kunst, die er pflegte, war die
Musik, aber auch hier floh er die Schule, den Rhythmus und das Maß, und
legte sich aufs Phantasiren. -- So war er zu dem äußeren Hilfsmittel ge¬
nöthigt, bei seinen Studien das Gelesene, Gehörte, Erlebte, Gedachte, Erfun¬
dene festzuhalten, nebeneinander hinzulegen und aus diesen verschiedenen
Bruchstücken dann Neues gewissermaßen wie aus Karten zu mischen. In
der Furcht, irgendeinen Gedanken zu verlieren, ließ er den Gedanken in der
Seele nicht wachsen und reifen, er war froh, wenn er ihn auf dem Papier
hatte, um ihn für den Gebrauch aufzusparen. -- Wenn andere Jünglinge ihre
Stimmungen in Gedichten niederlegten, stellte er witzige Gleichnisse zusammen.
In seinen Excerpten, die er eifrig registrirte und durchlas, traten die zusammen¬
hanglosesten Bilder und Notizen aus allen Kreisen des Wissens täglich vor
seine Seele, und die Verbindung derselben ersetzte ihm die Anregung der Wirk¬
lichkeit. Wenn er einen neuen Roman begann, trug er alle Einfälle zu Sce¬
nen, zu Charakterzügen u. s. w. in "Studienbücher" ein, und rubricirte diesel¬
ben nach allen erdenkbaren Gesichtspunkten, um durch Aneinanderreihung
fertiger Gedanken neue Gedanken zu erzeugen; aus dem Vollen zu schaffen,
war ihm bei dieser sporadischen Beobachtung unmöglich.

Man hat Goethe häufig getadelt, daß er durch die Beschäftigung mit der
Naturwissenschaft und der bildenden Kunst seinen eigentlichen Beruf Hintange-


Wer gewohnt ist, in Goethes classischer, sonnenheller Schreibart sich das
Zeitalter abspiegeln zu sehen, wird bei Jean Paul durch die Verwilderung
der Form in Erstaunen gesetzt. Noch immer gibt es gelehrte und ungelehrte
Männer, die seinen Stil bewundern, und der Einfluß desselben macht sich in
unsrer schönen Literatur auf das verhängnißvollste geltend. Jean Paul ist
der eigentliche Vater des jungdeutschen Stils. Wie er zu diesem Stil ge¬
kommen, das läßt sich im Einzelnen genau verfolgen; wir begnügen uns mit
einigen Andeutungen.

Zunächst fehlt ihm die classische Bildung.- Seine umfassende, aber zer¬
streute Lectüre hatte ihm eine unglaubliche Menge von Kenntnissen und Ge¬
sichtspunkten zugeführt, aber ohne ihm ein Maß zu geben, diese wüste Masse
harmonisch zu gestalten. — Durch seinen falschen Begriff von Humor ließ er
sich verleiten, überall bei Vergleichungen und Effecten stehen zu bleiben und
niemals einen Gedanken, nie eine Empfindung rein zu Ende zu führen. —
Was dem Stil allein Form gibt, der plastische Gesichtssinn, kann sich nur an
Anschauungen lebendigen Lebens oder an Meisterwerken der bildenden Kunst
entwickeln, aber alle seine Anregungen knüpften sich an gedruckte Worte. Er
hatte, nach seinem eignen Geständnis), niemals Sinn für geographische Vor¬
stellungen, nie ein klares Bild von Landkarten und Länderlagen gehabt. Noch
in späten Jahren konnte er der dresdner Galerie kein Verständniß abgewin¬
nen; die Malerei blieb ihm fremd. Die einzige Kunst, die er pflegte, war die
Musik, aber auch hier floh er die Schule, den Rhythmus und das Maß, und
legte sich aufs Phantasiren. — So war er zu dem äußeren Hilfsmittel ge¬
nöthigt, bei seinen Studien das Gelesene, Gehörte, Erlebte, Gedachte, Erfun¬
dene festzuhalten, nebeneinander hinzulegen und aus diesen verschiedenen
Bruchstücken dann Neues gewissermaßen wie aus Karten zu mischen. In
der Furcht, irgendeinen Gedanken zu verlieren, ließ er den Gedanken in der
Seele nicht wachsen und reifen, er war froh, wenn er ihn auf dem Papier
hatte, um ihn für den Gebrauch aufzusparen. — Wenn andere Jünglinge ihre
Stimmungen in Gedichten niederlegten, stellte er witzige Gleichnisse zusammen.
In seinen Excerpten, die er eifrig registrirte und durchlas, traten die zusammen¬
hanglosesten Bilder und Notizen aus allen Kreisen des Wissens täglich vor
seine Seele, und die Verbindung derselben ersetzte ihm die Anregung der Wirk¬
lichkeit. Wenn er einen neuen Roman begann, trug er alle Einfälle zu Sce¬
nen, zu Charakterzügen u. s. w. in „Studienbücher" ein, und rubricirte diesel¬
ben nach allen erdenkbaren Gesichtspunkten, um durch Aneinanderreihung
fertiger Gedanken neue Gedanken zu erzeugen; aus dem Vollen zu schaffen,
war ihm bei dieser sporadischen Beobachtung unmöglich.

Man hat Goethe häufig getadelt, daß er durch die Beschäftigung mit der
Naturwissenschaft und der bildenden Kunst seinen eigentlichen Beruf Hintange-


<TEI>
  <text>
    <body>
      <div>
        <div n="1">
          <pb facs="#f0090" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/100010"/>
          <p xml:id="ID_245"> Wer gewohnt ist, in Goethes classischer, sonnenheller Schreibart sich das<lb/>
Zeitalter abspiegeln zu sehen, wird bei Jean Paul durch die Verwilderung<lb/>
der Form in Erstaunen gesetzt. Noch immer gibt es gelehrte und ungelehrte<lb/>
Männer, die seinen Stil bewundern, und der Einfluß desselben macht sich in<lb/>
unsrer schönen Literatur auf das verhängnißvollste geltend. Jean Paul ist<lb/>
der eigentliche Vater des jungdeutschen Stils. Wie er zu diesem Stil ge¬<lb/>
kommen, das läßt sich im Einzelnen genau verfolgen; wir begnügen uns mit<lb/>
einigen Andeutungen.</p><lb/>
          <p xml:id="ID_246"> Zunächst fehlt ihm die classische Bildung.- Seine umfassende, aber zer¬<lb/>
streute Lectüre hatte ihm eine unglaubliche Menge von Kenntnissen und Ge¬<lb/>
sichtspunkten zugeführt, aber ohne ihm ein Maß zu geben, diese wüste Masse<lb/>
harmonisch zu gestalten. &#x2014; Durch seinen falschen Begriff von Humor ließ er<lb/>
sich verleiten, überall bei Vergleichungen und Effecten stehen zu bleiben und<lb/>
niemals einen Gedanken, nie eine Empfindung rein zu Ende zu führen. &#x2014;<lb/>
Was dem Stil allein Form gibt, der plastische Gesichtssinn, kann sich nur an<lb/>
Anschauungen lebendigen Lebens oder an Meisterwerken der bildenden Kunst<lb/>
entwickeln, aber alle seine Anregungen knüpften sich an gedruckte Worte. Er<lb/>
hatte, nach seinem eignen Geständnis), niemals Sinn für geographische Vor¬<lb/>
stellungen, nie ein klares Bild von Landkarten und Länderlagen gehabt. Noch<lb/>
in späten Jahren konnte er der dresdner Galerie kein Verständniß abgewin¬<lb/>
nen; die Malerei blieb ihm fremd.  Die einzige Kunst, die er pflegte, war die<lb/>
Musik, aber auch hier floh er die Schule, den Rhythmus und das Maß, und<lb/>
legte sich aufs Phantasiren. &#x2014; So war er zu dem äußeren Hilfsmittel ge¬<lb/>
nöthigt, bei seinen Studien das Gelesene, Gehörte, Erlebte, Gedachte, Erfun¬<lb/>
dene  festzuhalten,  nebeneinander hinzulegen und aus diesen verschiedenen<lb/>
Bruchstücken dann Neues  gewissermaßen wie aus Karten zu mischen. In<lb/>
der Furcht, irgendeinen Gedanken zu verlieren, ließ er den Gedanken in der<lb/>
Seele nicht wachsen und reifen, er war froh, wenn er ihn auf dem Papier<lb/>
hatte, um ihn für den Gebrauch aufzusparen. &#x2014; Wenn andere Jünglinge ihre<lb/>
Stimmungen in Gedichten niederlegten, stellte er witzige Gleichnisse zusammen.<lb/>
In seinen Excerpten, die er eifrig registrirte und durchlas, traten die zusammen¬<lb/>
hanglosesten Bilder und Notizen aus allen Kreisen des Wissens täglich vor<lb/>
seine Seele, und die Verbindung derselben ersetzte ihm die Anregung der Wirk¬<lb/>
lichkeit.  Wenn er einen neuen Roman begann, trug er alle Einfälle zu Sce¬<lb/>
nen, zu Charakterzügen u. s. w. in &#x201E;Studienbücher" ein, und rubricirte diesel¬<lb/>
ben nach allen erdenkbaren Gesichtspunkten, um durch Aneinanderreihung<lb/>
fertiger Gedanken neue Gedanken zu erzeugen; aus dem Vollen zu schaffen,<lb/>
war ihm bei dieser sporadischen Beobachtung unmöglich.</p><lb/>
          <p xml:id="ID_247" next="#ID_248"> Man hat Goethe häufig getadelt, daß er durch die Beschäftigung mit der<lb/>
Naturwissenschaft und der bildenden Kunst seinen eigentlichen Beruf Hintange-</p><lb/>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[0090] Wer gewohnt ist, in Goethes classischer, sonnenheller Schreibart sich das Zeitalter abspiegeln zu sehen, wird bei Jean Paul durch die Verwilderung der Form in Erstaunen gesetzt. Noch immer gibt es gelehrte und ungelehrte Männer, die seinen Stil bewundern, und der Einfluß desselben macht sich in unsrer schönen Literatur auf das verhängnißvollste geltend. Jean Paul ist der eigentliche Vater des jungdeutschen Stils. Wie er zu diesem Stil ge¬ kommen, das läßt sich im Einzelnen genau verfolgen; wir begnügen uns mit einigen Andeutungen. Zunächst fehlt ihm die classische Bildung.- Seine umfassende, aber zer¬ streute Lectüre hatte ihm eine unglaubliche Menge von Kenntnissen und Ge¬ sichtspunkten zugeführt, aber ohne ihm ein Maß zu geben, diese wüste Masse harmonisch zu gestalten. — Durch seinen falschen Begriff von Humor ließ er sich verleiten, überall bei Vergleichungen und Effecten stehen zu bleiben und niemals einen Gedanken, nie eine Empfindung rein zu Ende zu führen. — Was dem Stil allein Form gibt, der plastische Gesichtssinn, kann sich nur an Anschauungen lebendigen Lebens oder an Meisterwerken der bildenden Kunst entwickeln, aber alle seine Anregungen knüpften sich an gedruckte Worte. Er hatte, nach seinem eignen Geständnis), niemals Sinn für geographische Vor¬ stellungen, nie ein klares Bild von Landkarten und Länderlagen gehabt. Noch in späten Jahren konnte er der dresdner Galerie kein Verständniß abgewin¬ nen; die Malerei blieb ihm fremd. Die einzige Kunst, die er pflegte, war die Musik, aber auch hier floh er die Schule, den Rhythmus und das Maß, und legte sich aufs Phantasiren. — So war er zu dem äußeren Hilfsmittel ge¬ nöthigt, bei seinen Studien das Gelesene, Gehörte, Erlebte, Gedachte, Erfun¬ dene festzuhalten, nebeneinander hinzulegen und aus diesen verschiedenen Bruchstücken dann Neues gewissermaßen wie aus Karten zu mischen. In der Furcht, irgendeinen Gedanken zu verlieren, ließ er den Gedanken in der Seele nicht wachsen und reifen, er war froh, wenn er ihn auf dem Papier hatte, um ihn für den Gebrauch aufzusparen. — Wenn andere Jünglinge ihre Stimmungen in Gedichten niederlegten, stellte er witzige Gleichnisse zusammen. In seinen Excerpten, die er eifrig registrirte und durchlas, traten die zusammen¬ hanglosesten Bilder und Notizen aus allen Kreisen des Wissens täglich vor seine Seele, und die Verbindung derselben ersetzte ihm die Anregung der Wirk¬ lichkeit. Wenn er einen neuen Roman begann, trug er alle Einfälle zu Sce¬ nen, zu Charakterzügen u. s. w. in „Studienbücher" ein, und rubricirte diesel¬ ben nach allen erdenkbaren Gesichtspunkten, um durch Aneinanderreihung fertiger Gedanken neue Gedanken zu erzeugen; aus dem Vollen zu schaffen, war ihm bei dieser sporadischen Beobachtung unmöglich. Man hat Goethe häufig getadelt, daß er durch die Beschäftigung mit der Naturwissenschaft und der bildenden Kunst seinen eigentlichen Beruf Hintange-

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Staats- und Universitätsbibliothek (SuUB) Bremen: Bereitstellung der Texttranskription.
Kay-Michael Würzner: Bearbeitung der digitalen Edition.

Weitere Informationen:

Verfahren der Texterfassung: OCR mit Nachkorrektur.

Bogensignaturen: gekennzeichnet;Druckfehler: ignoriert;fremdsprachliches Material: nicht gekennzeichnet;Geminations-/Abkürzungsstriche: wie Vorlage;Hervorhebungen (Antiqua, Sperrschrift, Kursive etc.): nicht ausgezeichnet;i/j in Fraktur: wie Vorlage;I/J in Fraktur: wie Vorlage;Kolumnentitel: gekennzeichnet;Kustoden: gekennzeichnet;langes s (ſ): als s transkribiert;Normalisierungen: stillschweigend;rundes r (&#xa75b;): als r/et transkribiert;Seitenumbrüche markiert: ja;Silbentrennung: wie Vorlage;u/v bzw. U/V: wie Vorlage;Vokale mit übergest. e: als ä/ö/ü transkribiert;Vollständigkeit: vollständig erfasst;Zeichensetzung: wie Vorlage;Zeilenumbrüche markiert: ja;

Nachkorrektur erfolgte automatisch.




Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/grenzboten_341580_99919
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/grenzboten_341580_99919/90
Zitationshilfe: Die Grenzboten. Jg. 14, 1855, II. Semester. III. Band, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/grenzboten_341580_99919/90>, abgerufen am 22.12.2024.