Gottsched, Johann Christoph: Versuch einer Critischen Dichtkunst vor die Deutschen. Leipzig, 1730.
Vorrede. gen worden; kein übelverdauetes Bücherlesen; kein wü-ster Haufe unendlicher Allegationen und fremder Mey- nungen von einer verderbten Stelle in Hebräischen, Grie- chischen und Römischen Büchern sey. Leute, so dieses al- les thun, und ihr Handwerck in der That verstehen, thun uns gute Dienste, indem sie sich bemühen uns die alten Scribenten so richtig, als es möglich ist, zu liefern. Sie können auch gewissermaßen Critici heissen: aber Critici von der untersten Classe, weil sie nur mit Buchstaben und Sylben umgehen. Die Critick ist eine weit edlere Kunst. Jhr Nahme selber zeiget zur Gnüge, daß sie ei- ne Beurtheilungs-Kunst seyn müsse, welche nothwendig eine Prüfung oder Untersuchung eines Dinges nach sei- nen gehörigen Grundregeln, zum voraus setzet. Da die- ser Begriff aber noch gar zu allgemein ist, so darf man nur mercken, daß die Critick sich nur auf die freyen Kün- ste, das ist auf die Grammatic, Poesie, Redekunst, Histo- rie, Music und Mahlerey erstrecke. Die Geometrie, so bey den Alten auch zu den freyen Künsten gerechnet wur- de, ist in neuern Zeiten so wohl als die Baukunst mit gu- tem Grunde unter die Wissenschafften gezehlet worden: weil man es darinn längst zu einer demonstrativen Ge- wißheit gebracht hat; die man in jenen noch lange nicht erreichen können. Ein Criticus ist also dieser Erklärung nach, ein Gelehrter, der die Regeln der freyen Künste phi- losophisch eingesehen hat, und also im Stande ist, die Schönheiten und Fehler aller vorkommenden Meisterstü- cke oder Kunstwercke, vernünftig darnach zu prüfen und richtig zu beurtheilen. Diesen meinen Begriff zu rechtfertigen, will ich mich beruf-
Vorrede. gen worden; kein uͤbelverdauetes Buͤcherleſen; kein wuͤ-ſter Haufe unendlicher Allegationen und fremder Mey- nungen von einer verderbten Stelle in Hebraͤiſchen, Grie- chiſchen und Roͤmiſchen Buͤchern ſey. Leute, ſo dieſes al- les thun, und ihr Handwerck in der That verſtehen, thun uns gute Dienſte, indem ſie ſich bemuͤhen uns die alten Scribenten ſo richtig, als es moͤglich iſt, zu liefern. Sie koͤnnen auch gewiſſermaßen Critici heiſſen: aber Critici von der unterſten Claſſe, weil ſie nur mit Buchſtaben und Sylben umgehen. Die Critick iſt eine weit edlere Kunſt. Jhr Nahme ſelber zeiget zur Gnuͤge, daß ſie ei- ne Beurtheilungs-Kunſt ſeyn muͤſſe, welche nothwendig eine Pruͤfung oder Unterſuchung eines Dinges nach ſei- nen gehoͤrigen Grundregeln, zum voraus ſetzet. Da die- ſer Begriff aber noch gar zu allgemein iſt, ſo darf man nur mercken, daß die Critick ſich nur auf die freyen Kuͤn- ſte, das iſt auf die Grammatic, Poeſie, Redekunſt, Hiſto- rie, Muſic und Mahlerey erſtrecke. Die Geometrie, ſo bey den Alten auch zu den freyen Kuͤnſten gerechnet wur- de, iſt in neuern Zeiten ſo wohl als die Baukunſt mit gu- tem Grunde unter die Wiſſenſchafften gezehlet worden: weil man es darinn laͤngſt zu einer demonſtrativen Ge- wißheit gebracht hat; die man in jenen noch lange nicht erreichen koͤnnen. Ein Criticus iſt alſo dieſer Erklaͤrung nach, ein Gelehrter, der die Regeln der freyen Kuͤnſte phi- loſophiſch eingeſehen hat, und alſo im Stande iſt, die Schoͤnheiten und Fehler aller vorkommenden Meiſterſtuͤ- cke oder Kunſtwercke, vernuͤnftig darnach zu pruͤfen und richtig zu beurtheilen. Dieſen meinen Begriff zu rechtfertigen, will ich mich beruf-
<TEI> <text> <front> <div n="1"> <p><pb facs="#f0016"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b"><hi rendition="#g">Vorrede.</hi></hi></fw><lb/> gen worden; kein uͤbelverdauetes Buͤcherleſen; kein wuͤ-<lb/> ſter Haufe unendlicher Allegationen und fremder Mey-<lb/> nungen von einer verderbten Stelle in Hebraͤiſchen, Grie-<lb/> chiſchen und Roͤmiſchen Buͤchern ſey. Leute, ſo dieſes al-<lb/> les thun, und ihr Handwerck in der That verſtehen, thun<lb/> uns gute Dienſte, indem ſie ſich bemuͤhen uns die alten<lb/> Scribenten ſo richtig, als es moͤglich iſt, zu liefern. Sie<lb/> koͤnnen auch gewiſſermaßen Critici heiſſen: aber Critici<lb/> von der unterſten Claſſe, weil ſie nur mit Buchſtaben<lb/> und Sylben umgehen. Die Critick iſt eine weit edlere<lb/> Kunſt. Jhr Nahme ſelber zeiget zur Gnuͤge, daß ſie ei-<lb/> ne Beurtheilungs-Kunſt ſeyn muͤſſe, welche nothwendig<lb/> eine Pruͤfung oder Unterſuchung eines Dinges nach ſei-<lb/> nen gehoͤrigen Grundregeln, zum voraus ſetzet. Da die-<lb/> ſer Begriff aber noch gar zu allgemein iſt, ſo darf man<lb/> nur mercken, daß die Critick ſich nur auf die freyen Kuͤn-<lb/> ſte, das iſt auf die Grammatic, Poeſie, Redekunſt, Hiſto-<lb/> rie, Muſic und Mahlerey erſtrecke. Die Geometrie, ſo<lb/> bey den Alten auch zu den freyen Kuͤnſten gerechnet wur-<lb/> de, iſt in neuern Zeiten ſo wohl als die Baukunſt mit gu-<lb/> tem Grunde unter die Wiſſenſchafften gezehlet worden:<lb/> weil man es darinn laͤngſt zu einer demonſtrativen Ge-<lb/> wißheit gebracht hat; die man in jenen noch lange nicht<lb/> erreichen koͤnnen. Ein Criticus iſt alſo dieſer Erklaͤrung<lb/> nach, ein Gelehrter, der die Regeln der freyen Kuͤnſte phi-<lb/> loſophiſch eingeſehen hat, und alſo im Stande iſt, die<lb/> Schoͤnheiten und Fehler aller vorkommenden Meiſterſtuͤ-<lb/> cke oder Kunſtwercke, vernuͤnftig darnach zu pruͤfen und<lb/> richtig zu beurtheilen.</p><lb/> <p>Dieſen meinen Begriff zu rechtfertigen, will ich mich<lb/> nur auf den, ſeiner groſſen Einſicht und Gelehrſamkeit<lb/> halber, beruͤhmten Engliſchen Grafen von Schaftesbury<lb/> <fw place="bottom" type="catch">beruf-</fw><lb/></p> </div> </front> </text> </TEI> [0016]
Vorrede.
gen worden; kein uͤbelverdauetes Buͤcherleſen; kein wuͤ-
ſter Haufe unendlicher Allegationen und fremder Mey-
nungen von einer verderbten Stelle in Hebraͤiſchen, Grie-
chiſchen und Roͤmiſchen Buͤchern ſey. Leute, ſo dieſes al-
les thun, und ihr Handwerck in der That verſtehen, thun
uns gute Dienſte, indem ſie ſich bemuͤhen uns die alten
Scribenten ſo richtig, als es moͤglich iſt, zu liefern. Sie
koͤnnen auch gewiſſermaßen Critici heiſſen: aber Critici
von der unterſten Claſſe, weil ſie nur mit Buchſtaben
und Sylben umgehen. Die Critick iſt eine weit edlere
Kunſt. Jhr Nahme ſelber zeiget zur Gnuͤge, daß ſie ei-
ne Beurtheilungs-Kunſt ſeyn muͤſſe, welche nothwendig
eine Pruͤfung oder Unterſuchung eines Dinges nach ſei-
nen gehoͤrigen Grundregeln, zum voraus ſetzet. Da die-
ſer Begriff aber noch gar zu allgemein iſt, ſo darf man
nur mercken, daß die Critick ſich nur auf die freyen Kuͤn-
ſte, das iſt auf die Grammatic, Poeſie, Redekunſt, Hiſto-
rie, Muſic und Mahlerey erſtrecke. Die Geometrie, ſo
bey den Alten auch zu den freyen Kuͤnſten gerechnet wur-
de, iſt in neuern Zeiten ſo wohl als die Baukunſt mit gu-
tem Grunde unter die Wiſſenſchafften gezehlet worden:
weil man es darinn laͤngſt zu einer demonſtrativen Ge-
wißheit gebracht hat; die man in jenen noch lange nicht
erreichen koͤnnen. Ein Criticus iſt alſo dieſer Erklaͤrung
nach, ein Gelehrter, der die Regeln der freyen Kuͤnſte phi-
loſophiſch eingeſehen hat, und alſo im Stande iſt, die
Schoͤnheiten und Fehler aller vorkommenden Meiſterſtuͤ-
cke oder Kunſtwercke, vernuͤnftig darnach zu pruͤfen und
richtig zu beurtheilen.
Dieſen meinen Begriff zu rechtfertigen, will ich mich
nur auf den, ſeiner groſſen Einſicht und Gelehrſamkeit
halber, beruͤhmten Engliſchen Grafen von Schaftesbury
beruf-
Suche im WerkInformationen zum Werk
Download dieses Werks
XML (TEI P5) ·
HTML ·
Text Metadaten zum WerkTEI-Header · CMDI · Dublin Core Ansichten dieser Seite
Voyant Tools
|
| URL zu diesem Werk: | https://www.deutschestextarchiv.de/gottsched_versuch_1730 |
| URL zu dieser Seite: | https://www.deutschestextarchiv.de/gottsched_versuch_1730/16 |
| Zitationshilfe: | Gottsched, Johann Christoph: Versuch einer Critischen Dichtkunst vor die Deutschen. Leipzig, 1730, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/gottsched_versuch_1730/16>, abgerufen am 18.04.2024. |
